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谢重光 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2011,13(3):350-355
在台湾,汀州客家人是一个易被忽略的族群,而漳州籍移民多被等同于福佬人,潮州籍移民则往往被等同于粤东客家人。通过史料钩沉与考辩,论证了汀州客家人对台湾开发的贡献,辩证了台湾漳州籍移民中有较高比率的客家人,认为不能将台湾潮州籍移民简单地等同于粤东客家人,从而澄清了台湾客家史研究中的若干错误认识。 相似文献
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吴永章 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1994,(4)
客家人的宗教信仰述略吴永章旧时,客家人宗教观念较为浓重。客家人信仰形形色色的神鬼,其主要信仰分述如下:一、自然崇拜自然崇拜,是指人们对某一自然物和自然现象的崇拜。客家人的自然崇拜主要表现有:太阳。在客家地区流行太阳生日之说。在梅县,太阳生日为农历三月... 相似文献
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客家人在辛亥革命中的贡献丘菊贤,罗英祥中国近代史上的辛亥革命,震憾世界,影响深远。在这次革命中,旅居在世界80多个国家和地区的客家人起着举足轻重的作用,迄今我国学术界几乎未有学者论及。现据有关史料记载,作一分析,祈请客家学者指正。一、建立组织,宣传和... 相似文献
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朱慧珍 《汕头大学学报(人文社会科学版)》2007,23(3):84-88
由于客家人与苗、侗、壮等少数民族品格上的原因,他们能优势互补:客家人有经济头脑,会挣钱,为家庭经济增加收入,这对于经济落后、生活十分困难的少数民族来说是很有吸引力的;加之客家人的宽容善待,他们自然心甘情愿地为客家人当好贤内助而无怨无悔;另一方面,客家人有了勤劳善良的少数民族做贤内助,免去了许多后顾之忧。这就是客家人与少数民族能组成家庭和谐共处、白头偕老的内在原因。 相似文献
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刘加洪 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2011,42(6):98-103
客家人东迁台湾后,传承发展了"自强不息、开拓创新","耕读传家、崇文重教","爱国爱乡、无私无畏"等优良传统。这些优良传统是台湾客家人繁衍生息、发展壮大的强大精神动力,同时也有力佐证了海峡两岸客家人血肉相连、血浓于水,海峡两岸中国人同根同祖同文化。充分挖掘和发扬这些优良传统,对推动两岸和平统一,实现中华民族的伟大复兴,具有十分重要的现实意义。 相似文献
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客家精神形成的原因初探 总被引:1,自引:0,他引:1
刘飞 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2008,10(3):301-302
客家人是中华民族中最优秀民系之一。客家精神是客家先民、客家人的在流浪、拼搏和创业中锤炼的,是客家人为了生存和发展在穷山恶水中锻冶的。客家精神内容丰富,本文将从历史地理角度和社会学角度来探索“冒险进取、爱国爱乡、崇文重教、海纳百川”这四个客家精神形成的原因。 相似文献
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人口问题是影响经济社会全面协调可持续发展的重大问题。贵港市党委、政府高度重视计生工作,结合实际,解放思想,切实贯彻落实科学发展观,积极探索新机制,走出了~条依靠基层依法推进人口计生经常性工作的新路子。2007年、2008年,贵港市党政线、计生线连续两年被评为自治区先进。近日,本刊记者就如何推动人口计生工作全面发展。实现“两无”(即乡镇、街道无政策外多孩出生和村、社区居民委员会无政策外生育)目标采访了贵港市委副书记陈定远。 相似文献
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张洪春 《广西青年干部学院学报》2013,23(1):58-61
生态文明建设是涉及我国人民福祉和民族永续发展不可或缓的重大课题。对此。既需要展开当代哲学的同时代人的探索,也需要对历史世代人的反思和重构。客家人作为迁徙的民系,克服环境紧张约束,形成体现客家人顺应、敬畏和利用自然的丰富生态文化,对之辩证地分析和思考.为当代我国生态文明建设提供合理的思想和文化资源借鉴。 相似文献
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四川省成都市龙泉区洛带古镇原住居民大都为客家人,他们从粤东、粤北、闽西、赣南迁居过来,逐渐入乡随俗。客家人到四川学会的第一件事就是饮茶,一年四季,乐此不疲。久而久之,那些上了点年纪的人成天泡茶馆,在洛带古镇客家公园聚朋会友,社区工作者便将这项活动作为一种社区文化,积极引导。 相似文献
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客家文学是客家人社会生活的反映,也是客家人主观世界的表现。它反映了客家人的社会生活,描绘了客家人的风土民情,同时也表达了客家人的思想。客家文学体现出客家方言、民俗、精神文化等方面鲜明的特质,是客家文化的艺术载体。 相似文献
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张海元 《中山大学学报(社会科学版)》2002,42(6):45-51
“圆坟”是客家人为祖先所造坟墓落成后举行的有一定程序的祭仪,在客家人聚居的地区十分流行。该文以粤东梅州地区田野调查的材料为主要依据,联系客家民系的生存状态与汉族先祖的文化观念,分析探讨祭仪中隐含的文化信息及其与稻作的关系。 相似文献
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胡瑞琴 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》2006,23(2):39-41
当前在客家人研究领域,历史上一些杰出人物纷纷被纳入"客家人"的范围.从学者们所提出的"客家人"概念的内涵界说可以看出,很多"客家名人"并不应该列入"客家人"范畴内.本文仅以唐代名将郭子仪为例对"客家名人"的属性进行考辨. 相似文献
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