初探金代契丹人猛安谋克组织

本文分三个时期论述金代契丹人猛安谋克组织的设立、变化及其设立、变化的社会历史原因，从而对金代契丹人猛安谋克组织有更深刻的认识。     

金代契丹族地方官的政治活动及作用

辽被金所灭后,契丹人作为辽国遗民,在金代的历史舞台上继续发挥作用,虽然不能进入高层统治阶层,但他们中的德才兼备者和名门望族却是金朝地方官员的重要组成部分,他们担任金代路、府、州、县等各级地方官,成为金朝治理地方的重要依靠力量,为金朝社会的稳定和经济的发展做出了一定贡献。     

简论金代契丹族二税户及驱奴

本文对金代契丹族二税户和驱奴的变化、地位以及生活状况做进一步探讨和分析,认为金代契丹二税户和驱奴尽管有很多被放良,但是依然大量存在,他们的地位还很低下,从事繁重的劳役。     

略述金代猛安谋克组织下契丹人的经济生活

本文评述了金代猛安谋克组织下契丹人的部民、农耕生活以及他们的赋役情况，旨在使我们对金代契丹人猛安谋克组织有更深刻的认识。     

论邓小平的反倾向斗争思想

正确开展反倾向斗争是邓小平理论的重要组成部分。本文从必须坚决地进行两条战线的斗争、既要警惕右更要防止“左”、实事求是地开展反倾向斗争三个方面,全面地分析论证了邓小平的反倾向斗争思想,认为邓小平的这一重要思想是我们在新时期正确开展党的反倾向斗争的理论指南。     

官绅参加反洋教斗争的原因及特点探析

中国近代教案的发生发展与官绅的支持有着密切的关系,这成为反洋教斗争初期的一大特色。官绅参加反洋教斗争的动机各异,促使官绅在一定程度上与群众一道进行反洋教斗争的原因十分复杂。虽然官绅参加了反洋教斗争,但并非由于他们的参加而改变这场斗争的性质,因为反洋教斗争是中华民族与帝国主义矛盾激化的产物,是中国人民为了阻止外国侵略势力对中国的渗透而进行民族自卫的一种方式。     

反右派斗争新论

反右派斗争是新中国历史上发生的一个具有重大影响的政治运动。在这场斗争中 ,由于我们对当时国内外形势的估计出现偏差 ,以阶级斗争的观念去观察问题 ,指导行动 ,采取了大规模的急风暴雨的斗争形式和“欲擒故纵”的斗争策略 ,发生了严重扩大化的错误 ,长期困扰着我们的思想 ,产生了严重的不良后果和影响 ,留下了极其深刻的历史教训     

论二十世纪上半期各届中央政府的反迷信斗争

在二十世纪上半期中国社会变迁中,迷信问题日益成为中国走向近代化进程中的一个不可忽视的障碍,成为受到全社会各界人士共同关注的一个重要的社会问题。在两次新文化运动及社会各届进步人士的推动下,二十世纪上半期各届中央政府都在一定范围内开展了反迷信斗争,部分促成了二十世纪上半期中国迷信状况的改观。     

论金代士风

金人进入中原,重视知识和人才,很快形成了自己的知识分子群。金初的知识分子重视自身修养,他们热爱读书学习,轻财好施,操行纯谨,重节尚义,善于交往,关心国家,但不屑于争权夺利,具有纯真厚重的特点。金代士风受整个社会风气所制约,反过来又对整个社会风气产生重大影响。金朝后期,社会风气败坏,士风虽然变得慢一些,但最终也没有逃出“日趋诡薄”的命运,终于导致了国家的灭亡。     

大革命后期邓演达的反蒋斗争

邓演达是中国农工民主党的创始人，著名的国民党左派。早年毕业于保定军官学校，曾任孙中山大元帅府大本营警卫团长。国共合作后，历任黄埔军校教育长、国民党中央委员、农民部长、国民革命军总政治部主任、湖北省政府主席等职。他是孙中山三民主义的忠实信徒。宋庆龄曾高度赞扬他艰苦卓绝、忠勇奋发的革命精神，说他是超群出众、得天独厚的革命家。他对蒋介石的反革命行为认识较早，反蒋斗争十分坚决。1931年夏在上海被国民党特务机关逮捕，不久被秘密杀害。     

晋初党争与潘岳的早年栖迟

作为追随贾充多年的幕僚,潘岳一方面被贾充的政敌视为其心腹和爪牙,进而设置障碍,阻其升迁;另一方面又和他们有所交往,有着"背充以要权贵者"的嫌疑,得不到贾充全力的提拔和举荐。这是他早年栖迟下僚的根本原因。     

浅析宋朝对金治下契丹人的招诱

在宋金对峙期间,宋朝为了削弱金军力量极力招诱金治下的契丹人,把这作为对付金朝的重要政策一直奉行.在宋朝的招诱下,许多契丹人投附宋朝,并为宋朝攻金,或守边效力.契丹人叛金投宋对宋金双方都产生了重要影响.     

关于契丹小字中的“大金国”的“金”

契丹小字《郎君行记》的首三字表示"大金国"。其中对于意为"金"的契丹小字,前人曾为它构拟种种读音,但迄今犹无定论。《博州防御使墓志》中出现的另一个契丹字,据其语音可能也表示"大金国"的"金"。通过两种不同写法的"金"的对比,构拟了意为"金"的单体契丹字的读音。     

金代散文分期与特色新论

对于金代散文发展历程的描述,流行的＂三期说＂并不确切,把后期拆开,以＂四期说＂来取代旧说更为合理。由于女真族民族性格的影响、佛道二教的盛行以及战乱频仍等原因,金代散文具有风格雄健劲直、情韵真率自然、叙事热情高涨和内容传奇志异等鲜明特色,具有不可忽视的研究价值。     

金代女真族科举考试制度研究

金代女真科举考试是专为女真族人设置的一种入仕考试。它始于金世宗大定十三年,在世宗、章宗两代趋于极盛。这种考试具有完整的应试、选拔、录用制度,为金遴选了大量治国人才,对元、清两代的蒙、满少数民族科举考试产生过较大影响,在中国古代民族教育、科举史上具有重要地位。     

金代文化的渊源

金代文化是以中原传统文化为基础,融入女真、渤海、契丹等北方民族的文化,由中原、燕云、东北及西北的各族人民共同创造的。金代文化丰富多彩,既是中华民族历史文化的重要组成部分,又带有多元民族文化的特征。金文化有别于辽朝,也不同于两宋。金文化具有突出的开放性与包容性,文华斑斓,灿然可观。金文化能够超越渤海与契丹,实现后来居上,一是以更加自觉的姿态吸收中原文化。二是充分利用渤海与契丹的成功经验发展自己;三是在灭辽克宋过程中,重视和网罗一切有用人才,借才异代,使自己站在一个较高的文化起点向前发展;四是通过各种途径向南宋学习。     

简述辽金时期的泰州

辽金时期的泰州不仅是一个军事重镇,而且它在政治、经济、文化上都有着重要地位。泰州的设立为加强辽金和中原地区经济文化的联系,起了极其重要作用。本文试通过考古资料及史料记载,对辽金时期的泰州基本情况进行描述,以期对东北地方史研究有所裨益。     

论金世宗时期汉化与旧俗的关系

本文从金世宗时采取的一系列政策出发,详细剖析金世宗汉化特点,指出金世宗不仅汲取了汉族主创文化,更推动了女真民族汉化的发展。而采取的保留女真族旧俗文化措施,更多地强调了民族脊梁文化和灵魂文化,对挽救女真民族文化有积极作用。因此金世宗的汉化,我们要抛开民族成见,用辩证方法分析,这样可以更好的认识世宗时推行的汉化改革。     

简论徒单镒对金代文化建设的贡献

徒单镒是金代女真士人的杰出代表.他由科举入仕,是金代女真进士科举考试首科第一名,历仕世宗、章宗、卫绍王、宣宗四朝,最后官至宰相.徒单镒对金朝中后期的政治、文化乃至军事都产生过重要影响,尤其是在金代文化建设方面,更是作出了突出贡献.     

西晋十六国时期氐人的迁徙与分布

氐人原散居于今甘肃陇南、天水,陕西西南部及四川松潘一带,在羌汉之间杂处。氐人的迁徙最早发生在西汉武帝时期,此后持续不断,其迁徙地多为内地汉人居住地,故其汉化程度较其他民族高。至西晋十六国时期,由于西北地区动荡纷乱的形势,氐人因各种原因而迁徙更加频繁,致使其最终融入汉人及其他少数民族中。