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相似文献
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1.
广告,性隐私与丧失了的羞耻感   总被引:1,自引:0,他引:1  
胡平 《现代妇女》2000,(1):16-16
一位著名的广告人说,最有力的广告创意应当具备四个因素:明星、隐私、性和悬念。这虽是一句不无调侃的话,但看看如今满大街的广告、“广告文学”和“广告行为”,不能不惊叹他概述的准确。隐私并不专指性,但性方面的内容显然属于人类的隐私之一,而且是最主要的隐私。对性隐私,人们的态度是复杂的,既有一种窥探的欲望,也会在它面前感到羞耻。一巨性隐私成为广告瞄准和摄取的目标,结果无非是将它暴露在光天化日之下,使窥探者无须躲在帐子后面,同时脸上的羞耻感也将被一层层地剥落,把避孕套广告做在公共汽车上,无论赋予它什么美名…  相似文献   

2.
功能派翻译理论目的论认为,翻译是人类行为的一种有意识、有目的的行为。所以在跨文化的广告交流中我们必须寻找目的论和广告翻译的有效切入点。在商业行为中引入"目的论"这一概念,不仅是要向消费者展示商品,更是要消费者产生购买的欲望,并最终能够成功说服消费者购买产品,因此在翻译中必须将"目的论"作为控制整个翻译过程的首要准则。  相似文献   

3.
构建和谐社会存在着诸多障碍。湖北大学哲学系江畅认为,从人类生存方式的角度看,其根本性障碍在于当代人类普遍奉行的自由生存方式。自由生存方式是人类在否定奴役生存方式基础上自觉选择和追求的生存方式,作为一种人类自觉选择和追求的生存方式无疑具有合理性。但是,自由生存有其日益明显的缺陷和弊端。主要表现在:自利性。个人利益至高无上;物欲性。人的所有需要和欲望都被还原为物质需要和感性欲望;贪婪性。  相似文献   

4.
语言暴力的感性化   总被引:1,自引:0,他引:1  
批判语言暴力,是当代学术中的一个普遍性话题,哲学、政治学和文学等学科都发表了很多批判语言暴力的著述,而社会学在这方面的批判更为引人注目。福柯通过考察欧洲精神病的演化史和治疗史,揭示了把正常人扭曲为疯子的文本档案和话语方式;利奥塔通过批判德国思辨叙事方式和法国政治叙事方式,否定了宏大叙事对现实生活的误导与压抑;布迪厄通过分析专业化语言的特殊性和局限性,批判了专业化、技术化语言对人类生活的分解和控制。凡此种种批判,就其直接性而言,是在批判各种语言行为或话语方式,但其根本目的是通过语言学批判开展更深入的理性批判。  相似文献   

5.
贪婪     
为什么这样说呢?因为人类对物质的占有本性,会使其产生占有物质的意识行为,这种意识行为促使他去劳动,去参与市场竞争,去发明创造,在无竞争力或劳动不得时去抢去偷。抢去偷。贪婪,即对某种事物的欲望老不满足,贪得无厌,是人类贪占本性的极端体现。比如说,我们经常用“勤劳”来赞美一个人勤于工作,努力劳动,而这种勤劳却是产生于他占有更多物质的欲望。占有更多物质的目的是为了维护自己的生命存在或改善和提高自己的物质生活水平。说到底,驱使人通过勤劳获取更多的物质,改善和提高自己的物质生活水平的本源就是人的物质占有本…  相似文献   

6.
人的本性:生物学的启示   总被引:6,自引:0,他引:6  
自轴心时代以来人类在解答“人的本性,以及利他是如何产生的”这一问题上几乎没有新的进展,当代生物学的丰富思想资源使这一探索柳暗花明。他们在达尔文进化论思想的基础上对“利他”提出了三种解释:亲缘选择,互惠行为,群体选择。亲缘利他是原初的利他形态,是稳定的进化策略。亲缘利他行为的效果诱发了非亲缘关系中的互惠行为。道德是以这两种利他形态为基础的,道德是亲缘利他中的同情心和互惠行为中的理性的扩展。道德的建立还依赖人类身体上的两大特征。其一是智力,它使人类有了认识自己长远利益的可能;其二是“幼体持续”,它为社会化过程提供了优越的、独一无二的生物学条件  相似文献   

7.
《城市》1995,(1)
在我们的天津城里,有一群特殊的“居民”,它们不仅有同天津市民一样的“户口”,也有许多近乎人类的需求、欲望和喜怒哀乐,这就是生活在天津动物园的200余种,1800余只珍禽异兽,它们是人类的朋友,是我们这座城  相似文献   

8.
在经验的意义上,以相互独立的精神、空间、物质为宇宙存在的三元素,以精神为组织物质、驾驭物质、奴役物质、利用物质而构成生命现象的本体,以爱、智、欲为人类精神的三元素,以爱为积极的良心,以良心为消极的爱,以爱制欲的名义和条文为道德、为法律,是为精神主义。而弗洛伊德,未曾言及智慧,将良心当作道德教化的结果,从而他从人类天性中所发现的唯有欲望而已。从人类的天性中不能发现爱与智慧,是为其学说的严重缺陷,而以欲望为人类天性的全部,则使其学说严重的偏颇和极端。  相似文献   

9.
自私     
自私,从本质上来讲,就是一个人以不正当的手段有意识地侵害他人或集体、国家和人类社会整体的正当权益而谋取一己之狭隘权益的心理和行为。 人总是有着各种各样的欲望:食欲、性欲、权力欲、刨造欲等。人类的这些欲望,有的是与维持人的基本生存有关,有的是与获得物质享受和精神享受有关,有的是与人的才能得到发展和充分施展有关。如果没有生存欲,万念俱灰,对生命感到绝望,就没有生命的绵延;如果役有享受欲,人就不会去努力提高生活的质量,就不可能不断改变现状;如果没有发展欲,就没有对知识的追求,对真善美的向往,也就没有人…  相似文献   

10.
香水之所以受到女性种情,因为它像一个女性般充满着丰富的感情,动人、性感、如梦如幻、多愁善感。它能表现出一个人的性格、气质和品味;又能安定情绪、制造欢悦、轻松、和谐的气氛;更是一抹谈谈幻化的幽香,给人带来友善、亲近和信任,也会勾起对美好过去的缕缕回忆。自打香水一问世,便与人紧紧连在了一起。对不同的人来说,香水是一种礼貌,一种浪漫,一种表现,一种竞赛。对于现代女性来说,容貌、身材是天生的自然美,服饰和化妆是外在美,香水则是唯一具有语言机能的无形装饰品。可以说,使用香水是人类表现欲望的一种自然现象。在…  相似文献   

11.
面对欲望     
欲望和文明的互相对峙和互相限制从何而来?我们不得不借此道破一个文化心理的秘密:人类的道德感其实是起源于对自己所追求的快乐的罪恶感、焦虑感和羞耻感,而不是来自想履行自己职责的主观愿望。我们所面对的欲望,我们所萦思的诱惑,就像一把双刃的剑,一方面促使我们奋不顾身,直至走向黑色的悲剧和沉沦的毁灭,另一方面又逼迫我们望而却步,只能进行一种以暖昧晦涩的意淫为主要特色的文化生活。欲望也许正是一个巨大的辅射源,现在异彩纷呈、变幻躁动的文  相似文献   

12.
在精神主义看来,宇宙问有三种相互独立的存在,分别是空间、物质和精神,以为如果将这三者轻易地相互取代一以一方否定和取缔另一方,是非理性的,没有任何事实根据的。精神主义以精神的三元素——智慧、爱、欲为人类的精神本体,其中爱和欲是人类生活与创造的动力,而智慧是人类生活和创造的内在条件,认为人在根本上是精神的人而不是物质的人。在精神主义这里,人类的大脑仅仅是一个电脑一样的计算器,它是根据人类精神的命令而运作,其具体运作的活动被称作记忆、表象、思维、想象和联想等心理活动。  相似文献   

13.
《社会学家茶座》2004,(6):155-156
韩国和美国科学家2月11日宣布,他们已经成功克隆了人类胚胎,而且从中提取出胚胎干细胞。这是首次公开发表人类干细胞克隆成功的报告,这一成果意味着治疗性克隆将成为可能。据路透社报道,治疗性克隆的支持者说,这  相似文献   

14.
正美国打工不容易今年29岁的李健,出生在太原市一个铁路职工家庭。2005年从国内一所大学毕业申请MBA专业时,只有俄亥俄大学给了全奖,于是他别无选择地去了美国。因为经济压力很大,李健闲暇时经常到学校的工作中心  相似文献   

15.
80年代初,我在美国俄亥俄大学结识了心理系的统计学教授R克莱尔(Geeqe,R.Klare)。他毕生研究方向是认知心理学的统计模型处理,探讨应用文字的易懂性(Readability)①。这是指在读者水平和内容相同的条件下,如何花费读者最短的时间明了作者要表达的内容。根据R·克莱尔教授的研究,影响文字的易懂,主要有词和句子两方面的原因。从词的选择上,应多用常用词、有具体内容的词,少用抽象词、动词名词化的词、偏词、怪词等等。从句子的选择上,则应多用短句、陈述句、主动句、肯定句、完整句,少用长句、…  相似文献   

16.
人既是一个自然存在,又是一个社会存在,作为自然存在,人就要满足必要的物质消费;作为社会存在,人还要满足超生物性的和必要的意义消费。因而,消费活动——包括物质消费活动和意义消费活动——对于人类社会发展来说,是具有先天合理性的。然而,在发达工业社会里,人类的消费活动却呈现出一种异化状态,表现为物质消费的过度和意义消费的错位,本来是人类行为的消费却变成了支配人类的行为,其实质是一种异化消费。  相似文献   

17.
自制力是人类在自我完善、自我发展中形成的一种自我约束和自我控制的能力。自制力的强弱,标志着一个人的成熟程度和文明水平。青年人增强自制力就要遇事多想后果,善于节制欲望,必须学会忍耐,尽量避开刺激,及时转移注意力。  相似文献   

18.
当今社会,正处于大变革的时期、新观念、新潮流、新事物的冲击,使人们心灵躁动不安。现代生活的繁华,商品观念的渗透,也使人们格外地关心起自己的物质利益。灯红酒绿,迷离诱惑,令人类的欲望空前膨胀。在其驱使与蛊惑之下,一些欲令智昏的可悲故事便在芸芸众生中屡屡发生。当然,我们不是因此而否定欲望。欲望本身并没有错。错的是意志薄弱者不能主宰它,反被其左右和奴役.人生来便有七情六欲。欲望,是天使.也是恶魔。求知欲,让我们努力探索。上进心,促使我们积极攀登。而有时,欲望又会变成恶魔,将我们引入歧途。因坚持“日心说…  相似文献   

19.
徐兆寿 《现代妇女》2010,(10):10-16
习惯了现实世界的人们对于正在不断开发的虚拟世界仍然存在很多困惑和误解,对于虚拟世界中的网恋和虚拟婚姻以及虚拟性爱等新的事物,自然也不能接受,这是因为人们还没有对它进行深刻的认识。事实上,虚拟世界已经无限地开发了人类的精神空间,而虚拟恋性与性爱也将成为一种新的方式介入人类的生活,为人类带来新的生活内容。  相似文献   

20.
问:我上了大学以后,女生宿舍里的"卧谈会"也常常会讨论到男人和女人、性与欲望的话题。我们那时还没有恋爱,大家都很好奇男人的"弟弟"勃起的时候到底是什么样子的?有一个女孩开玩笑  相似文献   

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