从传统发展观到科学发展观：发展观的当代转换

传统发展观是理性主义发展观、"以物为中心"的发展观和"人类中心主义"的发展观;与传统发展观相比较,科学 发展观凸显出社会发展的人本性、全面性、协调性和可持续性。从传统发展观到科学发展观,体现了发展观的深层变革。     

邓小平发展观浅析

邓小平发展观是对我国改革开放新时期社会主义经济、政治、文化以及社会发展实践的理论概括与经验总结,是马克思主义发展观中国化的重要理论成果,在马克思主义中国化理论体系中处于承前启后的地位,既是对马、恩、列、毛等有关发展的重要思想的继承和发展,又是＂三个代表＂重要思想以及科学发展观的重要理论基石。     

发展观的价值研究新视点

发展观的价值研究中正义性问题日益突出,可持续发展观是一种主要体现为代际间的发展正义观。可持续发展观正义性已受到挑战与得到重新审视。科学发展观是对可持续发展观的价值突破与升华:时空耦合是科学发展观追求的理想状态,以人为本是科学发展观的终极理想,自由是科学发展观的价值理念。     

人的全面发展观与人的科学发展观关系研究

在教育领域长期强调人的全面发展,认为人的全面发展是马克思提出的人的自由全面发展的初级形式。进入新世纪以来,我党提出了科学发展观,为教育领域丰富人的全面发展观、提出人的科学发展观提供了理论基础。文章研究了人的全面发展观与人的科学发展观的相互关系,探讨了人的全面发展观在教育领域的局限性,指出人的科学发展观不仅全面继承了人的全面发展观,而且有所丰富和发展,是更加符合我国社会现阶段发展要求的教育理论。树立人的科学发展观有利于破解我国的教育难题,促进教育发展。     

科学发展观是实践中的马克思主义发展观

马克思主义发展观,是马克思主义理论的重要内容,它坚持以人的全面解放为核心,强调社会整体、协调、可持续的发展。中国共产党人提出的以人为本科学发展观,以马克思主义发展观为思想和理论基础,结合中国的具体实际,不断丰富和发展了马克思主义发展观的内容,并在中国特色社会主义建设中具体实践着马克思主义发展观。     

从传统发展观、新发展观到科学发展观

发展观的演进相继经历了三个阶段:传统发展观、新发展观和科学发展观.在这个过程中,人类对发展的认识不断深化和完善,科学发展观是迄今最新、最高理论成果.省察当代发展观的演进过程,有助于我们把握当代人类社会的发展趋势,也可以帮助我们深刻理解科学发展观.     

论周恩来关于社会主义建设时期的发展思想

围绕着实现国家繁荣富强这一艰巨任务,作为党的第一代领导集体重要成员的周恩来进行了艰辛的探索,提出了一系列社会发展的思想,形成了自己的发展观。在发展的途径上,提出要走自己的路,保持社会协调发展的思想;在发展的目的和依靠的力量上,提出发展为民、发展靠民的思想;在发展的终极目标上,首次提出了以实现＂四个现代化＂为中心的宏伟目标。从而揭示了中国现代化建设的发展道路、发展目标和发展途径等一系列重大问题。周恩来的发展观是科学发展观的重要渊源。     

国外发展观演变的历史轨迹及评析

考察国外发展观演变过程中经历的四个阶段：发展就是经济增长的发展观；发展就是经济增长＋社会变革的发展观；发展就是可持续发展的发展观；发展就是以人为中心的综合发展观。指出国外发展观历史演进中的经验和教训，为科学发展观的形成提供了有益借鉴：增长不等于发展；经济发展不等于社会进步；发展不能违背以人为中心的根本原则；发展不能以牺牲生态环境为代价。     

经济增长加社会变革的发展观：科学发展观的思想渊源

经济增长加社会变革的发展观是科学发展观的思想渊源。这种发展观较单纯的经济增长发展观更注重社会结构、人的态度、国家制度、经济增长、减少不平等和根除绝对贫困等多维变化，强调维持生存、自我尊重和自由三大指标对于发展的意义和价值，将发展看做是建立在经济增长基础上的社会多维变化过程。这种多维发展观具有整体性、内生性、系统性特征，是对纯粹经济增长的发展观的否定和超越。对这一理论的研究引起了社会科学领域中各学科发展理论研究的热潮，使发展理论走向跨学科、跨国界、跨社会形态的综合性发展研究。为使对多维发展观的研究走向深入、在认识上达到新的高度，我们既要坚持马克思主义的指导原则，又要重视对西方发展理论的批判吸收，从而以丰硕的研究成果为我国树立和贯彻科学发展观提供坚实的学术支撑。     

联合国综合发展观与中国科学发展观的比较研究——兼论联合国综合发展观中国本土化的实现

联合国综合发展观以联合国千年发展目标为具体实施方案,是一种对全球发展实践具有普遍指导意义和实际应用价值的综合发展思想。科学发展观是在科学判断我国国情,充分借鉴联合国综合发展观以及参照联合国千年发展目标的指标与要求的基础上提出的。科学发展观的提出使联合国综合发展观实现了中国的本土化,同时它也是我国从事理性化发展实践的理论起点。     

“四个全面” 战略布局中以人民为中心的思想意蕴

从整体架构上看,以人民为中心是贯穿"四个全面"战略布局的一条主线,继而成为其出发点和落脚点。从内部结构看,每一个"全面"都彰显着以人民为中心的基本逻辑,每一个"全面"都指向着人民群众的利益实现与维护。全面建成小康社会蕴含着以人民为中心的目标旨归、坚持以人民为中心倒逼着全面深化改革、全面依法治国构成以人民为中心的重要保障、全面从严治党夯实着以人民为中心的政治根基。     

科学发展观“统筹兼顾”思想探析

统筹兼顾是实现科学发展观的根本方法,统筹兼顾这一思想有着深刻的思想内涵。它体现了马克思辩证唯物主义的核心思想,其核心价值在于实现经济社会又好又快的发展,统筹兼顾的最终落脚点是人民利益,深深地体现了科学发展观的核心思想以人为本。     

科学发展观的人文精神探讨

党的十六届三中全会提出了以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济建设和人的全面发展。在阐述了科学发展观的内涵和实质的基础上,探讨了科学发展观的人文精神和现实意义,认为其人文精神主要体现在四个方面：科学发展观是以人为本的发展观;把经济欠发达地区及弱势群体作为扶持和维护的重点;实现更全面更现实的人文关怀;营造出人的全面发展的和谐社会氛围。     

坚持用科学发展观指导人口计生工作

科学发展观对人口计生工作具有重要的指导意义。坚持科学发展观,必须重视人口总量、人民群众利益、人口协调发展、人口发展战略研究及我国国情,必须正确认识我国人口和计划生育面临的突出矛盾和问题,并将科学发展观的理论体现、落实在坚持人口计生工作目标管理责任制、建立与完善相关社会经济政策、坚持综合治理及依法管理、加强利益导向机制建设等方面的工作中。     

基于共享理念的高校精准资助体系国际比较及借鉴

高等教育事业的蓬勃发展迫切需要与之相配套的高校精准化资助体系。党的十八届五中全会提出了共享发展理念,对于反思和完善我国高校资助政策,构建更加利于实现教育公平和社会发展的资助体系,有着极其重要的指导意义。本文基于共享发展理念的视角,通过对各典型国家的大学生精准资助体系进行分析比较,从而为完善我国高校精准资助体系,促进改革发展成果的共享提供借鉴。     

政治话语的变化：从个人权利到公共的善——社群主义述评

新自由主义的政治哲学以个体为中心，认为一个良好的社会在于对个体自由的绝对维护。而社群主义则力图把社群利益置于政治话语的中心，强调个人自由和平等与社群的价值观相一致。在批评新自由主义政治哲学的基础上，社群主义提出了关于公共利益和国家观的理论。社群主义强调“公共的善”优于“个人的权利”。这种思想对纠正新自由主义的理论偏颇有一定的理论和现实意义，但是这一以对抗性形式出现的理论不可避免地又走向了另一个极端。     

科学发展观对当代大学生全面发展的价值导向

深入贯彻落实科学发展观,坚持以人为本、全面协调可持续发展是当代大学生全面发展的新理念。科学发展观对当代大学生的全面发展具有重要的价值导向作用,同时也要求大学生在价值观、身心素质、知识结构和创新能力等各个方面全面发展。     

科学发展观中继承与创新的特质分析

马克思主义的发展思想为科学发展的确立提供了基本出发点和依据;毛泽东思想在科学发展观方向提出了设想;邓小平理论为科学发展观确定了战略重点;江泽民同志的“三个代表”重要思想是科学发展观的正确指南,从而形成了有集体特色的新发展观,实现了伟大思想的继承与创新。     

新农村法制建设必须坚持科学发展观

社会主义新农村建设需要完善的法制作为制度保障。改革开放以来,农村法制建设取得了积极进展,但与城市相比,两者仍有很大差距。因此,在当前形势下,作为全面建设小康社会的重要一环,新农村法制建设应以科学发展观为指导,从健全法律法规、增强农村干群的法律意识、加强农村执法和监督力度等多方面来全面发展。     

基于科学发展观的政府绩效评估体系构建

发展观与政府绩效密切相关.科学发展观作为以人为本的、全面、协调和可持续的发展观,是推进和实现政府绩效评估科学化、规范化、制度化的理论前提.在当前,针对我国政府绩效评估中存在的目标设定、政府职能和考核主体的"错位"问题,我们在更新行政管理理念和建立可行指标体系的同时,加强绩效评估的立法工作.