我对社会主义生产劳动与非生产劳动划分的认识

在社会主义条件下,按照什么标准区分生产劳动和非生产劳动,是一个重大的理论和实践问题。下面仅就这个问题,谈几点肤浅认识。一、生产劳动是包括生产力和生产关系两重含义的概念任何社会的物质资料生产过程都包含生产力和生产关系两个方面。马克思考察资本主义生产劳动正是从这两方面出发的。首先,马克思从生产力的角度,即从简单劳动过程的结果,考察了生产劳动的一般。马克思写道:“劳动过程首先要撇开各种特定的社会形式加以考察。”①“如果整个劳动过程从其结果的角度,从产品的角度加以考察,那么劳动资料和劳动对象表现为生产资料,劳动本身则表现为生产劳动。”②所以从马克思对生产劳动所作的最抽象最一般的表述来看,或者从一般劳动过程的观点看,只有创造物质产品的劳动,才是生产劳动。     

广义再生产论

广义再生产是社会再生产与各种历史类型再生产的统一。本文拟从生产力的角度根据功能结构分析法考察物质资料再生产的各种类型,由此考察社会再生产各种类型从低级到高级的运动、发展和更替,考察广义再生产的内在联系和运动及其一般的实现条件。从经常的联系和不断更新的角度来看,不同类型生产力的劳动就是各种类型的物质资料再生产,不同类型生产力的劳动所需的条件也就是各种类型物质资料再生产的条件。由于社会总产品既包含用于生产消费的生产资料,又包括用于个人消费的生活资料。因此,我们的分析从各个阶段的社会总产品开始。     

新技术革命与马克思主义的生产劳动理论

马克思的生产劳动理论的含义在马克思的著作中,论述生产劳动之处很多。归纳起来,马克思是从如下几方面考察生产劳动的。第一,从一般生产劳动考察。从一般劳动过程看,一切生产物质产品的劳动都是生产劳动。第二,从资本主义生产劳动考察。资本     

教育是生产部门吗?

在强调教育促进生产力和国民经济发展的重要性时,有的同志提出:教育劳动基本上是生产劳动,教育基本上是生产力,教育部门基本上是一个生产部门。作者不同意这种见解。认为,教育部门的重要性和教育部门属于生产部门是两回事,不能因为它的重要性,就说它是生产部门。马克思主义经典作家从来没有认为教育是生产部门,是生产力,是生产劳动。恰恰相反,马克思一再强调说,生产劳动要与教育相结合。生产,一般是从物质生产出发的。从经济学的角度讲劳动过程,也是指在物质生产领域中的劳动过程。只有这种生产或劳动是人类社会存在和发展的基础。他讲生产、生产劳动和生产部门,是从经济意义着眼的。教育的内容很广,它涉及到上层建筑、经济关系、生产力等许多方面,无论从那方面来看,都不能说明教育部门是生产部门。     

试论文明的起源

一对于文明的起源,一般可以从社会财富的角度来考察,因为文明总是以物质财富和精神财富的形式表现出来。进一步说,应当从人类改造客观世界的生产活动的角度来考察,因为社会的物质财富和精神财富归根到底是人类生产劳动创造的结果。     

科学技术是现代生产力的一个基本要素

科学技术是生产力。这个命题,不仅从一般意义上指明了科学技术在生产力发展中的作用,而且指明了现代科学技术是现代生产力构成的一个基本要素。 任何事物都有它特定的规定性,社会生产力亦有其独有的规定性。社会生产力的这种规定性,包括一般构成要素和特殊构成要素的辩证统一。劳动本身、劳动对象和劳动资     

论马克思对斯密生产劳动理论的批判、继承和发展，

马克思对斯密的“两个生产劳动论”既有肯定又有否定 ,并在批判、继承的基础上建立了生产劳动一般和生产劳动特殊的理论。马克思认为 ,任何具体的生产劳动都是生产劳动一般和生产劳动特殊的统一     

论劳动的有用性和生产性

生产劳动的问题作为政治经济学中的一个重要的理论问题已经受到了应有的重视。讨论不断加深了我们对这一问题的认识。这里想从劳动的生产性和有用性的角度,谈一谈我们对这个问题的粗浅看法。 (一) 马克思分析生产劳动是在对商品进行了一系列的科学分析以后才进行的,在《资本论》中对于生产劳动的分析是从商品的角度,也就是从劳动过程的结果的角度进行的,正如马克思所说:“如果整个过程从其结果的角度,从产品的角度加以考察,那么劳动资料和劳动对象表现为生产资料,劳动本     

企业管理分工的历史考察

亚当·斯密说:“劳动生产力上的最大增进,以及运用劳动时所表现的的更大的熟练、技巧和判断力,似乎都是分工的结果。”(亚当·斯密《国民财富的性质和原因的研究》第5页)的确,无论是家庭、民族内部的分工,还是社会内部的分工,或者是企业内部以及其它类型的分工,都对社会生产力的发展产生巨大的推动作用。如果把现代迅猛发展的生产力和不断分离出来的科学技术生产的新领域联系起来考察,那末,社会生产力的每一巨大发展,总是伴随着新的劳动分工,而每一项新的社会劳动分工,又总是社会生产力巨大飞跃的标志。企业管理活动,作为一种特殊的劳动,是和企业直接生产劳动相分离的产物。它的产生,把企业生产力的发展推进到一个崭新的阶段。企业生产力的发展藉以实现的劳动方式是企业管理活动的分工。     

论管理劳动的生产属性

管理劳动,从人与自然关系角度考察,是生产使用价值的劳动;从人与人关系角度考察,是创造价值的劳动,所以它是生产性劳动。管理劳动所创造的价值增值主要来源于管理创新所实现的超额利润。管理劳动具有自然属性和社会属性,其自然属性在所有社会形态并无实质上的不同,而其社会属性,则因经济关系不同而有根本的区别。     

马克思的一般生产劳动概念不包括生产非物质产品的劳动

经济学界流行的所谓马克思把非物质生产的劳动看作也可以成为资本主义生产劳动,这种不妥当看法的一个重要原因,是把马克思的一般生产劳动概念说成包括生产非物质产品的劳动。我们探讨这个问题,有助于正确理解马克思的生产劳动理论。一、马克思《资本论》开篇的一般人类劳动概念不包括非物质生产的劳动马克思在《资本论》开篇中考察生产商品的劳动时,把一般人类劳动看作只限于物质生产的劳动。马克思《资本论》开篇的一般人类劳动概念无所谓广义和狭义之分。马克思只是分别考察生产使用价值的一般人类劳动和生产价值的一般人类劳动。其一,马克思在《资本论》开篇中考察生产商品的劳动时,把一般人类劳动看作只限于物质生产的劳动,非物质生产的劳动被排除在外。这是因为马克思《资本论》是建立在唯物史观的基础上。在马克思看来,人们进行的物质资料生产是社会生活的基础,只有通过考察     

构建和谐社会的经济学思考

葛守昆在《宁夏社会科学》2005年第6期撰文指出,从经济学的角度考察,和谐社会包含生产力和生产关系两个方面的和谐。生产力的和谐是指在一定生产力水平上,一定社会需求下,生产力各要素作用的充分发挥以及各要素之间形成合理的结构配置。生产关系的和谐则是指人们之间经济利益关系的和谐。一般来说,和谐的生产关系,会有利于生产力的发展,不和谐的生产关系,则形成生产力发展的障碍。在生产力和谐与生产关系和谐中,笔者认为集中表现在人们相互关系的合理性上。生产是人为事物的过程,人的劳动能力作为生产力的第一要素,生产力是否和谐都能也应该…     

科技生产新论

“科学技术是第一生产力”的科学论断,是中国科协第四次全国代表大会上的主要精神,是对马克思主义经济理论的丰富和发展,也是推动我国生产力现代化的思想理论和客观实践。 科学技术生产是一种创造性劳动,是以消耗人的脑力为主的复杂型劳动过程,它同一般其它体力生产相比较,具有以下几个特点: 第一,科学技术生产劳动是生产性劳动。科学技术是一切财富中最宝贵的财富,从事科技工作的知识分子的劳动是一切劳动中最富于创造性的脑力劳动,这种劳动及其成果能够生产巨大的生产力,推动整个社会向前发展。因此,科技生产又是生产生产力的生产,是生产的生产。面对现实,在整个社会生产劳动中,脑力劳动的比重逐步增加;在社会产品中从事复杂型脑力劳动的人员比重逐步增加;在社会产品中脑力劳动创造的价值量逐步增加。这就是生产劳动现代化的必然结果和重要标志。     

资本的伪生产性与生产性的劳动——马克思《1861—1863年经济学手稿》研究

生产领域中发生的资本的生产性是一种颠倒性的假象,这种假象不仅来自作为资本具有的劳动资料的“自我增殖”,而且更深地来自它作为社会劳动生产力和一般社会生产力的吸收和占有者。在工场手工业生产的劳动分工条件下和机器化生产过程中,都会出现劳动工艺结合关系和看管机器之间的结合力量,以及科学技术在生产过程中的直接运用。这些看起来与劳动者个体无关的社会劳动的一般形式都变成了资本关系支配下的生产力,这使资本仿佛具有了离开工人劳动的某种神秘的生产性。生产性劳动,是一种特设关系场境,它是指劳动成为资本增殖且再生产整个资本主义生产关系的质性。     

生产劳动的内容、形式范畴再研究——学习《资本论》辩证法札记

在《资本论》等论著中,马克思在一些场合肯定“从简单劳动过程结果”考察的劳动“表现为生产劳动”,在另一些场合又断然指出生产劳动的规定同劳动的特定内容和特殊有用性“绝对没有关系”。如何把此类从不同角度作出的论断统一起来,找出其内在联系,成为马克思生产劳动理论的中外研究者们所公认的难题和争论的焦点。笔者曾在拙文《生产劳动与非生产劳动理论再探讨》(载《学习与探索》1981年第4期)、《关于马克思生产劳动理论的几个问题》(载《中国社会科学》1982年第5期)中指出:按照马克思的理论、方     

试论物质生产领域和非物质生产领域的划分

关于物质生产领域和非物质生产领域的划分问题,是马克思主义政治经济学中的重要理论问题之一。研究这一问题,对社会主义经济建设具有现实意义,它有助于我们正确安排生产资料和劳动力的分配比例,确切统计社会总产品和国民收入,从而为制订辩学的经济计划创造前提条件。但是,对这个问题却存在着不同的理解,因而有进一步探讨的必要。马克思关于生产劳动和非生产劳动的学说告诉我们,必须从社会生产和再生产的两个方面,来考察生产劳动与非生产劳动的划分问题。即:一方面,从简单劳动过程的本性出发,来考察一般意义的生产劳动与非生产劳动;另一方面,从具体的生产方式的本质出发,即从不同生产方式     

关于发展马克思主义劳动价值理论和剩余价值理论的几点思考

劳动价值论的创新首先要从重新界定生产劳动与非生产劳动入手 ,考察“具体劳动”和“复杂劳动”的具体社会展开形态 ,扩大生产劳动的外延———只要有助于生产力发展的劳动都应该看作生产劳动 ;剩余价值理论发展的关键在于承认剩余价值的生产已经有了新的来源 ,而且 ,剩余价值的分配取决于产权制度安排而非其他。在现阶段 ,要坚持“要素分配”和所有要素所有者共同分享剩余的分配制度     

马克思关于企业规模的理论

对于企业规模变动的探讨,是现代产业组织理论的重要课题。马克思的经济学理论中包含着丰富的关于企业规模的理论内容,深入发掘其中所蕴含的科学价值,是当代马克思经济学研究的一个现实任务。在马克思经济学中,生产关系是历史的,社会生产力同样是历史的。不仅资本主义生产关系具有特殊的历史内涵,而且资本主义时代的生产力同样具有特殊的历史形式,要揭示资本主义经济运动规律,就必须同时考察资本主义生产关系的全部内容以及资本主义时代的生产力的全部特性,而且更重要的是必须考察它们之间的相互关系和矛盾运动。正因为如此,马克思对资本主义时代的社会生产力给予了足够的重视,并进行了全面的考察。同时,马克思对于资本主义时代的生产力的研究。不是从生产力发展一般规律的角度来进行的,而是结合着资本主义生产关系特殊历史约束来展开的,正是在这样的限度内,马克思提出了系统的关于资本主义企业规模理论。在马克思经济学理论中,企业规模被理解为由生产力的发展和资本主义生产关系双重因素共同决定的变量,换言之,企业规模同时反映了资本主义时代的生产力发展的特点,也反映了资本主义关系的历史特点,因此,它是马克思经济学理论的一个十分重要的环节,马克思的一系列经济范畴的理论都     

生产自动化并没有改变劳动创造价值的原理

随着现代科学技术的应用和发展,工业生产的自动化程度越来越高。几个经济发达的资本主义国家在某些部门应用机器人进行生产,出现了所谓“无人工厂”、“无人车间”,似乎商品价值不再是劳动创造的,而是由机器人生产出来的。资产阶级经济学家企图以此否定马克思的劳动价值理论,和剩余价值理论,从而否定马克思的整个经济理论。自动化生产体系的出现,能够改变劳动创造价值的原理吗?我们的回答是否定的。 一、生产的自动化与创造价值的劳动无关 价值和使用价值是商品的二重属性。商品的这个二重性是由生产商品的劳动二重性具体劳动和抽象劳动决定的。具体劳动创造商品的使用价值,抽象劳动创造商品的价值。对此,马克思明确地指出:“一切劳动,从一方面看,是人类劳动力在生理学意义上的耗费;作为相同的或抽象的人类劳动,它形成商品价值。一切劳动,从另一方面看,是人类劳动力在特殊的有一定目的的形式上的耗费;作为具体的有用劳动,它生产使用价值。” 生产的自动化和机器人的使用只是劳动生产力的变化,而劳动生产力只是创造使用价值的具体劳动,而与创造价值的抽象劳动无关。马克思在《资本论》中写道:“生产力当然始终是有用的具体的劳动的生产力,它事实上只决定有目的的生产活动在一定时间内的效率。因此     

物质生产力构成要素的历史发展

传统哲学教科书的通病之一在于,仅仅停留在对物质生产力的超历史的、一般历史哲学的考察上,而往往忽视了对构成物质生产力的诸要素的历史发展的考察。实际上,物质生产力并不是一成不变的,而是历史地发展着的,其构成要素也是由少到多、由简单到复杂地不断演进的。 在人类社会早期,当人类刚从动物界中分离出来的时候,主要靠采集果实之类的现成的生活资料为生。“在这种场合,劳动者身上的器官是唯一的劳动资料。”因此,“最初出现的只有两个因素——人和自然(劳动者和劳动的自然物质)。人的最初的工