从毛泽东的无产阶级政党学说到邓小平关于执政党建设的理论

文章从五个方面分析了毛泽东关于无产阶级政党建设的理论，并着重阐述了邓小平对毛泽东党建理论的继承和发展     

从“群众化”到“布尔什维克化”——中共早期对建党目标的探索与思考

中共在历史的起点树立了鲜明的马克思主义政党形象,但实施了关门主义的政策;中共"二大"提出建设"无产阶级大群众"政党的任务,这是中共在把列宁建党理论中国化的实践中迈出的至关重要的一步;中共"三大"对建设无产阶级群众政党目标的自我否定,使党的自身建设在实践中遭遇挫折;1924年5月第三届中央执行委员会扩大会议和中共"四大"对建设无产阶级群众性政党目标的回归,重新开启了建设群众性政党的探索;1925年10月后从"群众化"到"布尔什维克化"党建目标的树立,达到了这一阶段党建目标的新高度。     

马克思恩格斯无产阶级政党制度建设思想论析

马克思恩格斯无产阶级政党制度建设思想作为中国共产党党的制度建设的渊源性理论,为新时代加强党的制度建设建立了理论参照系。从逻辑层面来看,马克思恩格斯无产阶级政党制度建设思想贯穿着实践的最大逻辑,在践行使命的过程中达成政党制度建设的动态平衡;从科学内涵来看,马克思恩格斯无产阶级政党制度建设思想将制度贯通于党的建设的全过程、全领域,把握这一核心要素是形塑党的建设正确方向和科学样态的前提;从价值意义来看,马克思恩格斯无产阶级政党制度建设思想为党的制度建设提供根本的质的规定性,为无产阶级政党文明建设和党内民主建设注入理论因子。     

四代中央领导集体一脉相承的党建目标考察

党的建设目标问题一直是无产阶级政党建设的首要问题.这一问题决定着党的性质和党建基本方向.毛泽东1939年确立了中国共产党第一个党建目标,从而为党的各方面建设奠定了基础.改革开放新时期,中国化马克思主义建党理论与时代特征、党情实际和中心任务高度统一,成功实现了党建目标的历史性飞跃.在几代中央领导集体的发展和创新中形成了具有中国特色的党建目标.     

列宁关于无产阶级政党理论自信的思想及其启示

列宁在领导苏俄革命和建设实践中形成无产阶级政党理论自信的思想。主要包括:增强理论自信是无产阶级政党的一项重要使命;获取民众广泛的精神"认同"是无产阶级政党增强理论自信的根本目标;教育与自觉相结合是实现理论自信的基本途径。探讨列宁关于无产阶级政党理论自信的思想,对于增强中国共产党理论自信有着重要的现实意义。推动中国特色社会主义理论体系大众化,既是中国共产党增强理论自信的时代要求,也是研究列宁关于无产阶级政党理论自信思想得出的基本结论。     

列宁关于党代表大会代表问题的思想及其当代意义

列宁在创建苏联共产党和领导无产阶级革命运动的过程中,对无产阶级政党代表大会的代表问题进行了深入思考和实践探索,在代表的产生、代表的履职、代表的作用发挥等方面,形成了一系列基本思想和理论认知,把马克思、恩格斯建立的无产阶级政党代表大会代表理论向前推进了一大步,初步形成了较为稳定的实践模式,为党代表问题的理论深化和实践发展奠定了基础。列宁关于无产阶级政党代表大会代表问题的思想,具有明显的实践性特征,对深化和完善新时代中国共产党全国代表大会代表制度建设具有重要意义。     

"三个代表"重要思想:马克思主义政党学说的坚持与创新

"三个代表"重要思想是中共第三代领导集体在新的历史时期对马克思主义党建理论在基本原则和根本方法上的继承和坚持,是在无产阶级政党先进性、党建纲领、党的本质概述等方面的独创性发展,是马克思主义建党学说史上一个标志性的理论成果.     

党应致力于发展和解放生产力

从发展和解放生产力角度来考察党的建设,是研究党建理论的一个重要的课题。首先,致力于发展和解放生产力,是中国共产党保持执政党地位的依据。无产阶级及其政党是先进生产力的代表和体现,在其成为执政党之后,能否促进生产力的发展,     

思想政治教育视阈中《共产党宣言》的文本考察

把马克思、恩格斯的《共产党宣言》放到思想政治教育学科视阈中进行全面系统的考察和评价,是深化《共产党宣言》文本研究和思想政治教育理论研究的双重需要。《共产党宣言》具有浓郁的思想政治教育意蕴。从产生背景看,它适应了马克思主义传播和对工人阶级进行思想政治教育的需要。从文本属性看,它具有无产阶级政党政治主张的宣告功能和政党形象的塑造功能。从具体内容看,它蕴含丰富的思想政治教育思想,对思想政治教育的主体、客体、内容、原则、方法、资源等做了全面论述。从重要地位看,它标志着无产阶级思想政治教育的全面开创和马克思主义思想政治教育理论的正式形成。     

从思想上建党是毛泽东对马克思主义建党学说的发展

马克思、恩格斯在资本主义上升时期,为建立区别于资产阶级政党的无产阶级政党而奋斗一生,是无产阶级政党的创始人,并为建设无产阶级政党提出了基本思想:指出党是无产阶级的先进组织,是以科学的世界观作为理论基础,坚持科学社会主义纲领,既发扬民主又实行集中的组织,从而奠定了马克思主义建党学说的基础。列宁在帝国主义和无产阶级革命时代,继承和发展了马克思主义建党学说,第一次把马克思主义理论的作用,提高到有关党的先锋队性质的高度来认识,指出没有革命的理论,就不会有坚强的社会主义政     

论列宁无产阶级执政党纪律建设思想

纪律建设是列宁从建党初期就高度重视的问题,整饬党纪是列宁执政党建设的重要一环。十月革命后,列宁将马克思主义政党学说与俄共(布)实践相结合,对无产阶级执政党纪律建设进行了思考和探索,其思想包括维护中央权威,严明政治纪律;禁止派别活动,严肃组织纪律;整顿党风政风,严整工作纪律;开展反腐倡廉,严格廉洁纪律;建立健全监督机制,保持监察效率等措施。纪律建设是无产阶级执政党治党管党的有力保证,无产阶级政党需要深刻把握列宁执政党纪律建设的时代背景,借鉴列宁相关举措,严肃党纪,永葆党的先进性与战斗力。     

卢卡奇的组织理论

卢卡奇主要从以下几个方面阐述了他的组织理论:(1)理论与实践的结合。他指出,组织是理论和实践之间的中介形式,对于解决理论问题具有决定性意义。(2)无产阶级的阶级意识。他认为,无产阶级的阶级意识是革命运动的前提条件,组织的关键任务就是要把无产阶级的阶级意识从自发的水平提升到自觉的高度。(3)党与党员、阶级的关系。他着重强调了纪律的必要性和重要性以及党在阶级意识上对无产阶级的领导地位。     

在中国建设新型无产阶级政党的特殊困难和历史经验

中国新型无产阶级政党是在半殖民地半封建社会的历史条件下,在农村和战争环境中进行建设的,面对许多特殊的困难。中国共产党内最本质的矛盾是无产阶级思想同非无产阶级思想的矛盾。以毛泽东为代表的共产党人成功地实施了党的建设的伟大工程,建设了一支新型的无产阶级政党。历史经验证明必须着重从思想上建设党;党的建设与党的政治路线相结合;实行民主集中制;发扬优良作风。     

从苏共败亡看无产阶级执政党的执政合法性

执政理念的滞后、生产力发展的落后，以及严重脱离人民群众形成特权阶层等构成了苏共执政合法性缺失的主要内容。当今时代，对于无产阶级执政党而言，要想确保长期执政，应当不断丰富执政的合法性资源，具体做法是：首先要大力进行经济建设这是执政合法性最重要的基础；其次，注重执政过程的社情民意这是执政合法性的关键；再次，不断创新执政理论这是执政合法性的不竭动力。     

延安时期中国共产党培养和造就干部的基本经验

努力培养和造就干部，是延安时期中国共产党领导的革命事业取得胜利的根本组织基础。延安时期，中国共产党始终围绕党的政治路线，用独创的整风方式坚持基层干部队伍建设、注重年轻干部和在职干部的培养、着重培养和造就高级领导干部，这是中国共产党对马列主义关于无产阶级政党组织建设理论辩证地吸取和继承、发展的必然结果，是延安时期中国共产党取得伟大胜利的组织保证，丰富和发展了马列主义关于无产阶级政党组织建设的理论。     

列宁思想建党构想的科学阐释与当代启示——基于《怎么办？》的文本分析

马克思主义政党始终高度重视思想建设。列宁《怎么办?》关于思想建党的构想在马克思主义发展史和无产阶级政党建设史上有着举足轻重的地位。列宁通过揭露俄国社会民主党内机会主义、修正主义等错误思潮的实质与危害,阐明了重视科学革命理论、强化革命理论灌输、创立全俄政治机关报、培养职业革命家队伍对于无产阶级思想建党的重大意义,推动了当时国际共产主义运动的蓬勃发展,丰富了马克思主义建党学说。列宁《怎么办？》中的思想建党理论对于中国共产党当前思想建党的启示就在于：牢牢把握意识形态领导权,坚持“姓马”和“姓党”的辩证统一;坚守理想信念与初心使命,践行“实干”和“严守”的内在统一;扎实推进党史学习教育工作,注重“线上”和“线下”的同频共振。     

中国共产党“民主集中制”原则的历史考察及解读

民主集中制是中国共产党的根本组织制度和组织原则。通过历史考察可知,它的形成既是对世界无产阶级早期建党理论的借鉴与继承,又是结合中国国情逐步发展起来的具有自身特色的原则和理论。正确解读民主集中制,加强党的民主集中制建设,一方面要在党内生活中坚定不移地贯彻民主集中制原则,另一方面要正确把握好"民主与集中的有机统一",同时还要完善相关制度,为民主集中制的贯彻落实营造良好的运行环境。     

论胡锦涛党建思想的基本价值

党的十六大以来,以胡锦涛为总书记的领导集体积极推进党的建设的伟大工程,取得了丰硕的理论成果,并形成了胡锦涛党建思想。胡锦涛党建思想丰富和发展了马克思主义党建理论的思想宝库,为使党始终走在时代前列,坚定不移实现党的执政使命,提供了科学理论和强大的思想武器。     

重评赫鲁晓夫的"全民党"思想

20世纪60年代,赫鲁晓夫公开提出改变无产阶级性质的“全民党”思想,宣布用“全民党”代替无产阶级政党。中苏论战期间,中共对这一思想进行了猛烈批判,然而以今天的眼光来看,赫鲁晓夫提出的“全民党”并不全错,而中共过去对“全民党”的批判也不全对。重新审视和评价特定历史条件下的这一思想,对于我们当前的政党建设具有较大的启示意义。     

“文化大革命”期间党的指导思想存在着两个发展趋向吗?——评《论“文化大革命”期间党的指导思想的两个发展趋向》一文

"文化大革命"时期是一个大动乱的时期.这一全局性错误之所以会发生,并且延续十年之久,是由于毛泽东同志在指导思想上陷入了无产阶级专政下继续革命的泥淖之中难以自拔,而全党又自觉不自觉的接受了毛泽东的错误思想所致.这期间党的一些领导人包括毛泽东本人在内虽然也有一些正确的想法和做法,但都不能上升到指导思想高度去认识.事实上,整个十年文革期间也不存在一个与无产阶级专政下继续革命理论相对立的所谓正确的指导思想.所以,说"文化大革命"期间党的指导思想存在着两个发展趋向是难以成立的.