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近两百年来,世界人口数量的增长呈愈近愈速的态势。世界人口在1830年突破10亿大关,世界人口从第一个10亿增加到第二个10亿,用了100年的时间(1830年-1930年)。之后,只用了30年时间(1930年-1960年),世界人口就跃到30亿。接着经过15年时间(1960年-1975年),世界人口达到40亿。又经过12年时间(1975年-1987年),世界人口突破50亿。1999年,世界人口达到60亿。人越来越多,但地球只有一个,很多人忧虑重重地研究地球对人口承载的能力。美国人口学家科恩(JoelE.Cohen)于1996年出版了专著《地球能养活多少人》,书中对人类在近400年来对地球承载力的研究… 相似文献
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如今成都楼市,以欧陆、北美、海派建筑占统治地位,园林则以西方园林风格为主;带有中国民族文化的传统建筑寥寥,东方园林亦不多见,其他城市楼盘的状况也相差无几。中国人究竟适合什么样的园林?在花园式建筑的园林风格上,大的划分包含以中国为主的东方园林和以欧洲为主的西方园林两类。法国传教士在 相似文献
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《恋爱.婚姻.家庭:养生》2016,(5)
正海蜇口感较脆,很适合做凉菜,我们不妨也让夏天的餐桌吹吹海风,不过在挑选海蜇的时候要挑天然海蜇,人造海蜇营养价值较低。真海蜇丝价格一般较高,很多商家为了降低成本,以海藻酸钠、氯化钙为主要原料制作人工海蜇来卖,其营养价值不及天然海蜇,而且还可能对身体不好。真假海蜇丝可用撕扯的方式辨别,真海蜇丝撕扯容易碎裂,而人造海蜇丝不易扯断,有胶质感。海藻酸钠是一种从海藻中提取出的物质,常用作增稠剂,一般添加量不得超过3%,若是小作坊生产出来的产品,则会有添加剂超标 相似文献
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愤青在今天是贬义词,主要用来骂人.和他一同遭殃的还有文青.他们刚出道时名声并不差,还曾受过礼遇,但在当下中国诡异的语境中,他们一一落马,双双堕落了.我能理解人们对愤青的不屑.愤怒往往代表幼稚,尤其当一个青年愤怒时.老人发火,恐怕多数人就心服口服,立刻展开批评与自我批评;愤青往往止步于愤怒,只有破坏性没有建设性,因此容易与怨天尤人、眼高手低乃至青春期压抑挂上钩,为人不齿;愤青还常常容易失控,喜欢扎堆,于是打砸抢烧,非理性爱国,有损和谐,这就更加落人口实了. 相似文献
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鲁迅曾对中国人的劣根性作出过透彻的陈述,时至今日,在社会急速发展的大潮中,中国人经过无数洗礼之后,是否自身也经历了彻头彻尾的改变呢?也许,从当下许多中国人的群体征候中可以管窥一斑。 相似文献
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1985年,我国发现第一例艾滋病病例。2001年,中央财政艾滋病防治专项经费由原来的每年1500万元增加到1亿元,投资12.5亿元国债,地方配套10亿元用于加强中西部地区血站基础建设和设备建设,改建血站血库459个;2002年,我国实现了部分抗毒治疗药物的国产化;2003年,国家在5个省(区)开展了对吸毒者的美沙酮替代治疗法的试点工作;2004年,中央财政投入4.7亿元用于艾滋病的防治。可以说,在中国没有一个病像艾滋病这样国家投入了这么多钱。但当2004年联合国驻华机构公布,中国艾滋病病毒感染者约84万人,感染人数在亚洲位居第2位,在全球居第14位时,有媒体引用专家的话说,“目前艾滋病对中国社会经济的影响已不再是假设和猜想,而是活生生出现和发生在现实生活中。我们应把艾滋病问题上升到国家安全的角度来认识。”而另一方面,清华大学当代中国研究中心教授李楯指出,我们现在形成一种艾滋病产业,出现了许多吃艾滋病饭的人和利益集团,为了获得某种利益,他们有意或者无意地误导了国家或者公众,有意无意地扩大或者不恰当地宣传艾滋病所造成的风险和危害,而忽视了其根本的内容。多年的防止和阻击,我们弄明白艾滋病到底是什么了吗?它给个人和家庭带来毁灭性打击时,给国家造成了多大影响?它真的严重影响我国国民经济,影响我国奔小康吗?我们投入这么多的资金找到了问题的关键了吗?我们的行动有多少是理性的, 又有多少是盲目的?站在公共卫生管理层面,艾滋病和SARS暴露的问题有无共同之处?这种种问题不弄清楚,不告之大家,人们就有理由追问。 相似文献
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去年底,联合国秘书长安南的夫人来中国了解艾滋病防治情况,她认为中国能够做好艾滋病的防治工作,是对世界的巨大贡献;就像中国对人口的控制和基本解决人民的温饱,对世界的稳定发展做出了巨大的贡献一样。在北京的估安医院,当她听说一些被亲属遗弃的艾滋病人,得到“爱心家园”的悉心照料,他们称“爱心家园”的创始人徐莲芝大夫为徐妈妈时,安南夫人显得很激动,还说这是世界上最美妙、最动人的称呼,简直太动人了! 相似文献
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世界“艾滋病和人权国际准则”认为,由于绝大多数的传播是在被感染者对自己的感染情况并不清楚的情况下发生的,因此对他们的歧视和惩罚会迫使他们转入地下,扩大新的感染,也会转移社会对遏制艾滋病有效措施的关注和资源投入。根据世界各国艾滋病防治的经验和教训, 相似文献
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泰坦尼克定律:中国艾滋病风险分析 总被引:16,自引:0,他引:16
本文将对“泰坦尼克定律”予以阐述并结合“风险社会学说”作为讨论中国艾滋病风险问题的基础。“泰坦尼克定律”旨在说明社会等级与人们易受伤害性的关联;“风险社会学说”中有关主观风险和客观风险的分析旨在阐述实际存在的风险和人们认知中的风险之所以对称或者错位。如果将“泰坦尼克定律”和“风险社会学说”同时纳入分析框架,我们就会发现,中国艾滋病流行的实际风险和风险认知都带有深深的社会阶层烙印。从这个轨迹考察问题,我们还会看到实际风险和风险认知的重合。更为简明地讲,社会地位越低下的人们在客观意义上的易受伤害风险越大,同时风险意识中的错误知识和恐惧成分越多。造成这一重合现象的根本原因是社会分层的作用。总之,“泰坦尼克定律”是本文分析途径的向导,“风险社会学说”则属于本文对艾滋病风险予以社会解释的引擎,两者为互补关系。 相似文献
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中国人在行政纠纷中为何偏好信访? 总被引:7,自引:0,他引:7
近些年,中国民众在解决行政纠纷时往往会选择信访,而不进行诉讼。对此现象,学术界主要有两种解释:一种认为"信访现象"根本就是民众理性选择的结果,行政诉讼问题过多,效果不如信访。另一种则认为清代的法律文化与1978年以前的新中国历史使当代中国人具有"厌讼"或"信人治不信法治"的历史传统,或叫"路径依赖"。本文认为这两种解释都与现存的证据存在很大出入:首先,信访的效果比诉讼差得多,很少会解决信访者的问题。其次,传统中国社会——尤其在清代和民国——并不很厌讼。在此基础上,本文提出一种新的解释可能:中国民众不选择行政诉讼是因为对这种诉讼的程序感到陌生和排斥。不论古今,中国民众都似乎偏向冲突性较低、法官主导功能较强的诉讼程序和审理方式,而现代的行政诉讼制度因为不允许调解,也许显得过于生硬、冲突性过强,因而使访民产生排斥心理。 相似文献
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