论多利莫尔政治文化批评的方法论意义

乔纳森·多利莫尔的政治文化批评思想之所以引起西方学术界的关注,主要是因为多利莫尔重提了"政治文化",并触动了我们对目前学术界所关心的文化批评的一些基本问题的思考。整体性研究是他政治文化批评的生命之所在,即在宏大的社会历史文化语境中以宏阔的政治文化视角对文学进行全方位审视。双向建构是多利莫尔政治文化批评的基本方法,他在文学与社会历史文化之间的动态双向建构中寻求文学研究的方法和途径,从而对我国当前的文学研究产生重大的现实启发意义。     

当代心理学文化转向的动因及其方法论意义

当代心理学文化转向形成的主要动因是 :主流心理学的困境、非主流心理学的启发和润泽、后现代思潮的冲击、相关学科的助势。文化转向对心理学的方法论意义表现在以下方面 :促进了对心理学文化性质的深入理解 ,促进了心理学研究中多元取向的综合与多元方法的整合。     

苏青作品语言的民俗学解读

宁波籍现代文学女作家苏青的作品以其“贴近生活”的写作内容和“直言谈相”的表述风格赢得了四十年代上海滩读者的青睐。然而作为一个市民作家,她独具地方特色的作品语言却少有人关注。本文独辟蹊径,试图从语言民俗学的角度来解读苏青作品语言独特的文化魅力和民俗意蕴。     

简论科学发展观的世界观和方法论意义

科学发展观是马克思主义关于发展问题的世界观和方法论的集中体现。深入学习实践科学发展观就是要掌握并运用科学发展观的世界观和方法论去认识和解决中国特色社会主义发展中的问题。深入开掘科学发展观所内涵的马克思主义世界观和方法论意义,是深入学习实践科学发展观的首要问题。     

试论马克思主义世界观和方法论的理论实践

马克思主义的世界观和方法论,是以科学实践观为基础的辩证唯物主义、历史唯物主义的世界观、方法论,其最重要、最本质的内容集中表现为三个方面,即实践的观点与实事求是的方法、矛盾的观点与矛盾分析法、人民是历史创造者的观点与群众路线的工作方法,它们相互联系共同组成了马克思主义理论的丰富内容。它既为人类解放指明历史条件、路径、方法和手段,在全面深化改革的进程中,更为我国新时代改革开放提供了重要战略思维和强大的思想武器。     

市场、有限理性及其方法论意义

经济现象的复杂性在于它不仅是各经济人的信心、预测、期望、决策及其自利行为的集合体,同时还是经济人之间以及经济人同外部市场环境互动的结果.经济人的有限理性反映了市场行为主体的 价值偏好和行为方式,在很大程度上决定着市场运营的效率.在市场与经济人之间.经济人的行为受制于 自身预测、决策能力而充满不确定性,这些不确定性因素往往成为市场自动出清的制约.从经济人的道德理性和非理性出发,来理清市场制度的本质特征及其弱点,对于全面把握市场万能的真实含义,以理性制约非理性,强化政府对市场秩序的规制大有裨益.     

国家与市场关系理论的发展历程及其方法论意义

我国实行市场经济以来,对国家与市场关系的考察成为经济学界对市场经济理论研究的主要方法论原则,并达成了一些基本共识:在中国,没有国家的市场和没有市场的国家都是行不通的;相比而言,中国市场经济的形成、发展和完善离不开国家的主导性作用.但国家与市场的边界、国家如何有效地发挥与市场经济要求相适应的职能作用等问题仍没有得到很好的解决.而通过对国家与市场关系理论发展历程的考量,不仅使我们获得丰富的理论给养,其特定的研究范式还具有极其重要的方法论意义:不能把市场失灵或政府失灵作为研究、评价、构建国家与市场关系的唯一前提;客现背景和与之相适应的利益诉求是研究、评价、构建国家与市场关系的客观基础;国家与市场的关系状态是两者在一定条件下和一定时期内的动态平衡,不存在对任何一方的绝对否定;国家与市场的关系实质上是国家强制性与市场自主性的关系;完善的市场经济是国家法治与市场自治良性互动的必然结果.     

“三个代表“重要思想的理论创新及方法论意义

"三个代表"重要思想是中国共产党人理论创新的典范,"三个代表"重要思想的提出,具有重要的方法论意义,体现了坚持认识的客观性、坚持实践第一的观点和贯彻唯物辩证法的基本原则.     

宪法学为何需要方法论的自觉? --兼议宪法学方法论是什么

宪法学方法论是学科独立、实践需求及宪法学任务的内在构成,须与政治学等学科相分离,还原其法学品性.宪法学方法是一种法学方法,重点在于以宪法关系分析宪法事实.宪法学方法与宪法方法并无实质区别,分别侧重学术研究与司法实践,具体包括形而上学的宪法方法、分析方法、历史方法、比较方法和解释学方法.     

哈耶克方法论个人主义的研究

本文对哈耶克方法论个人主义及其遭遇的批判进行了讨论，并结合哈耶克对“个人主义”和“集体主义”的批判阐明了哈耶克的个人主义观，认为Simon和lukes的批判，就哈耶克的方法论个人主义而言，可以说完全误置了对象；而当代“社群主义”论者对方法论个人主义所做的批判则根本无法适用于哈耶克的方法论个人主义。哈耶克所主张的方法论个人主义乃是一种既反对“整体主义”方法论又在本质上区别于“原子论”个人主义的阐释性的非化约论的方法论个人主义。     

《资本论》对城市哲学研究的方法论意义

立足时代问题,用马克思本人的方法重读马克思,用《资本论》本身的方法呈现《资本论》的当代价值,对推动马克思哲学与《资本论》走进当代、走进城市社会具有重要的方法论意义.紧扣时代主题,努力解答时代重大问题,是马克思哲学及《资本论》的根本方法论特质.城市化是当代社会发展的一个重大问题,城市哲学是社会发展理论研究的一个重要新领域.《资本论》对城市哲学研究具有重要的方法论意义:《资本论》处理概念与对象关系、概念史与社会史的策略,对城市哲学形成合理的概念与概念群具有方法论意义;《资本论》对时间与空间、历史性与空间性关系的处理,对城市哲学确认合理的历史观具有方法论意义;《资本论》对精英主体与世俗主体关系的处理,对城市哲学形成合理的主体性原则、价值立场具有重要意义;《资本论》处理不同理论、思想之间关系的策略,对城市哲学处理城市批评史与城市发展史的关系,探索面向生活和未来的城市智慧具有重要启发.     

柳田国男与“一国民俗学”的成立

日本民俗学的发展与柳田国男密不可分。柳田在民族主义意识高涨的明治末期开始民俗研究,受关东大地震的刺激着手对学问体系的摸索。上世纪20年代其学问主张的国际色彩浓厚,对中国民俗学运动也给予了较高评价。30年代柳田充分消化欧美的学问,立足于日本的个性,逐步形成了独特的分类体系,确立了将地域差转换为时代差、通过比较构建国民生活变迁史的学问体系。其研究对象限定在日本"内地",强调"民俗词汇"的核心作用以及日本人自我研究的优越性,"一国民俗学"是精炼的概括。     

再论法国学者巴迪的老舍研究——兼及文化人类学方法论的某些特点

巴黎第七大学教授保尔·巴迪运用文化人类学方法研究老舍小说创作 ,探讨老舍独具的民族素质与其作品内蕴及社会生活的关系 ,对其小说创作的总体特点和若干经典作品提出了新的看法。本文对巴迪的研究方法和研究成果进行了述评。     

马克思消费思想的方法论

马克思消费思想的进步之处在于科学的研究原则、视角和方法。社会发展与个体发展的统一是马克思研究消费的基本原则,无产阶级及全人类的自由发展是马克思研究消费的主体价值视角,唯物史观和唯物辩证法是马克思研究消费的基本方法。     

笛卡尔与莱布尼兹方法论的比较

笛卡尔和莱布尼兹是17世纪大陆唯理论的两位杰出代表,前者是学派的奠基人,后者是最终的完成者。由于时间的先后及学术上的传承,莱布尼兹受到笛卡尔的影响很大,在哲学方法上同样如此。本文拟通过对二人哲学方法论的描述和比较,找到其中的异同。     

习近平运用马克思主义的方法论思考

马克思主义是立党之本,坚持马克思主义的指导地位,需要以提高运用马克思主义分析和解决实际问题的能力为前提。运用马克思主义观察、解读、引领时代,不仅明确了马克思主义的现实功能,指明了马克思主义中国化、时代化、大众化的方向,而且也是习近平新时代中国特色社会主义思想的方法论之渊薮,开辟了马克思主义中国化的新境界。解读习近平运用马克思主义的方法论,是中国现代化变迁的现实需要,有助于推进中国哲学社会科学的创新发展。     

女性主义社会学方法论探析

女性主义社会学挑战了原有的社会学和社会科学知识 ,其最重要的价值在于方法论层面 ,即她开辟了与以往的知识体系所不同的另一种认识视角及领域。本文就女性主义社会学研究最具价值的方法论层面做一初步的探析。     

女性主义方法论：向男女不平等挑战的方法论

将挑战性别不平等作为目标的女性主义研究需要多种不同的研究方法。例如将社会活动与研究相联系的方法,参与分享的方法等,这些方法加强了科学标准——有良好的客观事实论据和引发公开的辩论。但是,它们因同学术界的精英主义和主导观点相才．盾而被应用甚少。本文介绍女性主义研究方法论的形成背景、基本要素、科学标准及应用中的障碍,旨在推动女性主义方法论的研究及应用。     

入世对策研究的方法论思考

加入世贸组织对策研究的方法论非常重要.对此提出四论积极迎接论,中国入世是必然选择,应以积极姿态迎接;利弊细分论,对入世利弊及对策应具体、定量分析;过渡阶段论,入世后有个过渡阶段,应充分利用;政府专题论,对入世后政府的职能调整应专题论述.     

论社会科学研究的方法论创新

科学研究方法是研究能否获得成功的基本保证,研究方法的创新对理论创新常常具有革命性的意义。文章从观念创新的角度,从加强方法论的普及与创新,研究模式的创新思维,研究手段与网络技术相结合的创新思路等方面,探讨提高哲学社会科学创新能力的问题。