尼雅佛教寺院遗址的发掘与研究

本文通过对尼雅遗址中的编号为９３Ａ３５遗址中的佛教寺院发掘的介绍，结合 尼雅其他编号遗址中出土的材料，认为，佛教最早传入尼雅的时代应与传卢文传入时间一 致，尼雅有严格的僧团组织，佛教成为全民皆信的宗教。     

1995年尼雅考古的新发现

１９９５年尼雅考古的新发现于志勇继１９５９年新疆民丰县尼雅遗址发现东汉合葬墓及精美丰富的随葬品轰动于世之后，１９９５年新疆文物考古研究所在参与自治区文化厅组织的中日尼雅遗址共同学术考察过程中，根据多年工作实践的积累和总结，对尼雅遗址一处佛教寺院遗址和...     

中日尼雅遗址学术研讨会综述

由新疆维吾尔自治区文化厅、外事办公室、文物事业管理局、新疆文物考古研究所及日本佛教大学尼雅遗址学术研究机构联合主办的“中日尼雅遗址学术研讨会”２０００年３月２０日至２１日在乌鲁木齐召开。来自国内中国历史博物馆、中国社会科学院考古研究所、杭州丝绸博物馆、新疆文物考古研究所及日本佛教大学、神户山手大学、京都大学、大手前女子大学、龙谷大学等的二十余位专家,做了学术发言,现将主要内容概述如下：关于尼雅遗址的宏观调查和总体认识。新疆文物考古研究所王炳华先生以《尼雅遗址百年考察的回顾与展望》为题,对尼雅遗址…     

新疆尼雅遗址95MNIM8概况及初步研究

1995年10月，新疆文物考古研究所在参加中日共同考察尼雅遗址的过程中，对勘点选中新发现的一处基地（编号95MNI号）进行了抢救性清理发掘，取得重大收获①。该项成果被选为当年全国十大考古发现之一。消息报导后，引起了国内外的强烈关注。经考古工作者的积极努力，部分墓葬的清理保护已告一段落，现就出土包括“五星出东方利中国”彩锦②及有“王”款字样带流罐在内的八号墓（MS）发掘出土情况做一介绍，并对已整理的材料进行初步分析，不当之处，请专家教正。一、墓葬发现与发掘概况尼雅遗址处新温和田地区民丰县尼雅河尾间地带的塔克…     

新疆尼雅遗址出土的珊瑚及相关问题

尼雅遗址位于新疆民丰县的沙漠深处，为汉精绝国故地，东汉明帝以后其地为都喜所并，后复立，三国后属部善，受魏晋节制。1995年，中日联合尼雅遗迹学术考察队（下文简称“中日联合考察队”）在尼雅遗址西北部发现了一处基地（编号95MNI），在100平方米的范围内共发掘清理墓葬8座。墓中不仅出土了保存较好的干尸，而且还出土了一大批珍贵文物，特别是纺织品，其数量之大、品种之丰富、图案之精美为世人罕见。该墓地的发掘，为深入研究上述诸问题提供了系统的、科学的和翔实的资料。目前该墓地的资料整理工作已接近尾声，笔者也参与了部分…     

新疆尼雅出土“五星出东方利中国”彩锦织文初析

新疆尼雅出土“五星出东方利中国”彩锦织文初析于志勇在被选列入１９９５年全国十大考古发现的尼雅遗址考古发掘中，考古工作者在一座汉晋时期的墓葬中清理出土了一件＂五星出东方利中国＂文字锦织物，①织文罕见珍奇，引人瞩目，文物考古研究、历史研究价值极大。今藉部...     

尼雅古建工艺及其相关问题考察

发源于莽莽昆仑山南麓的尼雅河自南向北注入了人迹罕至、浩瀚无垠的塔克拉玛干沙漠腹地,在它所流经的区域内形成了具有生命活力的古老绿洲地带,生活在这块绿洲上的人们用他们的勤劳和智慧创造了一处为后人所注目的文明,这便是被众多学者称之为“精绝国”故址的尼雅遗址。尼雅遗址位于新疆民丰县北约120公里的塔克拉玛干沙漠南缘,本世纪初由英国探险家斯坦因首次发现并予以披露,于是举世轰动,此后众多的中外探险家和学者怀着不同的目的对该遗址进行了多次考察和考古发掘,发现了许多古代遗址和大量的文物,取得了一定的研究成果。本世…     

和田安迪尔古城

安迪尔古城古称唐兰城，位于民丰县安迪尔村以西20公里处的沙漠中，属汉晋时代的古城遗址，为尼雅古城的姊妹城。当地人称古城为开希米库勒，交通不便，人迹罕至。为丝绸之路南道汉唐时期的重要遗址。古城附近有高耸的佛塔，上圆下方，     

尼雅遗址所反映的中外文化交流

尼雅遗址位于新疆民丰县城以北１００多公里的塔克拉玛干沙漠的边缘上。遗址以北纬３７°５８′３２５″、东经８２°４３′１４５″的佛塔为中心,面积约１７０余平方公里。尼雅遗址的发现、调查和研究,开始于本世纪初。近一个世纪在尼雅的工作,特别是自１９８８年...     

萨迦牟云的家园——以尼雅29号遗址出土佉卢文书观鄯善王国的家族与社会

本文是以尼雅出土的佉卢文书为依据对古代鄯善王国社会进行的个案研究。斯坦因在尼雅第29号遗址找到16件文书已经入藏中国国家图书馆,和田地区博物馆的佉卢文书中,至少有6件亦应出自这同一遗址。本文的重点在于解读这批新文书,同时以萨迦牟云的经历为线索,牵绾起已知出自第29号遗址的佉卢文书,从中管窥蠡测鄯善王国的社会生活。     

尼雅遗址古代居民线粒体DNA研究

尼雅遗址是《汉书.西域传》中记载的"精绝"国故址,是丝绸之路沿线保存最完好的古代遗址之一,14C测定在距今1480~2635年之间。本实验对一例尼雅股骨样本线粒体高可变一区(364bp)进行扩增和测序,并同时做了编码区的限制性片段长度分析,结果显示这一个体属于U3亚型。U3亚型在现代人群中主要集中分布在近东和伊朗,与其他新疆古代人群对比显示:尼雅人群和山普拉人群可能存在一定的母系遗传联系,与潘其凤先生的体质人类学分析结果一致。     

广州市考古学界讨论广东原始社会史问题

广州市考古学、地质地理学、民族学等方面的专家和科学工作者于十一月中旬举行了广东原始社会史问题的讨论会。这次讨论会由中山大学历史系考古学教研组主持。该组在会上提出的集体写成的论文“广东原始社会的探讨”,是集体研究的成果。讨论会上,发言都很踊跃。关于西樵山遗址性质问题引起了争论。省博物馆莫稚同志认为,应根据遗址的主要特征——最进步特征来断定其时代。他说,西樵山遗址的石器制法进步,陶器与打制石器同出一层,因此,这遗址应属于新石器时代初期;中山大学地理系徐俊鸣教授在关于广东石器的区域分布问题的发言中,认为广东石器的区域分布可能与当时河海限制有关。     

神话般的的精绝古国——尼雅遗址

薄荷片推荐；尼雅遗址是汉代精绝国的废墟．它为什么会掩埋于沉沉黄沙之中．千百年来一直是个不解之谜。在茫茫大漠中。尼雅人怎样生活．又如何覆灭？它到底经历了什么？探访残存在尼雅河的遗址．既可以领略沙漠探险的乐趣．又可以在大漠落日下叩问历史．见证一个神秘古国曾经的存在。     

试探尼雅遗址聚落形态

从２０世纪初斯坦因的西域探险到近期中日联合学术考察,尼雅考古已走过了近百年的历程。特别是１９８８－１９９７年中日的联合考察,通过各种科学的考古方法及手段,使我们对该遗址的全貌有了更为详尽、准确的把握和认识,使尼雅考古走向深入,也为研究其聚落的产生和发...     

肇源白金宝遗址第三次发掘与松嫩平原汉代以前古文化遗存的年代序列

肇源白金宝遗址的第三次发掘，以其揭露面积大，遗存资料丰富，使松嫩平原汉代以前考古取得了新进展。位于遗址最早文化层面上的第一期遗存，是一种新发现的考古文化。它的发现填补了松嫩平原汉代以前考古学文化发展序列的空白。大约从距今6000年到距今2000年，松嫩平原经历了新石器、青铜和早期铁器时代。据对已识别古文化遗存的认识，可划分为六个考古学年代期。这一考古学年代分期标尺的确立，将深化松嫩平原汉代以前考古学文化的研究。     

内蒙古博物馆纪念大窑文化遗址发现20周年

内蒙古博物馆10月12日举办大窑文化遗址发现20周年纪念活动。 为“大窑文化遗址”的发现和研究工作做出重大贡献的汪宇平先生对此作了回顾与展望。 大窑文化遗址的发现,把我区古人类活动的历史提前到了距今70多万年前的旧石器时代早期;首次发现的旧石器时代的早期的石器制造场,填补了我国考古学上的一项空白,对研究     

尼雅遗址的重要发现

在举国欢腾庆祝建国十周年时——1959年10月1日,我和自治区博物馆的南疆考古队的克由木、阿合买提吐尔逊、阿吉等十一人,正第一次经历了长途跋涉深入到塔格拉玛干大沙漠南缘的尼雅遗址进行着考古工作。就在那时,发现了东汉初期的一座贵族夫妇合葬墓,出土了大批的丝织品遗物。这些出土于丝绸之路上近二千年前的遗物中,如锦袍色泽之鲜艳,刺绣织品图案之秀丽,以及我国最早的棉花织品和佛教艺术品等,为过去新疆考古发现之仅见,因而一时轰动了全国考古界。尼雅遗址位于和田专区民丰县境北,昆仑山北麓的沙漠深处。公元前后数百年间为西域三十六国之一——精绝国的首府。《汉书·西域传》说:“精绝国,王治精绝城……户四百八十,口三千三百六十,胜兵五百人。……地阸陿,西通扦弥四百六十里。”     

中日合作开展“内蒙古岱海地区文明起源”考古学研究再获新成果

经国家文物局批准，由内蒙古文物考古研究所与日本大手前女子大学及东京、京都、九州和天理大学共同开展的“内蒙古岱海地区文明起源”的考古学研究，继1995年取得一批科学数据后，1996年再度获得重大成果。岱海位于内蒙古中南部的凉城县境内，距今5—6千年前，在岱海四周曾经活动着处于新石器时代的古代人类，并且建有房屋、城墙，从事农耕、渔猎和采集活动，创造了独具特色的原始文化。此次中日合作项目的工作时间为1996年8月至9月，重点调查了岱海石虎山遗址，还采集了部分动物标本，测绘了古遗址公布图。经研究，此处遗址的时代为后同一…     

西昆仑出山径流尼雅河与尼雅聚落

西昆仑山脉出山径流尼雅河,系依赖上游源区冰川融化及山区降雨才得以形成.进入平川区、尾闾地区后,在塔克拉玛干沙漠气象条件及其下垫面作用下,尼雅河水渐渐消失.一百年来的尼雅遗址考察、考古及历史研究成果丰硕,尼雅从聚落到废墟的演变过程,反映了尼雅河来水等水源逐渐匮乏的事实,魏晋后尼雅行政建置丧失于交通价值的下降,喀帕克阿斯干村以北居民点,则最后废弃于彻底无水接济.     

成都十二桥遗址

在四川地区发现的商周时期遗址当中,位于成都市区内的十二桥遗址尤其引人注目。由于在这处遗址当中发现了大型的商周时期木结构建筑群,还发现了一批有别于中原地区及其他地区同时期出土遗物的独具时代和地域特征的陶器,为建立成都平原的考古学文化序列,认识古蜀文明发展的历史进程,提供了极为宝贵的资料。