深化高校后勤社会化改革的几点思考

要突破高校后勤制约高等教育发展的“瓶颈” ,必须加快高校后勤社会化改革。本文作者根据邓小平关于后勤工作的论述 ,结合当前高校后勤的现状 ,提出了深化高校后勤改革 ,实现高校后勤管理体制和运行机制的根本转变 ,实现高校后勤社会化的目标 ,促进高教事业发展的诸多可行性探索     

高等学校后勤服务管理新探

高校后勤管理工作是高校工作的重要组成部分。当前我国高等学校后勤服务管理模式落后,后勤社会化改革不够深入,还存在市场竞争意识不强、产业开发拓展面窄等一系列问题,应通过转变观念、引入竞争机制、加大改革力度、实行考核评价制度、开拓产业发展新思路等措施,推动后勤工作的发展。     

高校后勤社会化改革研究进展:一个文献综述

高校后勤社会化改革是深化高校改革的重要内容,社会化改革对于克服高校发展的"瓶颈"制约,推进高等教育事业发展具有重要意义。对当前国内有关高校后勤社会化改革的研究成果进行梳理,有助于进一步廓清我国高校后勤社会化改革的边界,为下一步高校后勤社会化改革理清头绪,找准方向。     

论队伍建设对高校后勤事业科学发展的重要意义

高校后勤社会化改革已经走过了十个年头。面对新的形势和发展机遇,后勤工作队伍的素质、能力和水平很大程度上决定着高校后勤事业发展的进程。从高校后勤工作队伍建设的重要性、高校后勤队伍的现状、队伍建设途径和方法方面,简要论述了队伍建设对高校后勤事业科学发展的重要意义。     

高校后勤社会化之我见

随着我国教育事业基础地位的不断加强和科教兴国战略的深入人心,高教事业得到快速发展。高校后勤改革历经十几年的风风雨雨,在广大干部职工的共同研讨探索下,也成果累累。特别高校后勤社会化问题有了一定的理论基础,后勤改革也正朝着社会化目标迈进。世纪之交,笔者就如何在邓小平理论指引下,加快高校后勤社会化进程,开创后勤工作新局面谈几点认识。     

论高校后勤市场建设

高校后勤市场建设问题是我国高校后勤社会化改革所面临的重大课题之一。发展新型高校后勤保障体系是高校后勤市场建设的根本目的,也是高校后勤社会化改革的根本内涵,既体现高校后勤为高校服务的宗旨,又体现高校后勤产业化、企业化的发展方向。这是关系高教事业及高校后勤长远发展的战略大计。     

建设有特色的高校后勤社会化服务体系

高校后勤社会化改革是在我国高等教育迅猛发展的大背景下提出的，它的成功与否对促进高校自身以及整个社会的和谐发展都将起到重要作用。正确面对高校后勤社会化改革过程中的问题，才能有效建立起有特色的高校后勤服务保障体系，实现高校后勤社会化改革目标。为此，从中国当前高校探索后勤社会化改革的特点入手，对高校在实现后勤社会化改革过程中出现的问题进行了分析，并从实际出发，提出了建设有特色的高校后勤社会化服务体系的相关建议和对策。     

高校后勤工作与校园文化建设问题论析

高校后勤工作与高校校园文化建设密切相关,它能够为校园文化建设提供必要的保障,奠定坚实的基础,是校园文化建设的重要环节。目前,一些高校的后勤工作还不能适应校园文化建设的要求,因此必须采取有力措施来改进和加强高校的后勤工作,以保证和促进高校校园文化建设的健康发展。     

高校后勤服务社会化中的责任关系

1.改革及其新问题高校后勤社会化改革是我国高校内部管理体制改革的重要内容,为高校后勤保障服务注人了新鲜活力,提升了高校后勤的整体能力和水平,较好地解决了后勤制约高校发展的瓶颈问题,促进了高校办学模式的重大转变,取得了令人瞩目的成就。高校后勤社会化的实质是打破政府     

以科学发展观统领高校后勤社会化改革

从高校后勤内外部分别协调及相互协调的关系和改革创新的角度，对高校后勤社会化改革中的全面协调发展和可持续发展两个方面作了阐释，并提出了后勤工作中以人为本的理念。      

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

经营城市:提高城市竞争力的新理念

城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。     

自我技艺学与美学化的自由实践——福柯生存美学思想举隅

福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。     

中国共产党执政价值观探析

执政价值观是执政主体对执政活动的一般价值的政治伦理判断,其内容主要包括对执政活动的价值目标、价值标准和价值模式等的认识或评价。中国共产党的执政价值目标是实现社会主义和共产主义。党的执政基础的合法性、执政活动的有效性和执政行为的规范性是评判党的执政价值的三个最为重要的量度。“科学执政、民主执政、依法执政”的执政方式,是中国共产党的执政价值模式。     

中国共产党人政治信念形成特点初探

以新的视角研究政治信念 ,特别是对 80年来中国共产党人政治信念形成特点进行研究 ,对于共产党人在新世纪强化理论创新、实践“三个代表”的重要思想、坚定建设有中国特色社会主义信念 ,具有十分重大的理论意义、现实意义和学术价值。一信念是人们对于某种学说、原则、理想的真诚信服和执著追求的态度。信念包括政治信念、道德信念和生活信念等 ,其中政治信念是人生的强大精神支柱和力量源泉。那么 ,今天为何去探索共产党人政治信念形成的规律与特点呢 ?其必要性与紧迫性就在于 :在社会主义运动暂时的低潮时期 ,在全球化、知识经济时代 ,我…     

当代中国发展经济学论纲

西方发展经济学虽然对我国具有一定的借鉴意义 ,但它不能作为中国改革开放伟大实践的指导理论 ,所以我们必须研究中国的发展阶段、发展战略、发展道路、发展目标、发展动力、发展主体和发展方式。以此关注中国的经济问题 ,总结中国的改革经验 ,预测中国的发展趋势。目的是建立和完善当代中国发展经济学体系。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。