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相似文献
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1.
针对我国营销策划面临的问题,提出了分层次看待营销策划的思路。论文认为营销策划适合分为三个层次:营销之道的策划、营销之法的策划和销售之术的策划,并对这样分层的作用做了阐释。  相似文献   

2.
“生命教育”(Life Education)一词原本是在美国上个世纪60年代作为社会中的吸毒、自杀、他杀、性危机等危害生命的现象的对策而出现的。通过生命教育唤起人们对生命的热爱,消解生命的威胁。随着生命教育在全球被逐渐推广和认同,不同国家和地区也出现了形形色色的生命教育,例如死亡教育、寒冷教育、孤独教育等。1979年澳洲成立“生命教育中心”(life educational center:LEC),主要致力于药物滥用、暴力和艾滋病防治等。美国还利用网络开展生命教育,开设有生命教育和资源网(Life Educationand Resource Network)等。20世纪末期,我国台湾地区将“死亡教育”引入,称为生命教育,并在学校教育中逐步推广实施,现已形成了相当的规模,取得了不错的成果,并将2001 年称为“生命教育年”。  相似文献   

3.
构建社会主义和谐社会,必须清楚地认识到社会主义和谐社会是由三个层次方面的内容构成,即和谐社会的知识基础、制度架构和行为。构建社会主义和谐社会要求人们具有与自然界、社会、政府之间关系的知识;要求有民主、法治、确保公平分配的社会制度、资源节约利用的经济制度等;要求有民主政治的事实、和谐的人际关系及人与自然界和平相处。  相似文献   

4.
民主可分为三个层次:本原民主、政府民主和社会民主。本原民主是指“一切权力来自人民”。政府民主是指要让人民在政府治理中发挥积极的作用。社会民主指的是非政府意义上的民主。中国的民主发展可以在不放弃本原民主的前提下,夯实政府民主,同时不断扩展社会民主的空间。  相似文献   

5.
民主可分为三个层次:本原民主、政府民主和社会民主。本原民主是指“一切权力来自人民”。政府民主是指要让人民在政府治理中发挥积极的作用。社会民主指的是非政府意义上的民主。中国的民主发展可以在不放弃本原民主的前提下,夯实政府民主,同时不断扩展社会民主的空间。  相似文献   

6.
语言顺应性的三个层次   总被引:1,自引:0,他引:1  
运用Jef. Verschueren的顺应理论,从语音、词汇和句法三个层面对语言顺应性进行分析的结果表明:语言自身的发展变化正是语言对其内部外部各种因素顺应的结果。  相似文献   

7.
言语交际的三个层次   总被引:1,自引:0,他引:1  
在构建了“言语交际的基本模式”和“言语交际的复合模式”的基础上,进一步提出了言语交际的三个层次:“有效的言语交际”、“成功的言语交际”和“理想的言语交际”。周礼全的“语言交际图式”,实有简化、调整和增补之修订必要。  相似文献   

8.
针对目前高等院校中进行的学科建设工作 ,分析讨论了高校学科建设中的几个误区 ,并提出了相应的对策建议  相似文献   

9.
和谐是指理想的关系,体现为稳定、有序、协调的状态。这种理想的状态是值得追求的,并可以分三个层次去追求:追求人自身的和谐——和谐人格,追求人与自然的和谐——和谐生态,追求人与人的和谐——和谐社会。  相似文献   

10.
和谐是指理想的关系,体现为稳定、有序、协调的状态。这种理想的状态是值得追求的,并可以分三个层次去追求:追求人自身的和谐———和谐人格,追求人与自然的和谐———和谐生态,追求人与人的和谐———和谐社会。  相似文献   

11.
康德自由概念的三个层次   总被引:25,自引:0,他引:25  
文章把康德的自由观划分为"先验的自由"、"实践的自由"和"自由感"三个层次.(1)"先验的自由"在理论理性中为实践的自由预留了一个可能的自由的"理念";(2)"实践的自由",分为"一般实践理性"的自由即"自由的任意"(derfreie Willkur)和"纯粹实践理性"的自由即"自由意志"(der freie Wille),两者都具有自由本体的意义(不纯粹的或纯粹的);(3)"自由感",分为审美鉴赏的自由感和社会历史中的"自由权"(言论自由、立法自由、财产权等),这两者都被划归"反思的判断力"的范围,并非人的自由本体,但却都是人的自由本体的"象征"或"类比".  相似文献   

12.
论诗歌教学的三个层次   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文从诗歌教学的意义入手,探讨诗歌教学中所包含的三个层次:学习语言,解读渗入诗行内部的文化内涵,最重要的是学生创造性的培养,即利用所掌握的语言重新创造文本。同时,具体阐述了每个教学层次所采用的教学模式。  相似文献   

13.
毛泽东伦理思想的核心原则是“全心全意为人民服务”,它是毛泽东思想的最高价值原则,代表了马克思主义伦理学中国化的最高成果,在中国伦理学史上实现了伟大的变革。  相似文献   

14.
从感性认识与理性认识的角度来考察“音乐的内容”,可以看出它是由三种因素组成。 一、纯感性因素。这是造成音乐作品是否“好听”的因素,在音乐创作和欣赏中属于纯粹感知驰骋的领域。这种内容包括对所有音乐形式因素——音高、力度、速度、节奏、音色以及旋律、和声、复调、结构——的纯感性观照。它只通过听觉对人的纯感性精神活动发生作用,是一种纯粹感知的行为。纯感性听觉因素是音乐之所以能够成其为音乐并且区别于其它艺术形式的基本要素,它始终在实际的社会音乐生活中扮演着重要角色。二、情感因素。声音在时间中的运动形式与人的内心情绪运动形式可以具有同构关系,因此音乐能够表现人的情绪以至情感。由于情绪与产生它的外部原因——感性的紧密联系,一般情况下作曲家表现于作品中的情绪是有感情基础的,而欣赏者也会自觉地通过想象去寻求音乐情绪的产生根源,于是便在音乐的表现内容中间接地引入了客观事物及其发展变化,由此造成了音乐与文学、绘画、舞蹈、戏  相似文献   

15.
中国梦的科学内涵具有丰富的思想内容和严密的逻辑结构,分为三个层次:第一个层次是其基本内涵,将国家、民族、个人相结合,赋予不同层次的内涵和追求,即国家富强、民族振兴、人民幸福。中国梦第二层次表现在逻辑结构上:将中国的发展置于历史、现在、未来的时空坐标中,从历史长河探寻发展的规律,从世界层面来看追求的是和谐、和平、合作、共赢,从国家层面要求处理好国家、民族与个人的关系,个人层面强调个体的责任担当。中国梦第三层次体现的是其精神实质,即将中国、世界、人类发展相结合,阐释了中国、世界和人类的关系,将共产主义、中国特色社会主义、人类社会发展相结合,深刻揭示人类社会发展规律。中国梦的本质就是中国特色社会主义。  相似文献   

16.
论我国大学生素质教育的三个层次   总被引:2,自引:0,他引:2  
在分析研究素质教育中科学素质和人文素质关系的基础上,论述了大学生素质教育的三个层次:科学知识与人文知识的贯通;科学精神与人文精神的互补;科学行为与人文行为的平衡。认为大学和大学教师在大学生素质教育中起主导作用,弘扬中国传统文化是提高大学生综合素质的良方。  相似文献   

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在认识世界的道路上 ,人类面临着三大也许是永恒的谜团 ,一是宇宙之谜 ,二是生命之谜 ,三是认识之谜。对这三大之谜的不同回答 ,成为人类有史以来科学的主题和基础、哲学的主题和基础、宗教的主题和基础 ,并因此而演绎出不同时代的科学体系、哲学体系、宗教体系 ,当然不同时代、不同社会的人类的政治生活、经济生活和文化生活也打上了对这三大之谜回答的深深的烙印。产生于 19世纪的达尔文的“进化论” ,是人类思想史上对生命之谜进行探索和回答的一次划时代的事件。今天看来 ,说达尔文“进化论”的提出 ,对全人类的科学、哲学、宗教、政治、文化以及方方面面产生了极为重大的影响 ,一点也不为过 ,因此 ,达尔文是值得我们怀念和敬仰的伟大的科学家和思想家。但是 ,从“进化论”提出至今已经过去了一百多年了 ,这期间人类的科学思想和哲学思想都得到了很大的发展 ,达尔文的“进化论”在人类思想的历史长河中仍然闪现出思想的光辉的同时 ,也暴露出狭隘、粗糙、简单等缺陷 ,因此 ,在人类探索生命之谜的道路上 ,超越达尔文的“进化论”是势在必然的。正因为如此 ,2 0 0 3年 4月6日 ,《太原师范学院学报》编辑部与北京天地生人学术讲座在中国科学院自然科学史研究所会议室 ,举办了“达尔文进化论的困惑与出路  相似文献   

18.
易学时空整体观的三个层次   总被引:1,自引:1,他引:0  
易学时空观认为,一定事物的关系结构就是空间,这种结构的变异就是时间。时空互蕴而统一,就表现为动态的关系结构的整体模式。其三要素是位置、关系、动态的处境。这个时空整体观实际上包含了生态时空观、关系时空观、人文时空观三个层次。对这种独具特色的时空整体模式的学习、掌握和运用,要用体悟的方法。  相似文献   

19.
中国高等教育与国外高等教育的竞争、与国内其他行业的竞争以及国内各高校之间的竞争 ,归根结底就是学校综合实力的较量 ,而实力的核心问题是学科的改革、建设与发展问题。因此 ,面对 2 1世纪的需要 ,搞好学科建设 ,已经成为各高校亟待解决的问题。1 学科建设的重要意义高等院校是一个多因素、多层次、多功能的社会系统。它不断地与其环境进行着物质、能量和信息的交流 ,即进行着一系列的建设活动 ,如校园环境、交通通讯、实验设施、图书情报、科研生产、人员培训等等。在这些建设活动中 ,学科建设始终处于中心地位 ,它直接关系到学校的发…  相似文献   

20.
当文献资料等人类精神产品积累到一定程度,人们自觉或不自觉地开始了选择、分类、修订、考证、辨伪、辑佚等编纂整理工作。如果我们把这种活动看作古典编辑活动的话,那么孔子修《春秋》,删《诗》、《书》,订《礼》、《乐》,属于编辑活动,司马迁“网罗天下放失旧闻,考其行事,稽其成败兴坏之理,……亦欲究天人之际,通古今之变,成一家之言”是编辑活动,郑樵“集天下之书为一书”自然也是编辑活动。从这种意义上看,古典编辑活动包括了所有人类文献资料的整理和精神产品的积淀。这种编辑工作,从其深层意义  相似文献   

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