布洛芬—赖氨酸盐的研制及分析（一）

布洛芬－赖氨酸盐的合成肖旋脱酸和成盐三步主要工艺流程。产品易溶于水，微溶于乙醇，不溶于乙醚，此物外观为白色或淡黄色结晶性粉末，略有氨臭，味苦，水溶性显中性。     

手性布洛芬分子结构特性的理论研究

本工作使用密度泛函理论,研究了手性布洛芬分子结构特性.首先用HartreeFock方法优化了二种S型布洛芬分子的可能构型,用B3LYP方法采用6-31+g(d,p)基组作了进一步的结构优化,并进行了红外振动频率计算,由能量最低原理确定了S型布洛芬分子的最佳构型.而后由手性分子的对称性得到了R型布洛芬分子构型,并在B3LYP/6-31+g(d,p)水平上进行了结构优化与频率计算.最后对布洛芬分子的这一对对映体进行了VCD谱与前线分子轨道的计算与研究.     

赖氨酸磺胺嘧啶的合成及其在猪体内的药动学研究

将磺胺嘧啶钠与赖氨酸在稀酸环境中反应生成水溶性较好的赖氨酸磺胺嘧啶 ,并作成适宜注射使用的制剂 ;用赖氨酸磺胺嘧啶和磺胺嘧啶钠做药代动力学比较试验。结果表明 :在一定条件下 ,赖氨酸与磺胺嘧啶易结合 ,赖氨酸磺胺嘧啶的动力学规律较之磺胺嘧啶有较大变化 ,在猪体内具有一定的长效作用     

微生物发酵生产赖氨酸的研究进展

赖氨酸是用发酵法生产的一种人体及动物必需氨基酸,被广泛地用于医药、营养食品和饲料等方面。文章概括了近几年用全球微生物发酵生产赖氨酸的概况,并介绍了由基因重组、基因扩增的方法,包括用可检测识别的染色体DNA重组,利用可检测识别的杂交质粒进行目的基因重组,用PCR技术扩增目标基因的重组等生物技术进行的赖氨酸生产菌株的研究进展。对ε-聚赖氨酸这种新型防腐剂、乳化剂、食疗剂的微生物发酵生产菌的选育及其生产和应用进行了综述。     

柱前衍生反相高效液相色谱法分析赖氨酸

采用２、４－二硝基氯苯（ＣＤＮＢ）作为柱前衍生化试剂，Ｃ(１８)为分离柱，选用甲醇和 ＨＡＣ－ＮａＡＣ缓冲液为流动相．此缓冲液与甲醇配比为８０：２０，其ＰＨ值为５.２７，在此条件下测得 赖氨酸（Ｌｙｓ）与邻近四种氨基酸分高效果较好，并测得某药物中赖氨酸含量与理论值基本一致     

白菜喷醋可增产

白菜等蔬菜喷醋可明显增产,原因是:醋中不仅含有赖氨酸、谷氨酸、丙氨酸等17种氨基酸;而且含有甘油、醛类化合物和各种盐类。喷到蔬菜上,能加快叶绿素合成;提高光合利用率,增加有机物质的积累,加速叶面增长和果实膨大,提高蔬菜的产量和质量。蔬菜喷醋的方法是:叶莱类从定苗到收获喷4～5次,蕃茄、黄瓜开发挂果前喷3-4次,每次间隔10天左右。喷洒的浓度一般为:早春气温低、蒸发量小,以250-300倍液为宜;初夏至秋末气温高,蒸发量大,宜用300-500倍液。选择晴天下午3点左右喷洒。醋液要随配随用。喷洒要均匀周到以叶片不往下滴水为宜。     

人类学视角下幼儿园课程本土文化资源路径初探——以河东盐文化为例

在开发利用本土文化资源建设幼儿园课程时,整合特色各异的地域文化和幼儿的生活经验是一种有效策略。文章以人类学为视角,通过追溯河东盐文化历史发展,挖掘河东盐文化对幼儿的教育价值,以盐文化学术话语体系为科学依据,尝试建构了以“盐用文化”为脉络的幼儿盐文化图式。认为提升教师河东盐文化自觉、研发河东盐文化园本课程、创建儿童河东盐文化博物馆以及开展河东研学旅行等工作,可以促进幼儿积累盐文化经验、自我建构盐文化图式。幼儿园课程开发应该遵循河东盐文化的选择、重组、改造和传递的路径,才能形成一套回应幼儿盐文化图式需求、适宜幼儿学习和发展的园本课程教育体系。     

浙江盐业民俗初探——以舟山与宁波两地为考察中心

浙江是中国产盐大省，留存着非常丰富而又多姿多彩的盐业民俗。这些盐业民俗可以分为盐生传说、盐产崇拜、盐业祠祀三个方面，反映了浙江地区在盐的起源、盐的生产以及与盐密切相关的日常生活等方面的内容。这些习俗极具特色，是浙江作为中国产盐重镇的表现。     

论盐风化过程及其地貌意义

盐风化是一种重要的地貌过程,本文讨论了盐风化过程的性质、机制和强度及其地貌意义。盐风化包括盐结晶风化作用和盐水化风化作用两种类型。盐风化的强度在很大程度上取决于盐类矿物性质和气候条件。高温和干旱相结合的气候最有利于盐风化过程。通过对未风化岩石和风化岩石的对比,证明盐风化发展的速率很高。Tafoni是盐风化发展阶段的一种重要标志。     

盐胁迫下罗汉松生长和生理变化的研究

室内水培条件下设计盐胁迫梯度试验,通过新梢生长量、新根数等形态指标和Na+、K+含量比、脯氨酸含量、叶绿素含量、SOD活性等生理指标的测定,研究了罗汉松幼苗在不同盐胁迫条件下的动态响应过程.结果表明:(1)罗汉松在盐胁迫初期,低盐条件下有利新梢生长,高盐条件下抑制新梢生长;但延长胁迫时间,低盐条件也一定程度地抑制新梢生长.(2)在低盐和中盐条件下罗汉松仍能发根,但高盐条件下新根发生基本停止.(3)随着胁迫程度加剧和胁迫时间延长,Na+、K+含量比呈上升趋势,但低盐和中盐条件下Na+、K+含量比值较接近,而高盐条件下Na+、K+含量比明显升高.(4)不同程度的盐胁迫使脯氨酸含量显著增加,但随胁迫时间延长,脯氨酸含量呈下降趋势.(5)叶绿素在低盐条件下未受明显破坏,但在中盐和高盐条件下受破坏较大.(6)胁迫初期,SOD在低盐和中盐条件下活性较高,高盐条件下活性降低;胁迫后期,低盐条件下SOD活性维持较高水平,但中盐和高盐条件下SOD明显下降.     

海盐文化与盐城

盐城是自盐起步、因盐设县、由盐兴旺的出产盐的名城。盐阜先民孕育的海盐文化,渗透进了盐城的历史、盐政、经济、地名和盐民的性格、文艺、民俗等各个领域。     

基于物性角色的《汉语大词典》盐类词语研究

《汉语大词典》中有不少盐类词语,物性角色可以更详细地分析词义,对于构建词语的释义维度有一定的价值。从施成角色来看,盐的名称因地而异,古今不同,盐的来源不同,名称也会有差异,盐宗煮的不一定是海盐。从功用角色来看,“咸醝”是祭祀时使用的盐;“形盐”有祭祀和宴会两个使用场合,词语“盐梅相成、朝齑暮盐、撮盐入火”体现了盐的不同功能;从形式角色来看,“拟盐咏雪、水中着盐”表现的是盐的外表特征和内在属性。构成角色在盐类词语中也有表现。物性角色理论对于系统地梳理盐文化现象有积极意义。     

浅述清末民初时期内蒙古盐业的产销情况

盐历来是古今中外人们生活中不可缺少的调味品，也是化学工业的重要资料，它对人类社会的生产生活起到至关重要的作用。我国盐的产地辽阔资源丰富，有着悠久的盐业产销史。千百年来，我国历代封建王朝，不断制定管理盐的生产、运销的盐制、盐法，管理盐的生产和运销。内蒙古盐湖很多，盐、碱、硝的储量也十分巨大，是我区的资源优势之一。     

果树耐盐机理研究进展

果树耐盐机理研究报道不多,要进行果树耐盐机理研究,必须借鉴植物耐盐机理的研究成果。着文首先综述了植物盐害、耐盐机理,然后综述了果树耐盐性研究成果。结果表明:在盐胁迫下,由于离子分隔效应、游离脯氨酸等物质积累、细胞膜透性等发生变化,形成了果树对盐胁迫的适应性反应。     

小麦新品系86(79)

86(79)是豫东农展中心主任,小麦育种专家沈天民等历经29年以“86—178”为母本,11013为父本杂交培育出的一个大粒、高产、优质小麦品系。经连续三年品系产量鉴定,亩产均超过600公斤。经河南农大实验中心分析:该品系含蛋白质16.23%赖氨酸0.39%,湿面筋49.5%,干面筋15.4%,属高蛋白、高赖氨酸品种,品质特优。86(79)属半冬性(偏春性)中熟品种,株高80厘米,叶片宽、短、半上举,     

清代云南食盐产销布局变迁研究

清代滇盐产销布局由生产布局、划界行盐制度下国家构建的销售布局以及市场机制主导的销售布局构成,三者关系复杂且变迁频繁。滇盐产销布局在明代初具规模,雍正时期为解决盐政之弊,国家进行土井归公与取盈补拙的调整,奠定了清中后期滇盐产销的基本格局。乾隆时期食盐供应不足,官府广觅子井、借销邻盐和调适销售布局,形成了多处滇盐混销区,导致滇盐销区的盈缩。嘉庆时期民运民销制度实施后,市场机制下的产销布局占据主导,但市场竞争不利于盐课完纳,政府不得不重新实施划界行盐制度,构建界限有别的产销布局。受咸同战乱影响,清后期滇盐产销布局亦经历了无序运作与恢复的过程。滇盐生产布局变迁主要受市场需求以及国家盐政运作的影响,自雍正时期形成后就保持着稳定;销售布局则受生产布局、市场机制、盐政制度影响,不同时期各有差异。通过考察清代滇盐产销布局的变迁与划界行盐制度的废立,能揭示清代云南盐政运作中市场机制和国家调控的互动关系。     

文化线路视域下江苏淮盐文化遗产的保护

明清时期由运盐河、大运河、长江、淮河及其支流构建的淮盐运输线路,是一条覆盖江苏、安徽、江西、湖南、湖北、河南6省广大区域的文化线路.作为淮盐文化遗产最为集中的江苏,应在文化线路的视域下,认证淮盐文化遗产价值,确定保护对象,制定专项规划,率先实行淮盐文化遗产的整体保护,以系统地展示江苏淮盐区域的文脉及网络肌理,彰显其文化特质和精神风貌.     

《清稗类钞》“瑶人嗜盐”的探析

瑶人嗜盐并不是说瑶人比其他民族更喜欢食盐,而是瑶地不产盐,完全仰给于外地,而盐资源有限,外给并不充分,瑶人用一切可换之物换盐,甚或不惜以命搏盐;又由于盐之政府专属,且盐与每个人的日常生活皆有关联,故盐事往往对整个社会影响巨大,并易给人以瑶民嗜盐的印象。     

清代东三省盐务述略

清代东北盐庄分内务府盐庄与户部盐庄。内务府盐庄专供内务府用盐,盐田由盐丁承领,庄头向滩户收盐;户部盐庄租分为庄头租与盐丁租。清末,东三省盐庄归东三省盐务局接管。     

“灶”与“灶民”

灶者,饮食物之处。古时特指煮盐之锅炉,故而代为盐场的称呼,亦称“灶场”。专门以煮盐为业的人为“灶丁”,亦为、“盐丁”、“煎丁”、“场丁”、“盐民”、“灶民”;而以煎盐为生的家庭便称之为“灶户”、“盐户”;盐户集聚而居砌灶煮盐的地方称为“盐地”、“盐亭”