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相似文献
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1.
随着科学的春天的到来,人口问题的禁区打开了,出现了不少联系我国实际阐述马克思主义人口理论的好文章。为了推进人口理论的研究,我认为,当前还有一些理论问题需要进一步探讨。一、马克思主义和马尔萨斯主义的区别何在?二十年前对马寅初先生的《新人口论》的“批判”,在实践上所造成的危害,现在已经痛切地感觉到了。在以马克思主义为指导思想的社会主义国家,一个在理论上符合马克思主义、在实践上有利于社会主义的观点,居然被宣判为马尔萨斯主义,成了“过街老鼠”!这种咄咄怪  相似文献   

2.
随着世界范围内的人口与环境问题的日益突出,绿色运动兴起.绿色马尔萨斯主义在世界各国广泛传播,并对世界范围内的环保运动产生深远的影响.面对绿色马尔萨斯主义对马克思历史唯物主义的挑战,以乔纳森·休斯为代表的生态马克思主义者对其展开了深刻的批判,并对马克思历史唯物主义的生态学思想展开了积极的辩护,为解决当代人口与环境问题提供了一定的启示性资源.  相似文献   

3.
托玛斯·罗伯特·马尔萨斯(1766——1834年)是英国庸俗经济学家。他的《人口论》是资产阶级人口理论的代表作。早在一个多世纪以前,马克思、恩格斯就对它进行了深刻的揭露和批判,说它是“诋毁人类的诽谤书,”①“资产阶级对无产阶级的最公开的宣战。”  相似文献   

4.
在多元价值共存的时代,马克思主义哲学面对挑战,必须要拓展其理论框架,以交往实践取代传统的对实践的理解。西方的交往理论对马克思主义的发展具有一定的启示,马克思主义哲学要依赖于论辩共同体的建构,以确保社会主义硬核能经受住实践的检验。  相似文献   

5.
(一)引论凯因斯主义是在资本主义总危机时期为龚断资本服务最卖力气的一种典型的庸俗经济学,这种披着“科学”伪装的辩护论体系,不仅反映出它的社会根源——资本主义总危机时代的一些外表上的特点和龚断资本的要求,而且也从理论渊源上反映出,它是一稀罗拼凑从19世纪以来许多庸俗经济学标本的杂荟。凯因斯的一生除了担任许多重要的反动职务直接为帝国主义和龚断资本服务而外,他的最重要的  相似文献   

6.
生态主义 生态社会主义 生态学马克思主义   总被引:2,自引:0,他引:2  
生态社会主义是西方发达资本主义国家于 2 0世纪 70年代以来 ,在对人与自然关系深刻反思和对资本主义工业文明理性批判的基础上兴起的一种社会思潮和政治力量。它是在生态主义观点的基础上 ,强调资本主义制度批判的激进政治主张 ,而生态学马克思主义则是生态社会主义中的一支 ,它是“西方马克思主义”在当代的理论表达。文章通过对生态主义、生态社会主义、生态学马克思主义这样三个明显具有逻辑递进关系的流派概念的分析 ,揭示出生态社会主义思潮所面临的挑战及出路。同时 ,本文也是作者几年来思考生态问题的一次总结。  相似文献   

7.
西方环境主义认为人类在地球上的频繁活动将导致地球整个生态系统的破坏,要想解决环境问题就必须限制人类活动,缩小经济发展规模,避免人口过剩;而生态学马克思主义则指出,生态危机产生的根源是由于资本主义私有制的存在,环境污染和人口过剩是资本主义剥削自然和剥削人类的结果,只有建立生态社会主义社会,绿色环境主义者和马克思主义者的可持续发展理想才能实现。  相似文献   

8.
现代派,或曰现代主义,是从十九世纪末叶到当代西方资本主义世界诸如什么象征主义、未来主义、表现主义、达达主义、超现实主义、存在主义、抽象主义、荒诞派、新小说派等五花八门的文学艺术思潮和流派的总称。据某研究外国文学的专家说:现代派  相似文献   

9.
马尔萨斯人口论到底对不对?没有有合理的成份和可取的地方?怎样历史地对它进行恰当的评价?对于这些问题,应该解放思想,实事求是地进行探讨。我的观点是: (一)马尔萨斯人口论在根本上是错误的,主要表现在下面四个方面:政治目的反动;理论内容反科学;处理人口的手段残酷无情;世界观、方法论是形而上学、唯心主义的。对此,继续予以严正批判是必要的。  相似文献   

10.
实体主义和现象主义   总被引:2,自引:0,他引:2  
实体主义和现象主义是贯穿西方哲学发展的一条主线。西方哲学从古希腊开始就以求知求真为其主题。这种知识主义必然发展为实体主义。实体主义作为西方传统哲学的主要思维模式 ,以世界的二重化为前提 ,以追求世界万物的根底———本质为宗旨。康德开创了西方哲学的现象主义路线 ,以现象思维取代实体思维 ,是对实体主义的超越。在现代西方哲学的转向中 ,现象主义主要是围绕反对主客二分和本质主义的形而上学开展的  相似文献   

11.
经过文本内容分析与知识社会学分析,《人口原理》的主旨被确定为关于进步主义乌托邦图景所面临障碍的系统阐释。在马尔萨斯的时代,进步主义者对资本主义导致的社会问题进行了诊断,提出了以激进的制度变革来实现社会进步的诊方。人口原理否定了这一进步主义方案的可行性与必要性。马尔萨斯是进步主义的敌人,却并非进步的敌人。马尔萨斯以人口原理为框限,在审视各种社会进步方案后,给出了社会进步的可行性参考,为思考社会的发展提供了借鉴。  相似文献   

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13.
<正> 普列汉诺夫在反对哲学修正主义的斗争中多次论述过:“马克思主义是现代斯宾诺莎主义”。这个观点,在苏联一直遭到批评。这些批评也流传到我国。是普列汉诺夫的观点正确?还是批评家们的观点正确?弄清这个问题,有助于我们对辩证唯物主义基本原理的理解,关系到如何认识普列汉诺夫哲学著作在列宁哲学思想发展中的作用。普列汉诺夫这个观点是在1898年发表的《论所谓马克思主义的危机》一文中提出的。他写道:“在18世纪得到详细分析而为科学社会主义奠基人所接受的那种形态的唯物主义,是这样一种理论:它教导我们,‘除非有广延性的实体,我们不能知道思维实  相似文献   

14.
当前学术界对马尔萨斯人口论的评价,有两种截然相反的意见;一种意见提出不应全盘否定马尔萨斯的人口论。他们认为马尔萨斯的人口论有科学因素。马克思主义人口论对马尔萨斯人口论是批判、继承的关系。另一种意见则认为马尔萨斯人口论没有任何积极因素或科  相似文献   

15.
马尔萨斯人口理论在传入我国的100多年里,始终伴随着争议,我国学术界对其态度也经历了从最初的倍加推崇到上世纪50年代起的全盘否定再到改革开放后的部分肯定的转变.而在可持续发展日益受到重视的今天,重新认识和评价马尔萨斯人口理论已成为许多学者的共识.  相似文献   

16.
马尔萨斯人口理论的提出,是为了维护资本主义制度,其反动性和荒谬性是显而易见的。但这一理论中关干应当把人口增长和生活资料增长作为同一问题的两个方面联系起来考虑,注意人口生产和物质资料生产的关系,强调这两种生产的增长要平衡以及对人口生产的“道德抑制”的思想是值得借鉴的。  相似文献   

17.
中国生态文明战略思想是中国共产党人在坚持马克思主义基本原理的前提下,应用马克思主义生态思想解决生态环境问题的具体体现,是马克思主义中国化的最新成果。中国的生态文明建设始终坚持以人为本,不同于西方的生态中心主义;中国马克思主义的生态文明思想始终以实践为导向,以马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义为旨归,不同于西方的生态学马克思主义的空想色彩和对马克思主义的偏离倾向。中国马克思主义真正做到了把马克思主义的生态思想融入生态文明建设中。中国的生态文明战略区别于西方的生态主义和生态学马克思主义的特点是:指导思想先进性带来的深刻性,制度优越性带来的实践性,政党组织广泛性带来的全民性,从国情出发切合中国实际的有效性。执政党的领导、先进思想的指引、广大党员的带头作用、全民的积极参与、国家宏观调控手段的综合使用,是中国特色社会主义生态文明建设的与众不同之处。当然,中国马克思主义的生态文明战略思想还需要在中国特色社会主义的建设进程中进一步发展和完善。  相似文献   

18.
论马尔萨斯与凯恩斯和弗里德曼的脉承关系   总被引:2,自引:0,他引:2  
凯恩斯提出的刺激有效需求以保证充分就业的思想与马尔萨斯需求原理有直接的脉承关系;而现代货币主义的代表弗里德曼的"单一规则"则在很大程度上受马尔萨斯稳定通货需求管理思想的影响。马尔萨斯经济思想对西方经济学有一定程度的影响,其稳定通货的思想对社会主义经济建设有借鉴意义。  相似文献   

19.
周期爆发的经济危机是以过剩经济为特征的严重的总供给大于总需求,是资本主义制度所特有的经济现象。马克思主义的危机理论与凯恩斯主义的危机理论都对此进行了研究,但是由于二者在研究对象、研究目的以及研究方法上存在着根本区别,因此,在如何应对危机方面所提出的政策和解决途径也不相同。  相似文献   

20.
厉行计划生育,严格控制人口增长,是一项长期的战略任务。可是,有人却把我国控制人口增长的政策和马尔萨斯的人口谬论相混淆,这是极其错误的。周恩来同志曾经指出:“我们这样来控制人口的发展,是不是能够和马尔萨斯的旧人口论相提并论呢?不能。”并且还说过:“我们要搞计划生育来反对马尔萨斯人口论,计划生育是进步的,共产主义的。”正确区别有计划地控制人口增长和马尔萨斯的人口论是人口理论的一个重要方面。有计划地控制人口增长,是和我国经济有计划按比例发展的规律有密切联系的社会主义的人口规律。马尔萨斯的人口论则是歪曲事实,为资产阶级辩护的谬论,二者毫无共同之处。马尔萨斯人口论主要论点是:如果没有特殊的阻碍,人口按几何级数(即以一、二、四、八、十六、三二、六四、一二八……增加率)增长,每过二十五年翻一翻,而生活资料,就是人类生存所必需的食物的增长,即使在最有利的条件下,也只能每二十五年按算术级数(即以一、二、三、四、五、六、七、八……的增长率)增长,所以人口的增长大大快  相似文献   

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