"双赢"对辽宁企业入世的启示

对于刚刚扭转亏损局面的辽宁这个老工业基地来讲,在我国加入WTO以后,又将面对经济全球化的速度加快和企业兼并的又一轮浪潮,这无疑又是新的挑战。但加入WTO同时又为辽宁的企业进入国际市场创造了条件,企业如何应对已经到来的外部压力,解决这个严峻的课题。最根本的是要从江泽     

"入世热"中的"冷"思考--也谈国有商业银行面临的机遇与挑战

入世将对我国国有商业银行带来何种挑战和机遇,这一问题不仅关系到我们如何认识加入WTO,更关系到我们如何应对加入WTO后的形势.中国加入WTO,既没有对国有商业银行提出那么多新的挑战,也没有为国有商业银行带来那么多新的机遇.本文旨在探讨加入WTO对国有商业银行挑战和机遇的实质所在,进而提出国有商业银行生存发展所面临的真正挑战和机遇.     

打造"人企合一"的企业文化

中国加入WTO,对企业借助文化力量的管理方式--企业文化的塑造与变革提出了更高的要求.着眼于"先进生产力、先进文化和员工切身利益",对当前企业文化现状及新经济时代的企业文化塑造与变革进行了分析,提出了塑造学习型企业、营造"人企合一"的新的企业文化发展新思路.     

绿色壁垒:山东省出口贸易的遭遇及对策分析

我国加入WTO后 ,林林总总的绿色壁垒逐渐成为制约我国包括山东省出口的主要障碍。山东省的农副产品、纺织服装、机电产品等都受到了国外绿色壁垒不同程度的冲击 ,对山东省实施绿色壁垒的国家及其手段也在增多 ,为此需要政府、行业协会、企业三方协调一致、形成“合力”以突破国外的绿色壁垒。     

WTO农产品贸易规则与"适世"措施研究

加入WTO前 ,关税、配额限制是影响我国农产品出口的主要壁垒 ;加入WTO后 ,“技术壁垒”、“绿色壁垒”、“检疫壁垒”、“道德壁垒”等非关税壁垒成为我国农产品出口的最大障碍。针对各种非关税壁垒 ,我们要从WTO农产品贸易规则入手 ,制订积极有效的应对措施。要建立和完善符合WTO规则要求、保障农业发展的法规体系 ,同时 ,还要建立起一套有利于促进农产品国际贸易公平竞争的法律制度     

中国"入世"给会计带来的挑战

中国加入WTO后,我国将开放会计市场,中国会计市场的开放意味着不仅国际“五大”以及其他中小的会计师事务所都可以到中国从事审计、鉴证等业务,也可以对国内的企业提供全面的会计服务,这必将给我国会计领域带来严峻的挑战。     

"入世"后什么东西会降价

房价将会下降 “入世”后,根据关贸总协定的规定,国外建筑企业可以平等地进入我国建筑市场,这在资金、技术、管理方面对国内建筑企业威胁极大。国内建筑企业提高服务质量、技术含量并降低产品价格是必然趋势。 电话费、寻呼费将会降低 加入WTO后,我国将允许外资在所有电信服务业中占有49％的股权,在增值服务     

加入WTO后对大庆房地产市场主体的影响

随着我国加入WTO带来的历史性机遇,我国企业文化建设将呈现更加蓬勃发展之势。建设符合国际惯例、继承中华民族优秀传统文化的新型企业文化,是新时期企业文化发展的一种必然趋势。加入WTO后,我国新型企业文化将呈现以下发展趋势:     

"入世"对国内企业财务管理的影响及对策

我国加入WTO后 ,国内企业财务管理将受到来自金融、法律、经济结构调整等方面的影响。我们必须采取以下相应对策 :建立与现代企业制度相适应的企业内部法人治理结构 ;树立国际化竞争的财务管理理念 ;全面提升财务管理层次 ;重视人力资源和智力资本管理 ;培养高素质的财务管理人员 ;开发和应用面向网络时代的财务软件。     

中小企业"产业集群式"投资--现阶段我国企业对外投资的理想模式

我国加入WTO之后 ,企业进行对外投资已是大势所趋。一方面 ,考虑到对外投资的战略目的、企业的市场能力及相关的国际经验 ,中小企业应当成为现阶段对外投资的首选主体。另一方面 ,从企业互动、企业互助、产业升级和效果外溢来看 ,中小企业“产业集群式”对外投资的竞争优势 ,要远远大于单个企业对外投资的优势总和。因此 ,这一投资方式是我国企业对外投资可供选择的理想模式     

"激进"与"保守"·"左派"与"右派"

在现代西方的政治语境下,左、右派别体现了人们对"自由"与"平等"、"博爱"之间不尽相同的价值取向.尽管它们分别代表了不同阶层或集团的利益,但各有其存在的理由和根据,其相互之间的制衡是公开的、平等的、程序化的.在此情况下,舆论上的彼此对立常常会导致行为上的互相妥协.在当代中国的政治语境下,由于历史的原因,使得左、右派别往往被赋予正、反不同的价值判断,因而其存在的理由是不平等的,其相互之间的制衡是非程序化的.在这种情况下,舆论上的表面一致并不能取代现实中的矛盾.因此,对激进与保守、左派与右派进行深入地反思,进而在二者之间建立起一种平等、理性、和平的制约机制,就显得尤为重要.     

“养老”·“教养”·儒家“教化”

虽然以往一些论著已经注意到"教养"这一说法的出现与上古中国庠序中的"养老"有关联,但对这"养老"的具体内涵的解释却并不准确。文章对"养老"的内涵重新作了分辨,并进而考察了先秦儒家在春秋战国之际对"教养"内涵的改造,从而找出了"教养"之所以后来与人的人格修养关联在一起的人文逻辑线索。通过对"教养"原意的追溯,论文揭示了先秦儒家教化的独特品格与其对于人的生命成全的重大意义。     

"狼"与"启蒙"

本文以《孤独者》、《山上的小屋》、《怀念狼》、《狼图腾》四个文本为例,探讨二十世纪中国现代文学中狼形象与启蒙含义之间的复杂关系。     

“宗教”与“科学”

宗教与科学的关系具有深刻的两面性:一方面,宗教追求的是"信仰",科学追求的是"知识",二者是有本质区别的。这种区别,既有可能导致宗教势力对科学行为的禁锢和迫害,又有可能诱发科学成果对宗教信仰的颠覆和批判。另一方面,如果宗教以理性为工具来追求信仰的话,就会在追求的动力和方法上与科学相联系。这种联系,既有可能促成科学的发生,又有可能促进科学的发展。在以往的研究中,人们常常只注意到宗教与科学之间相互冲突的一面,忽视了二者之间彼此联系的一面。而在西方的历史上,宗教的追求与科学的产生、宗教的热忱与科学的动力、宗教的信仰与科学的方法之间,都曾有过密切的联系。     

"能"与"不能"--价值论言说下的"应当"

本文以"应当"隐含着"能"与"不能"的价值旨趣为路径,认为"能"一方面是道德之外的有为,另一方面是道德之内的准许.前者是道德主体的能力所为,后者是道德原则的划界.由此认为,"应当"包含着已然与未然的张力,实现主体应尽之责与其能力、善与可欲之善有机结合,预示着伦理原则对人的引导和激励,并担当教化、教言的使命.     

“启蒙”与“救亡”

"救亡"和"启蒙"是中国近现代史上两个非常突出的问题,它们之间的"关系"问题自20世纪80年代以来一直是学术界的一个热门话题,一些观点至今仍然被沿袭使用,对中国近现代思想以及文学研究都有很深的影响.本文将对这一问题进行重新探讨.     

从"个人"到"人民"——《新青年》视像的演变

本文从封面、插图的角度考察<新青年>杂志"人"的视像的演变.文章认为,<新青年>杂志早期注重个人视像的建构,后期倾向于以底层阶级或革命阶级为代表的人民视像的营造.视像话语变化与文化思潮演变密切相关.     

从“主义”到“问题”

我国法理学直接来源于苏联的法理学 ,间接秉承着欧陆法理学传统。该传统在以往的特点是特别关注法律的“宏大”问题。 2 0世纪以来 ,欧陆法理学明显出现的对司法中微观问题的系统论述 ,并未在我们这里得到回应。只是近些年来 ,随着中国司法改革任务的提出以及司法在法治乃至整个社会、政治生活中地位的日显 ,我们才开始关注司法并同时关注欧陆和英美关于司法的理论。尽管如此 ,我们对于司法中法理学问题的探讨还只是初步的 ,还没有引起法理学界的共同关注。这就需要我们不失时机地将法理学研究的主要任务放到以司法为核心的法律之“微观论证”上来。本组笔谈的目的即在于此。     

"梦境"与"鬼气"--龚自珍、鲁迅梦意象比较研究

龚自珍和鲁迅一生都与"梦"结下不解之缘.龚自珍的"梦"是忧患的宣泄,理想的升腾,往事的感怀,做的大凡是美梦、好梦、奇梦,体现出绚丽浪漫的色彩;鲁迅的"梦"则远远溢出"梦"之常态,成为内心黑暗影子的暗示和强化,做的大凡是苦梦、噩梦、毒梦,播撒出阴森愁惨的"鬼气".这种明显的差异,表现出两位先觉者各自不同的心理个性和时代的哲学思考.