干支与属相的朴实含义

"酒后吐真言"发生在饮酒者的亢奋期,即急性乙醇中毒的兴奋期. 1.轻度兴奋时,饮酒者吐露的"真言"是故意数落、谩骂、攻击平常敢怒不敢言的人或事.此时,饮酒者对自己的言行是基本知晓的.     

“六字真言”与藏族民众的关联性研究——基于甘肃迭部县的田野调查

藏传佛教“六字真言”是藏族民众普遍信奉的方便修行法门,深深融入民众的日常生活中.不论是口头念诵、文字书写,或是其他崇拜行为,都是藏族民众与佛接近、向佛表明自己虔诚信仰及修行功德之心的表现.在迭部县的民众中,佛教“六字真言”与苯教“八字真言”在生活中常常互换,相互兼容,揭示出其俗世生活中,家庭伦理、人情秩序居于首位,信仰活动则居于次位.     

嗜酒者慎服维生素A

酒在体内代谢过程中要消耗多种维生素,因此,饮酒者常出现A族和B族维生素短缺.长期以来,多主张经常饮酒者应补充各种维生素.但近年研究人员发现,饮酒虽可导致体内维生素A短缺,但维生素A又可增强酒精对肝脏的毒性,促进肝组织纤维化,可成为酒精性肝硬化的诱因.     

长期饮酒者应多吃豆

美国粮食及药物管理局不久前在《食品管理》杂志中,告诫长期饮酒者应多吃豆类以保护肝脏。 实验证明,经常进食含卵磷脂较高的豆类食物能够预防肝硬化。豆类食品中含有大量的卵磷脂,卵磷脂是动物细胞的主要组成部分。 长期饮酒者易诱发肝细胞异常,导致肝细胞坏死,引起肝硬化。豆类食品中不     

赤岸、空海、中日友谊

福建省霞浦县离城关十里远的赤岸村,在唐代曾是日本和尚空海登陆入唐求法之地,这段史事至今仍振荡着中日人民的心弦.一九八四年日本真言宗信徒初次到赤岸朝拜空海入唐登陆点,回国后在《空海长安之行报告书》中说:"只要你对空海有感情的话,都会想去赤岸一趟,这不仅因为赤岸是'赤色的海岸',名声好,更主要的是,在那里有着空海的美丽传说."     

刘佳勇:一个屌丝的突围

自传体真言录,传递属丝突围正能量 "就像九十年代的草根一样,屌丝也是新时代的一个名词,这个词我不介意用任何的字面含义去理解他,我是想通过这本书告诉大家,每一个高富帅都是从属丝当中走过来的,不一定现在的状态差明天的状态还会差,核心就是你是否做到了突围的准备."在新作《勇气可"佳":屌丝突围记中》刘佳勇分享了人生中的每一个阶段以及创业过程中的全部心路历程,书中更是详细解说了刘氏独门"屌丝突围十三剑",讲述其7年缔造亿万财富的诀窍,并发表宣言:"我们渴望成功,我们梦想命运的眷顾和垂青.我们尝试过,我们无畏;我们努力过,我们无悔."     

试评日本一代宗师——空海

日本高僧空海大师,为了入唐求法跟随日本的第17次遣唐使船来到中国,收获很大,对佛教和中国文化造诣很深,创立了日本的真言宗,他不仅在日本佛教史上有着极其重要的地位,而且在中日文化交流史上也是一座不朽的丰碑.     

“倚榻饮酒”图像的嬗变

宴饮场景是中外艺术中经常出现的一种图像.本文所谓“倚榻饮酒”是诸多宴饮图像中的一种,构图模式较为固定,饮酒者斜倚床榻、手持酒器,旁边其他人或坐或立.这类图像在希腊和西亚艺术中,有着悠久的传统.本文根据目前掌握的资料,大致勾勒出这类图像自西向东传播的脉络,初步探讨其在不同背景中的文化内涵.     

别被情感洁癖抹黑了幸福

正一次聚会上,小静老公的哥们酒后吐真言,告诉小静她老公跟前任女友曾经同居过一年,小静当时就被这话"震成内伤"。她跟老公结婚才半年,婚房从装修到家具都挺新的,她懒得费事就没换。第二天,小静自作主张换了卧室那张床,卧具洗具一应去旧换     

嗜酒者惧服维生素A

酒在体内代谢过程中要消耗多种维生素,因此,饮酒者常出现A族和B族维生素短缺。长期以来,多主张经常饮酒者应补充各种维生素。但近年研究人员发现,饮酒虽可导致体内维生素A短缺,但维生素A又可增强酒精对肝脏的毒性,促进肝组织纤维化,可成为酒精性肝硬化的诱因。     

五种特殊妇女受孕时间的选择

具有下列特殊情况的已婚女子,如何选择受孕时间方利于优生呢?专家们的看法是: 一、饮酒者:酒精是生殖细胞之大敌,已遭受酒精损害的卵细胞不会随酒精代谢物的消失而消失,仍可     

在孔子与罗素之间——访罗素专家张申府

本文摘自美国历史学家Ｖｅｒａ Ｓｃｈｗａｒｃｚ的访谈集《真言》。该书涉及了哲学家张申府的政治和学术活动,是一本以西方学者眼光反映中国知识分子的有价值的书籍。     

哪些人最宜喝牛奶

1.吸烟者 专家们研究发现由于牛奶中所含有的维生素A及其它一些成分具有保护人体气管壁、使之免于发炎的功能,经常喝牛奶可有效地预防支气管炎疾病的发生。 2.饮酒者 因为牛奶可在胃粘膜表面形成一个很厚的疏水层,可以用来抵抗酒精等各种外来因子对胃壁的侵蚀作用,同时牛奶中所含有的半胱氨酸、维生素B_1、B_2及矿物     

游移的起点:无法栖居的启蒙主义心态——兼与刘再复先生讨论

中国新文化新文学起点的确立,是个急欲辨明却又几于无解的论题,其理由在于相关研究者对新文化新文学的认同、偏爱态度强烈,其间包含着难以自觉的启蒙主义心态,惟思想进步是举,由此,在理据上贬损现代文化、文学变动中传统话语里的异端因素,却又单取贵族文学的名号以标画传统文学的极致,甚至指认贵族精神的八字真言为中外文学的伟大所在.如此说法误会了文学与人生两界的基本分野,也遮蔽了中国支化、文学呈示异端、尽现物象的创生造化的诗学之途.     

试评日本一代宗师——空海

日本高僧空海大师,为了入唐求法跟随日本的第17次遣唐使船来到中国,收获很大,对佛教和中国文化造诣很深,创立了日本的真言宗,他不仅在日本佛教史上有着极其重要的地位,而且在中日文化交流史上也是一座不朽的丰碑。     

日本艳情文学传统与大江文学的性

大江健三郎是1994年诺贝尔文学奖荣膺者.研讨大江文学的思想特质,无可避免地会涉及到大江文学中的性问题.而将这一问题置于日本艳情文学传统的语境下加以审视,无疑会加深我们对大江文学的特色和价值的认识.一、日本艳情文学传统一瞥扶桑之隅的传统日本文学的真髓在于非政治性的个人艺术体验.日本古典文论和相应的重要文学传统大致可分为真言、可笑、衰怜、物哀怜、艳情、余情、幽玄、有心、寂、意气十大类,间或互有交叉.享有世界第一部长篇小说之誉的日本古典名著《源氏物语》可说开拓并确立了日本:“艳”(情)文学传统.这一文学传统的基本精神和旨趣在于以玩赏的姿态咏叹男女之间的     

开发激励功能 服务现实社会

关于年鉴的功能,年鉴界是仁者见仁,智者见智,一直说法不一,至今也没有得出定论。从事年鉴工作的同志,多是从方志界转业来的,因此,“资治、存史、教化”6字真言,也就从方志上移植到年鉴中来了。年鉴虽然与方志有很多共同之处,但年鉴毕竟不等同于方志,不论是收载的内容还是表现的     

浅谈霞浦赤岸的对外开放

离霞浦县城十里的赤岸村,在唐代曾是滨海集市。公元304年(唐贞元二十年,日本桓武天皇延庆二十三年),日本空海和尚随第十七次遣唐使在此登陆,后辗转入长安(今西安)留学三年,回国后开创了日本佛教真言宗,并广泛传播唐朝先进文化和中国人民的友谊。被誉为“日本文化史之人杰,     

弘法大师与日本佛教

弘法大师是日本平安朝前期的一位高僧,曾随日本第十七次“遣唐使”来中国留学约二年,回国后开创真言宗,著书立说,为日本佛教事业的发展和中日两国的文化交流建树了不朽的业绩。 弘法大师在日本文化史上的功绩是卓著的,其影响远不止于佛教领域,对日本的文学、语言、教育、书法、绘画、建筑、雕塑、产业等方面都有贡献。不仅在日本的史籍中有大量的记载,而且在中国的《旧唐书》、《新唐书》、《贞元释教录》、     

啤酒肚与喝啤酒没有必然联系

人们普遍认为,喝啤酒会导致啤酒肚的出现。但德 国弗莱堡医学院的教授指出,比较一下啤酒、葡萄酒、 香槟酒的卡路里含量可以看出,啤酒的卡路里含量是 最小的。因此,可以说啤酒不是引发啤酒肚的罪魁祸 首。这个结论可能会让很多人感到吃惊。 弗莱堡医学院的科研人员指出,酒的开胃功能才 是造成啤酒肚的主要原因。因为,酒可以促进唾液分泌 和消化液的形成,这样食物就更容易被消化,并能促使 饮酒者比不喝酒的人吃得多。换句话说,人们会因为喝