论以德治医

医务界目前正处在全面深化改革时期,备受社会所关注,甚至成为热点、焦点,在这特殊时期,医患关系中的医患矛盾突出,医疗纠纷增加,究其原因,从我们医务人员角度分析多属于医德医风问题。这个时期的医德建设尤为重要。 　　医德即称医学伦理道德,在古代就称“医乃仁术”,我国社会主义现代医德的核心是救死扶伤,全心全意为人民服务。 　　医患诊病治病的过程,实质上是医者和患者人与人之间的互动过程,医者不但要诊病治病,而且要处理好与病人的关系,医务人员的医德始终贯穿于这一过程中。 　　1仪态言辞之德 　　“医者勤其所学…     

论提高工人阶级执政党的认识能力

社会主义事业的成败,取决于领导社会主义事业的核心力量——工人阶级执政党的建设,而工人阶级执政党的建设则包括非常丰富广泛的内容。不断提高执政党的认识能力就是其中一个重要方面。过去我们在党建理论研究中,虽然没有把提高认识能力作为党建的一个方面问题提出来,但并不意味着此问题不存在或不重要。恰恰相反,这是一个在理论和实践方面都非常重要的问题。一认识是人观念地把握客观事物的过程,是人与客观事物之间的一种反映与被反映关系。人之所以     

德治:执政党先进性建设的路径选择

执政党先进性建设有利于进一步增强党的执政能力,而执政党先进性建设的一条重要途径就是依靠德治.德治之所以被作为治党之策,是因为其具有深厚的历史文化渊源、政治理论层面的可行性、经济社会层面的必要性和法治现实层面的重要性.为使这一对策真正发挥作用,有必要建立一套从道德教育到伦理制度再到法制监督、集倡导党员道德自觉性、引导党员道德规范性与确立党员道德强制性于一身的立体的治理方略.     

论“以德治企”

江泽民同志在全国宣传部长会议上的讲话中提出 :我们在建设有中国特色社会主义 ,发展社会主义市场经济的过程中 ,要坚持不懈地加强社会主义法制建设 ,依法治国 ,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设 ,以德治国。要把法制建设与道德建设紧密结合起来 ,把依法治国与以德治国紧密结合起来。这一重要思想 ,既是我们党安邦治国的基本方略 ,同时也是我国企业改革与发展的重要指导思想。一、以德治企的作用以德治企就是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导 ,以为人民服务为核心、以集体主义为原则 ,以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务…     

论德治与法治

德治与法治的争论是古今中外经久不衰的话题 ,这本身就表明德治与法治之间无法替代的价值所在。在社会主义市场经济条件下 ,依法治国与以德治国被赋予了崭新的涵义。健全社会主义法律体系和思想道德体系 ,促进思想道德的制度化和规范化 ,加强行政伦理建设 ,普遍提高公民的法律意识和道德素质 ,是实施依法治国与以德治国相结合的治国方略的主要任务。     

论德治

谈德治。首先必须给德确定明确的定义。是建德的关键。德的定义范畴,是个不确定的变量。不同国家。不同时代,不同文化背景。有不同的德的定义范畴。就我们的传统文化而言。最早给德下定义的,最早的也许是管子。管子《心术上》云：“德者道之舍,物得以生生。知得以职道之精,故德者得也”。这个定义。强调了德和道是内在同一的,得德。就是得道,万物得德,万物就得到了生命;心里得德。     

法治与德治衡平论

“法治”是一种治国方略 ,强调“依法治国 ,法律主治” ,“德治”强调“以德治国 ,道德主导”。整合二者之间的关系 ,不仅是理论上的重大问题 ,也是关于社会治理模式的重大实践问题。     

论德治与法治的结合

21世纪要真正实现中华民族的伟大复兴 ,不仅要有经济、政治方面的繁荣与稳定 ,还必须有民族文化的繁荣与复兴 ,其中 ,在马克思主义指导下 ,开发中华民族 5 0 0 0年道德文明的智慧 ,借鉴其他国家和民族的道德文化精华 ,结合中国当代社会的实际 ,实施以德治国的方略 ,使德治与法治相结合 ,已是一项十分迫切的历史任务。德治和法治相结合的思想是在我国改革开放和现代化建设实践的基础上 ,对建设有中国特色社会主义的规律性认识。它要求我们 ,在实行依法治国、建设社会主义法治国家的过程中 ,必须高度重视道德建设 ,使德治与法治紧密结合、相辅…     

论德治与法治的辩证关系

江泽民同志在全国宣传部长会议上的讲话中强调指出：“我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈的加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈的加强社会主义道德建设,以德治国。”“我们应始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来,把依法治国与以德治国紧密结合起来。” 把“以德治国” 提高到治国方略的高度,并且强调与“依法治国” 的紧密结合,二者相辅相成,不可偏废。这是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体在深刻总结国内外治国经验基础上得出的一个科学论断,是对马列主义、毛泽…     

论法治与德治的结合

江泽民总书记提出的“法治”与“德治”并举的思想具有重要的意义。法治与德治的紧密结合是历史和现实的必然。为使我们国家长治久安,必须积极探索法治与德治相结合的具体途径,主要是:提高对法治与德治相结合这一治国基本方略的认识;坚持和促进法治与德治结合的实践;从严治党,发挥党员、特别是党员领导干部的率先垂范作用;积极借鉴并及时总结中外法治与德治相结合的历史和现实经验。     

论法治与德治的功能整合

法治和德治都是治国的基本方略,我国古代礼、德、法兼容并举的历史证明,法治与德治两种手段可以同时并用。在社会主义的中国,法律与道德的经济、政治基础基本一致,法律与道德规范的内容广泛交叉,其功能作用的互补性进一步增强。所以,在建设社会主义法治国家的进程中,要大力加强法制建设和道德建设,使法治与德治紧密结合起来,有机地发挥它们的功能作用。     

论执政党的公共责任

公共责任是公共组织依法运用公共权力,管理社会公共事务,维护社会公共利益,并对授权者和依照法律法规所应承担的义务。与政党政治的一般规律相联系,作为执政党的中国共产党肩负着中国社会发展的公共责任。中国共产党的公共责任是由党的价值观所决定的,是全心全意为人民服务理念在新时期的反映,是“立党为公、执政为民”执政理念的客观要求。执政党的公共责任的履行状况也是衡量执政党合法性的重要标尺。执政党的公共责任,主要体现在促进建立责任政府和建设公共责任机制两个方面,可具体分为法律责任、政治责任、行政责任和道德责任。     

论未成年人违法犯罪的法治与德治

对违法犯罪未成年人的教育保护和感化挽救工作流于浅表化、形式化,导致一些问题少年对法律认知的肤浅偏颇,毫无顾忌地实施违法犯罪行为。必须针对未成年人违法犯罪治理的特殊性,寻找和确定对未成年犯法治和德治双重治理手段的契合点,加强未成年人司法保护的实效性。     

论德治论的传统形态与现代形态

德治论可定义为重视道德的社会作用的理论主张。它有传统与现代两种不同的形态。两种形态的分野在于对如下两个问题的回答:当推重道德时,所强调的是哪部分社会成员的道德?同时,它所倡导的道德,就性质而言,是怎样的道德?以儒家为代表的传统德治论,强调的是精英阶层的道德,提倡的主要是自我约束的道德;现代德治论强调的是民众阶层的道德,提倡的主要是维护自身合法权益的道德。这种差异根源于它们所适应的不同的政治制度。     

论儒家的德治思想

儒家对以德治国思想的形成和发展有独到的贡献。儒家创始人孔子总结夏殷周三代的治国经验 ,首先提出为政以德的思想。孟子加以补充发挥 ,提出仁政德治的思想。从此 ,以德治国成为中华民族传统的治国思想。     

论孙中山的德治思想

孙中山的德治思想,主要体现在他对国计民生问题的关怀,对人民政治权利的追求和对治国者道德素质的要求.他从中国的国情出发,吸收西方民主法治思想,对中国封建社会为政以德的思想进行革命性的改造,把中华民族以德治国的传统思想发展到新的历史阶段.     

法治与德治辨析兼论江泽民的“以德治国”思想

一江泽民在去年全国思想政治工作会议上提出法治与德治相结合的思想后，今年在全国宣传部长会议上再一次全面阐述了法治与德治的辩证关系，并在党和国家的历史上首次把属于精神文明的道德建设和属于政治文明的法制建设均置于治理国家基本方略的高度来论述，提出了依法治国与“以德治国”并举的思想，对党的治国方略给予了完善和创新。作为落实党的治国方略的重大举措，前不久，党中央正式颁布了《公民道德建设实施纲要》。但不可否认，无论是我们法治与德治理论的内涵的理解，还是对依法治国与“以德治国”关系思想的认识，均存在不足。如有…     

论执政党的现代化建设

中国共产党要领导我国人民进行社会主义现代化建设,其自身的现代化建设既有重大的现实意义,也有相应的理论依据,当然,更有丰富的内容。     

建国初中共由革命党意识向执政党意识的转变

伴随着革命在全国的胜利,中共客观上成为在全国执政的党。在这种形势下,党在意识上也开始了由革命党向执政党的转变。新中国建立前后,党认识到作为执政党在环境、地位、工作重心和主要任务上与革命党的不同。建国初,党初步树立了执政为民、促进社会全面发展和维护社会安定、调动一切积极因素等执政理念。这标志着党的执政党意识的初步形成。     

论构建和谐社会法治与德治的结合

在构建社会主义和谐社会进程中,法治与德治的结合作用尤为突出。充分认识法治与德治的交互作用规律,总结人类历史经验,结合我国现阶段的国情,寻找法治与德治的完美结合之路,对完善我国社会主义法治,加强思想道德建设,全面建设社会主义和谐社会有着重要的现实价值。