人物·自然·异化——基于《金色眼睛的映像》的分析

通过文本细读的方法，从生态伦理的视角分析了美国女作家麦卡勒斯的作品《金色眼睛的映像》，发现他的作品中的人要不是自然的使者，要不是自然的压迫者，还有的是和自然一样的受压迫者，但不管是哪一种人，无一列外的都没有健康的心灵，都是畸形儿。     

自然的呼唤，女性的赞歌——从生态女性主义视角探析《啊，拓荒者!》

生态女性主义重新确立了女性与自然在文学文本中的存在意义．唤起了整个社会对生态问题与女性问题的重视。文章从生态女性主义视角解读《啊，拓荒者!》，挖掘出薇拉·凯瑟作品中潜在的热爱自然、尊重女性的思想。     

重审“作者已死”:论作为“伴随文本”的作者与作品

“作者已死”和“作者不死”就其各自的观点来说，在不同层面都有可取之处，在它们自身所处的语境中均有其积极意义，但若将两种立场推向极致，就都容易导致对文本阐释的偏颇。事实上，作者与作品不论在理论上还是在批评实践中都可被视为两个互为伴随关系的文本。作者与作品这两个文本，自生成以后便各自在周围形成了自身的解读和阐释的语境，作者与作品之间有一种既相互呼应又相互平行的关系。“作者已死”与“作者不死”看似不可调和，实际上反映了作者与作品这两个“文本”之间的辩证关系。作为一对互为伴随关系的文本，“作品文本”的解读和阐释受到作者和其他伴随文本的影响，而“作者文本”自身的生成和评判则受到作品和文学史的制约。作者与作品之间的关系不是单一的，而是多层次、多方面的。     

论罗兰·巴特在《从作品到文本》中的文本观

在《从作品到文本》中，罗兰·巴特提出了具有划时代意义的文本理论。他将作品和文本区别开来，否定了作者的权威，赋予了读者再生产的权利，肯定了文本是一个开放的动态系统，并试图构建一个文本乌托邦。虽然巴特的文本理论在一定程度上也存在着局限性，但是他的创造-陛为当代文学理论留下了一份重要的遗产。     

蒲宁笔下的乡土情怀

伊凡·蒲宁是第一个获得诺贝尔文学奖的俄罗斯作家,同时也是一位著名的乡土作家,以其创作与文本分析为基础,并从自然植物、自然动物、农民和童年等方面入手具体分析其作品中所蕴含的乡土深情。     

文学教学中的文本选择问题

在文学教学活动中，特别是在选择作品作为课堂工作文本（ｗｏｒｋｉｎｇｔｅｘｔ）时，我们都已知道突出作品的文本性（ｔｅｘｔｕａｌｉｔｙ）、围绕文本来展开文学活动的重要性。但在课堂文学活动中贯彻这一点，却是不容易的。因为，在文学教师真正将文本当作文学作品的...     

两极对照下《少女与吉普赛人》的文本建构

戴·赫·劳伦斯的中篇小说《少女与吉普赛人》的文本中存在众多互相矛盾的元素:现实与神话、写实与写意、死亡与重生、生命力与腐朽、自然与社会、现代文明与原始文明、理性与本能等。这些两极相对照的元素使作品无论是在内容、形式还是手法上都呈现出现代性,使故事文本意义上呈现多重性,使人们对故事文本的解读也自然具有了开放性。多年旅居异域的劳伦斯借助两极对照的创作手法建构小说文本,以此来贬斥了西方颓败的理性文明对人类直觉意识的桎梏,表达了对调整旧的两性关系和建立新的男女关系的深切关注,以及他对生命和自我的终极关怀。     

波特作品中的隐喻思维

作为美国著名的文体学家，波特在创作中尝试各种写作技巧。她巧妙地将隐喻思维融入文本创作，无论作品的标题、主题意义还是文体模式中都体现了波特的隐喻性思维。波特将隐喻作为一种思维模式和语篇策略来构件文本，从而使她的作品内涵深刻，文体特征出色。     

论海明威矛盾生态观

以海明威的十余部作品为文本考察对象,以生态批评理论为基础,通过对作品人物的言行分析,探讨作品中所表达的生态意识及其中存在的复杂悖论,从中得知海明威一生都摇摆于征服自然的人类中心主义态度和尊重自然的非人类中心主义态度之间。在当今日益严重的生态危机下,通过这种方式,能更好地解读海明威和他的作品,重新唤起人们的生态观,实现人与自然的和谐统一。     

文本结构的反讽策略——《尘埃落定》散论

文章主要探讨了《尘埃落定》文本结构的反讽策略。作者认为，无论是文本潜藏的分裂性，还是“能指”的幽婉表达、“所指”空间的审美内蕴，作品都为反讽叙事提供了多重的阐释途径，其反讽构成中的言与意的错位与悖反拓展了审美话语信息的意义边界，反讽与隐喻的纽结也为作品的诗意、智慧创造了无限丰富的“有意味的形式”。     

《所罗门之歌》的生态女权主义批评解读

运用生态女权批评理论、通过文本细读的方法,从接近自然,愉悦自我;融入自然,建构自我;远离自然,异化自我三个方面对托尼.莫里森的作品《所罗门之歌》进行细致分析,认为《所罗门之歌》充分体现了生态女权主义的思想,即:妇女孕育生命,哺养后代的性别角色使她们与养育万物的大自然有着特殊的亲近关系,女性比男性较容易接近自然、感知自然和融入自然,是大自然的最佳代言人。     

一种西方文论教学分类尝试

针对以往《西方文史论》教材中以自然的时间顺序罗列介绍不同时代文论流派，造成西方文论历史演进逻辑被掩盖这一毛病，本文以作品意义的来源这一标准对西方文论进行分类，将西方文论划分为摹仿再现理论、表现理论＼文本理论和读者理论四大类型，力图凸现隐含在这四大文论类型中的内在逻辑关系。     

在荒原中寻找绿洲——对《啊,拓荒者!》的生态女性主义解读

薇拉·凯瑟在其作品《啊，拓荒者!》中生动地塑造了一位与自然紧密结合而由此获得力量的女性形象，从生态女性主义这一新颖的视角，围绕作品中自然、女性及两者之间的联系这个现代社会的热点话题，分析作者在作品中体现的热爱自然、提倡女性在与自然和谐相处中获得平等价值的生态女性意识。     

生态批评下的《傲慢与偏见》和《简·爱》

<傲慢与偏见>和<简·爱>这两部作品在领先于时代、拒绝在自然观方面男性话语的影响、拓宽生态审美观、强调女性和自然的密切联系等方面都作出了各自的贡献.就这两个文本而言,夏洛蒂·勃郎特比简·奥斯丁要走得更远一些,看自然的视角更广阔一些,"以自然为中心"的生态思想更突出一些,男性与女性对自然截然不同的态度刻画得更深刻一些.     

论余华小说叠音修辞艺术*--以《许三观卖血记》和《一个地主的死》为例

为了彰显语言张力，增强文本表现力，先锋作家余华进行激进的语言实验，创作了一批极力突出能指形式的文本，广受好评。其作品语言呈现出的鲜明的音乐性特征为学术界所津津乐道。本文对余华作品《许三观卖血记》《一个地主的死》中的叠音现象进行观察和分析，探究其叠音修辞的艺术效果。     

平凡中的卓越——基于The Old Man and the Sea的语言动力学研究

本文以海明威的小说The Old Man and the Sea为文本材料，运用MATLAB、Excel等软件从语言动力学角度对文本进行处理，然后建立频率分析、模糊聚类、马尔科夫过程等模型，分析所选文本中单词与字母之间的关联程度，从而揭示出该作品的写作风格和技巧。     

艺人罗布桑和他的演唱文本“霍尔·格斯尔传”浅析

本文通过采访得来的第一手详细资料，介绍并分析了蒙古族著名“格斯尔”说唱艺人罗布桑以及他的文本“霍尔·格斯尔传”，认为该文本是一部很有欣赏价值和研究价值的民间文学作品。     

文本阅读课堂的设置与高校教学改革的探索

在高校教学改革的探索中，课堂教学机制的创新是极其重要的环节。打破惯有的课堂教学形态，从课堂设置的角度调整教学的方式与内涵，是深化高校教学改革的必要路径。以中国语言文学专业为例，创新课堂设置，把文本阅读引入课堂，是促进其教学机制改革的有效路径。文本阅读课堂的设置要以作品阐释为中心，具体从阅读课堂命名与建立、文本选择与阅读、文本阐释路径三个层面展开。推进阅读课堂的创新，应注重提升教师的作品批评、经典重读、创作现场分析等专业能力。在实践中不断创新和完善课堂教学机制，是高校教学改革和本科教学建设进程中需要长期面对的课题。     

经典漫画化：文化典籍超文本改写的理据、模式及方式

传统文化典籍的对外传播面临着投入与产出效果不完全对等的现实难题，主要原因是作品因其呈现形式和时代距离感难以融入读者的文化心理、审美习惯和交际话语惯式。经典作品的漫画化打破了单一依靠文本译介的传播方式，紧贴当代读者追求视觉感知和互动式阅读的特点，以视觉语法、图像叙事和新修辞观为理论指引，超越文字符号的一元信息模态，对原作中的文本信息与文化内涵进行优化提取，图文结合、多语并用，使经典的作品世界更加丰富和立体。该模式对作品的核心内容进行超文本改写，采用语内翻译（古转今）、语际翻译（中译外）和符际翻译（图释文）相结合的复合式编译方法及颇有现代感的叙事风格，配合读者的“悦读”期待，对核心思想作多维诠释，增厚文化体验，从而消除交流障碍。通过内容与形式上的多模态重构，作品内质不变而文本形态得以优化，能有效提升大众化传播效果。     

封闭与敞开:“作者之死”后的文本形态

在大量批评与理论实践中,文本与作品概念常交替出现。这表明使用者往往有意无意忽略了两者的根本区别。什么是文本(text),它与作品(work)有什么区别,以及从作品到文本的概念转换对于文学理论来说究竟意味着什么,诸如此类问题的厘清与解决是消除概念混乱的前提。从作品到文本,首先表征了一种意义深远的理论转折,并与作者之死相伴随。形式主义文论确立了文本的封闭性结构,但在后结构主义(尤其是巴特)那里,文本恢复了意义的部分维度,重新昭示了一种敞开的可能。在根本上,此一理论转折与抵拒资产阶级意识形态息息相关。