崛起在滇池之滨的民族文化殿堂——云南民族博物馆概览

崛起在滇池之滨的民族文化殿堂———云南民族博物馆概览文／杨松海杜永红云南，是人类的发祥地之一。在这块古老、神奇、美丽的红土高原上，发现了１５００万年前的开远腊玛古猿，８００万年前的禄丰古猿，１７０万年前的元谋人化石，掀开了中国历史的第一篇章。云南是我...     

西部大发现之一——两亿多年前的乌鲁木齐

新疆首府乌鲁木齐市 ,外环路五星路段 ,在半年前发现了一半左右下裸露出的油页岩层。在黄褐色的岩板上有鱼鳍、鱼尾、鱼鳞、鱼骨、鱼眼、鱼头等清晰可辨的鱼形图案。其中大的鱼化石约 40厘米 ,小的约 6— 7厘米。据新大地理专业教授分析 ,认为这些化石生物 ,系生活在两亿年前的海水中。乌鲁木齐市位于中国西北内陆 ,有地球上距海洋最远的城市之称。此间人们对这里发现古水生物化石甚感惊异。但化石却以确凿的实物表明两亿多年前 ,这里也曾是一片汪洋世界。西部大发现之一——两亿多年前的乌鲁木齐@张鸿墀     

西藏地学（综合）旅游资源调查（一）

旅游资源，概括起来就是具有观赏价值的自然和人文景点。在自然旅游景点中除现代生物景点外，其他均属于地学旅游资源范畴，如古生物化石、古人类化石、古采冶遗址、洞穴、环境地质及地质灾害，等等。西藏开发地学旅游资源的潜力很大，并且很多景点在国内外都属绝无仅有，因此加大对旅游资源的开发应当成为西藏参与西部大开发战略的一项重要任务。本考察报告是在收集前人资料的基础上，经野外实地考察完成的。本报告旨在对西藏进行地学旅行资源调查的同时，对几条旅游线路进行实地考察，客观地评价我区地学（综合）旅游资源的丰度及开发利用…     

生物灾害的防治与社会变迁——青海省东部牧区的个案分析

在社会变迁的大背景下,青海牧区频发的鼠虫灾害是生态环境日趋恶化的产物,是由于人类不恰当的活动所造成的生态灾难的一种表现形式。因此,牧区鼠虫灾害的防治,还需要从保持和维护生物多样性的高度,以科学的发展观为指导,通过科技创新,建立和完善生态补偿机制等具有针对性的举措,以实现人、社会与自然的协调发展。唯此,才能从根本上解决鼠虫等生物灾害的历史难题。     

和朋友的谈话

朋友,我登上竹楼,在月光下欢呼,随着你俐的笛音,我也要把热情倾吐。站在这竹楼上面,望着起伏的山丘,看多少兄弟民族,在竹林的四面居住。甚至也没有一条疆界。有一天,一位母亲,翼着木筏远道飘来,是她冲着浪头,是她攀上山崖。她砍下几棵青竹,摘下几片芭蕉叶,把一个棚子搭起,在山岩上住下来。从保山到艺市,这是一幅彩圆。这里有一个故事,’我们应孩甜任—朋友,相傅在过去,这里有一片大海,在这数百里的地面,是一片洪水地带。白云追逐着浪花,浪花追逐云彩,那时候没有桥梁,那时候没有竹林;在广大的地面上,又一天,她唤息靛:—海呀,海呀,到处是海呀!…     

楚州文物集萃

楚州文物集萃徐从德元谋人遗址在元谋县发现的人猿化石遗址已有上那蚌、竹棚梁子和蝴蝶梁子３处，它代表着人类进化的各个重要阶段，这里是我国人类童年的摇篮，是世界人类最早的发祥地。禄丰恐龙化石禄丰是世界恐龙保存数量最多最集中的化石宝库，是世界公认的恐龙之乡。...     

潜心办学回报社会--海长泉、杨淑萍和他们的中阿女子学校

“我已经到了老年 ,亲身的经历以及外出的观察 ,都使我越来越深刻地感受到 :没有文化的民族是落后的民族 ,在我的一生中 ,再没有比办教育更有价值的事了。”———海长泉“我们老俩口是一对孤儿 ,都没有上过一天学 ,是苦水中泡大的 ,托共产党的福我们过上了好日子。现在 ,我们     

岭南与云南的青蛙族群研究

青蛙族群,是指古代崇拜青蛙,以青蛙为图腾的一民族群。远古,当人类社会的生产力还很低下时,人们无法理解、认识、控制或改变自然界所发生的一切。人们在恐惧、忧虑、希冀与爱抚中产生了万物皆有灵魂的观念,认为每一个人,每一个群体都和天体中存在的实体,诸如太阳、雷、电、风、云、雨、雾及花、草、虫、鱼等自然界中的某些生物或无生物,有着一种亲属或其它的特殊关系,可赖之以护身,扙之以扬吉避邪,使个人平     

芙蓉龙化石产地列入首批国家重点化石产地

正日前,国土资源部公布首批国家重点化石产地,张家界市桑植县芙蓉龙化石产地被列入该名单。全国共有40个县(市)获得这一命名,湖南仅有株洲、桑植两地入选。芙蓉龙化石产于桑植县芙蓉桥白族乡芙蓉桥村三叠世地层中,距今240-230百万年。自2000年国土资源部批准芙蓉龙化石产地为张家界国家地质公园四大核心景区之一以来,桑植县积极申请国家地质遗迹保护项目资金,对芙蓉龙化石产地实施了两期     

清代黎族社会生活的真实画卷——《琼州海黎图》考释

一九六二年中国历史博物馆从北京琉璃厂收购一部《琼州海黎图》,这是以十五幅册页的形式,描绘了海南岛黎族的生产、生活等情景。册页高29厘米,宽27.5厘米,每幅册页上均有文字说明,但是没有年代和作者。从形象和文字说明判断,《琼州海黎图》与广东省博物馆收藏的《琼崖黎岐风俗图说》相近,但画技略有逊色,文字说明基本源渊于《琼州府志》。因而可以断定它是清代晚期的一部黎族画史,为研究当时黎族的社会生活提供了珍贵的史料。本文将概要地介绍《琼州海黎图》,并且作一些初步的考释。     

吴汝康人类学实践中的人观思想及其来源

吴汝康人类学学术实践中的人现思想体现在三个层面:在人类进化中区分出生物人与社会人、人类体质发展的不平衡性或镶嵌性、劳动在人体构造形成过程中的作用.其中,从猿到人转变的关键机制在于劳动.这三个层面总起来说有三个知识来源:一、以往人类学的探索与认识,二、中国化石及吴氏的学术实践,三、恩格斯等人思想启发.三者彼此阐发,相互印证,催生了吴汝康的人观思想.比较起同时代的学者而言,其人观思想更多地体现出人类学学科专业的理解.     

内蒙古发现新属恐龙化石

据新华社呼和浩特 11月 2 3日电 (记者柴海亮 )中国古生物学家今天向外界宣布 ,内蒙古自治区二连盆地发现镰刀龙类恐龙的一个新属化石 ,并被专家命名为“内蒙古龙”。“它至少有 14个颈椎 ,是目前已知脖颈最长的镰刀龙。”中国科学院古脊椎动物与古人类研究所著名恐龙专家赵喜进对这具恐龙化石进行研究后认为 ,脖颈长是它与目前已发现的镰刀龙的主要区别。古生物专家依据蒙古龙化石推测 ,它的脖颈大约有 0 7米长。1999年 8月 ,内蒙古地质古生物研究中心专家张晓虹、谭琳等人在内蒙古苏尼特左旗赛罕高毕苏木境内发现了这具恐龙化石。张晓虹…     

佐海寺与青海湖周边的苯教

在安多地区的苯教史上,佐海寺起到了举足轻重的作用,尤其是在苯教晚期的历史上,佐海寺与青海贵德、化隆、循化、同仁、共和等地的苯教寺院发生了千丝万缕的联系,并直接参与了这些寺院的很多活动,在很长一段时间里,佐海寺僧人们的宗教活动不仅将这个地区的很多寺院用师承关系相连接,也加强了佐海寺与青海湖周边的苯教团体之间的联系,提高了这些地区苯教信众对佐海寺的认同感,对苯教这个古老的信仰在该地区的发展起到了积极的作用。     

内蒙古的中国文化之最

内蒙古的中国文化之最中国最大的猛犸象化石内蒙古自治区博物馆陈列着一具体态魁伟的古象化石骨架。它是内蒙古呼伦贝尔盟扎赍诺尔煤矿出土的我国最大的猛犸象化石骨架。扎资诺尔位于满洲里市东南部，是内蒙古东北边陲的一个有８０多年开发历史的露天煤矿。１９８０年，在...     

塔克拉玛干沙漠有水

据《中国国土资源报》4月1日报道，天津地质矿产研究所科技人员王宏、李凤林等，最近首次发现塔克拉玛干沙漠有“凝结水”。这一发现对认识塔克拉玛干沙漠水资源具有重要意义。据介绍，王宏、李凤林参加塔克拉玛干沙漠水资源科学考察时，在塔克拉玛干沙漠中一个名为“塔中”的地方，发现了两处“凝结水”。经过实测，渗水部位高出潜水层水位约20米，在这座沙丘顶部他们还发现簇生着不少芦苇、柽柳、梭梭等耐旱植物，植物周围散布着虫迹、鼠迹和犬科动物的足迹。王宏说，塔克拉玛干沙漠过去被认为是寸草不生的“死亡之海”，“凝结水”的发现…     

时间不可复制,但可以翻阅

春末夏初的大草原。 这是一片连绵不断的平原，在天空下伸展，没有山丘，像风平浪静的海一样，这里的天比别处的更蓝，那么的干净与明朗。与天相接的草原一碧千里而并不茫茫，到处翠色欲滴，轻轻流入云际……     

何以明目清心?

近期,各大媒介频频传出一些消息,听了便让人如刺鲠喉,不吐不快。 去年日本茨城县自然博物馆,向我国内蒙古自治区博物馆借了距今已有7000万年至8000万年的普罗多凯拉普斯恐龙化石,去举办《来自灭绝动物的启示》专题展。然而茨城县博物馆竟将这具恐龙化石陈列在观众伸手可及的半米高展台上,终被“来自灭绝人性的窃贼”盗走了。尤令我辈痛心者,乃因此为吾国恐龙头骨化石中最大最完     

山东省青州市南王孔发现古人类栖居洞穴遗址

本文介绍了在山东青州象山发现古人类栖居洞穴遗址的过程,并从动物骨骼化石、石器等方面加以论证。     

在藏北生命禁区学习生存

生物专家断言那是生命的禁区,军区司令许诺谁栽活一棵树记三等功一次,神秘、恐怖的无人区真的没有人畜生活吗?     

美丽的海北期待您

高原明珠青海湖 青海高原的青海湖,是我国第一大内陆湖泊,也是我国最大的咸水湖。 青海湖位于西海镇西南30公里处,古称“卑禾羌海”、“仙海”、“鲜水海”,汉时谓之“西海”。唐时渭之“青海”,藏语称“措温布”即蓝色的海,蒙古语谓之“库库诺尔”亦蓝色的大海。