曹禺：文化与生存的思考

曹禺在他的《雷雨》、《原野》、《北京人》等几部剧作中 ,表现了对人生的困惑和命运的恐惧 ,表现了对传统与现代文明的质疑。这与西方现代主义文学中表现人生的迷惘 ,宇宙的神秘、生命的冲动以及对理性的挑战 ,这与尼采的非道德反传统、张扬强力意志 ,以及弗洛伊德的精神分析等现代主义精神 ,都是基本相通的。这种相通 ,是成就曹禺话剧创作超越同时代人而成为中国现代话剧发展高峰和里程碑的原因之一     

新疆加工业生存与发展思考

一、我区经济发展的经济要素分析影响经济发展的因素有多种,如政治的、社会的、文化的等。但不管怎样,经济发展本身规律是不可回避的,特别是资源、市场、成本、人才等要素。这里,就新疆的情况与内地的情况作一对比(见下表)。从上表可以看出,除了资源以外,在市场、成本、人才、资金等方面,新疆都不占优势。在计划经济时代,由于经济高度计划性和市场的区域性,使得新疆经济尚可维持,而在市场经济环境下,没有上述的优势,就意味着连基本生存条件都不具备。而事实上,在新疆目前存活得好的企业,恰恰大多是一些以优势资源为基础的企业。二、一些企业…     

关于农村文化站生存与发展的思考

乡镇文化站是农村精神文明建设的重要窗口,在数十年的成长过程中,发挥了重要的职能作用。随着社会日新月异的发展,农村文化发生了急剧的变化,农村文化站在新的形势和新的历史条件下做好生存和发展这一文章,具有十分重要的历史意义和现实意义。乡镇文化站作为农村基层文化的前沿阵地,不仅不能放弃,而应大力加强,要根据新形势、新要求、新目标,调整思路,创新手段,建设好农村文化站。     

新时期高校图书馆生存与发展的思考

为适应知识经济发展的需要,高校图书馆作为人类的知识宝库,应实现查阅手段、服务功能、图书形式、运作模式及馆员队伍建设的转变,并重塑其四大功能。     

生存与生存意义

生存是人的生存,但人的生存只是在一种事实性的维度描述了人。人要求生存,这只是人的动物性本能。就此维度而言,人的生存并没有揭示人与非人的区别,并没有将人与人的人性揭示出来。因此,人不只是图生存,人还要尽可能地反思生存,筹划生存的方式,并且还会有意地中止生存,自杀或者摆脱生存,不靠物质生活而生活,而靠信仰、理想而活。人反思、筹划和中止生存,即是对生存的意义的追求。因此,生存与生存意义的区分,即是人自身人性的显现和升华,也是理解和思考生存时必须意识到的一个前提。在此区分下,我们再来看人如何生存,又如何追求生存的意义。…     

我国技术服务业发展现状与对策性思考

技术服务业作为新兴服务业的重要组成部分,在整个服务业中发挥着越来越重要的作用。近年来,我国技术服务业发展迅速,形成了较为完善的产业体系,但是,与发达国家技术服务业相比还存在着较大差距。为促进我国技术服务业及服务贸易的发展,我们必须在借鉴国际经验的基础上,加大政府支持力度,加快技术服务业专业人才的培养,完善技术服务业发展的微观基础和外部环境。     

对虚拟生存的哲学思考

虚拟空间所具有的不同于现实世界的特点 ,使得人在其间的生存也具有不同于现实生存的新的特点 ,这给人的生存本身带来了诸多困惑和难题。如何克服这些难题 ,使建立在技术平台上的虚拟生存更人性化 ,是我们必须思考的时代课题     

社会生态平衡与共生性的生存 "合力"

社会生态平衡趋向社会和谐,践行人类社会的文明机制.社会生态和谐运行促进社会文明的发展,社会文明程度的不断推进又进一步支持着社会生态的平衡与和谐.社会生态的平衡要有生存与发展关系的牵引,而生存与发展的现实运行机制还需要生态公平与正义来体现,需要有生态效率的推进与检视.社会生态也致力于构建由多样共生性的生存"合力"而形成生态社会及共同体,体现多样与共生、无序与有序相协调的生态社会"合力"的支持系统.     

风险生存与和谐生存

当代越来越多的风险走进人的生活世界,使"风险社会"成为任何发展主体都必须面对的一种客观社会存在,它不仅使人类生存方式在当代呈现出风险性的特征,而且也预示着作为一种全新的实践形式和生存方式的"风险生存"的出现。风险生存虽然意味着人类面临的危险和不确定性的增多,但相关哲学反思,既不是仅仅将其看作是一种完全否定的概念,也不是旨在完全消除这种风险,而是通过面向风险生存而做出的深刻思考,确立一种通过风险生存走向和谐生存的崭新的人本发展的新思维,并在追求和谐生存的过程中不断实现对风险生存的化解。     

技术化生存”与“生命关怀”

技术是推动社会全面进步的伟大革命力量。我们在今后的许多世纪里，仍然要处于“技术化生存”之中。反科技主义的观点是错误的，技术带给人类的究竟是利还是弊，取决于研究、应用、管理技术的人。因此，我们提倡一种关怀人的生命本质的绿色新型技术，而这种技术存在的适宜的人文环境有待全人类共同营造。     

技术中的存在召唤

针对传统的对技术的看法,海德格尔提出,技术是一种去蔽之道。他认为,现代技术在给人类带来福音的同时,更多的是使人的本质失落,造成人的生存环境的恶化。因此,必须对技术采取冷静的态度,认识到它的去蔽本质,把世界从现代性座架中拯救出来。由此,我们来召唤、响应、迎候“缺席”已久的存在的重临。     

论科学实在与技术实在

科学实在是指经由科学家的科学研究活动而在科学理论中所描绘出的实在,它在形式上具有物质性和可感知性特点;在内容上具有复制性和建构性特征。而技术实在,一是指经由人的技术活动而创造出来的具有实物形态的技术产品,此被称之为一级技术实在,具有实用性和创造性特征;二是指通过人的技术活动呈现出来的非实物形态的信息与环境,此被称之为二级技术实在,具有再现性和对象性特征。科学实在与技术实在是既相互联系又相互区别的两个不同的概念。如果说关于科学实在的理解是当代科学实在论与反实在论争论的主要焦点之一,那么对于技术实在的理解则应该是技术哲学中技术实在论与反实在论必须关注的问题,因此对科学实在和技术实在问题的关注开辟了科学哲学与技术哲学之研究的交汇领域。     

科技创新思维论析

科技创新思维不是某种单一的思维形态,而是运用多种思维方法的综合思维。它的本质是逻辑的,也是非逻辑的;它的特征可从其起因、方法、过程和结果的不同层面来探讨。科技创新思维是一个思维过程,它分为质疑期、调查期、凝思期、困惑期、顿悟期、验证期。在科技创造中,经验与理论、情绪与理智、形象与抽象、常规与非常规、横向与纵向、定性与定量、时间与空间、求同与求异、静态与动态、后馈与超前、平面与立体、发散与收敛、模糊与模拟、谋略与灵感、系统与辩证等思维方法都有创新功能。     

论现代科技劳动

现代科技劳动是现代科学劳动的具体表现形式之一。现代科技劳动是推动经济社会发展的高效劳动,是高知识积累型的高级复杂劳动,是高度专门化基础上的多学科专业的社会结合劳动。现代科技劳动力的价值和使用价值也有自身的不同于一般劳动力的特点。     

福柯的“生存美学”

福柯于晚期通过对古希腊文化的研究而提出了自己的“生存美学”思想 ,主张个体经由伦理 -美学的途径自我构成为主体。这一思想既吸收了古典智慧 ,也发挥了审美现代性精神 ,同时与尼采、海德格尔的审美之路相通。它既有重要的理论价值 ,也有很强的现实意义。     

论信息存在的复杂性

信息是通过一定媒介对事物及运动状态的一种映射、显示,它标志事物及运动状态间接的非实体性的存在。作者提出了与信源、信道、信宿对应的实有、实在、实得信息概念,并辨析了三者间的关系。     

论美国的技术创新

技术创新是促进美国经济发展的根本动力。在以企业为主体的美国市场经济中 ,企业制度对技术创新至关重要。技术创新主要是靠企业来实现的 ,而政府则在创新系统制度的安排方面起着主要的作用。在一个充满竞争的社会中 ,企业的科技的投入具有主动性和积极性 ,这导致了美国企业对R&D的投入占据主导地位的状况。美国从事R&D活动的体系是由联邦政府、私人工业企业、高等院校和私人非营利机构这四个部门构成的 ,它们分别在基础研究、应用研究和开发活动中各有所侧重。同时 ,技术创新也促使美国的贸易结构发生转变 ,使国际贸易的中科技含量增高 ;反过来 ,贸易结构的转变又对美国的技术创新起到了良好的推动作用     

当代文学媒体化生存论略

媒体的变革彻底改变了文学的生存方式,文学的数字化在一定程度上改变了文学的本质.数字化媒介的引入,特别是文学的网络化生存,是技术革命对传统文学的一次从观念到现实的颠覆.它不仅改写了传统的文学创作的真实性原则,而且正在解构文字决定一切的传统文学的生产与消费模式,一个新的"图像时代"即将到来.     

论大学生的科技创新活动

大学生就业难已经成为当今社会一个不争的事实,除就业市场等客观因素外,大学生的创新能力还相当欠缺,达不到用人单位的要求,而创新能力的培养是通过开展大学生科技创新活动来提高的,因此,大学生科技创新活动的意义是重大的,虽然目前大学生科技创新活动取得了相当可喜的成绩,但还存在一定的问题,应从制度建设、建立竞赛机制、加强指导教师和学生科技创新骨干队伍建设、推进实验室开放、建立大学生科技创新基地等几个方面来开创大学生科技创新活动的新局面,使之得到健康、深入、持久的发展。