简论范成大的咏农诗

将范成大的“咏农诗”放在历代“田园诗”背景上观照、比较、赏析，以为范诗更加全面地展示了农村生活的面貌，即更具丰富性与多样性；重视审美意趣，韵致深长。     

从范成大早期田园诗到《四时田园杂兴》——兼论范成大诗中农事题材对田园诗的渗透

为探明范成大集大成式的田园诗歌的形成经过及其诗歌中农事题材对田园诗的渐次渗透过程,对范成大从青年时期至晚年时期的田园诗创作进行了研究。范成大的田园诗经历了由最初单纯描绘田园风光,到中、壮年时期,在田园诗中逐渐融入农事题材和悯农情怀的过程。诗人将田园风光、农事题材和悯农情怀三者有机整合,最终成就集大成之作《四时田园杂兴》。     

周必大与范成大诗歌创作比较研究

周必大与范成大是南宋时期同时代的具有典型性的两位诗人。周必大诗作多交游唱和,范成大则以田园诗名世。周必大位居宰相之尊,领衔文坛,交往基本覆盖南宋中期整个文坛,交游唱和之作构成其诗歌创作的主体;范成大以写实诗见长,如田园诗。通过对周、范二人诗歌创作的比较,探讨他们在诗歌创作上的差异和相似之处,为今后系统性的探究二人的诗歌创作,提供一定的帮助。     

论沈钦韩的《范石湖集注》

乾嘉学者沈钦韩以经史考证见长,并将经史考证方法移植到诗歌注释中。在《范石湖集注》中,沈钦韩发展了孟子的"知人论世"观点,赋予了传统诗歌注释"以史证诗"方法的新内涵,将"证"诠释为"考证",从而将"以史证诗"方法转化为"以考证注诗"的方法,对范成大诗题与诗句中涉及的人物、时事等史实作了严密的考证,尤其将重点放在职官典制、地理方面,从而对范诗的句意、篇意作了完整可靠的解释说明,同时还指出了范成大的不少错误。     

试论范成大诗的艺术特色

被誉为南宋“中兴四大诗人”之一的范成大现存诗一千八百多首,内容十分丰富。但目前的研究者多注意其爱国诗和田园诗,很少有人对他的诗进行总体上的研究,更不用说对其诗的艺术特色进行探讨了。所以,在这里,我想对范成大诗的艺术特色进行一下有益的探讨,以期能打破对范成大诗研究的狭獈局面。 1 范成大出生于南北宋交替之时,随着大批诗人南渡,影响北宋后期诗坛的江西诗派的烟云随之也笼罩在南宋诗坛上空,和许多同时代的诗人一样,范成大在创作上也曾受到已创作窄胡同的江西诗派的影响,但他又没有囿于江西诗派的篱笆.而是迅速走向了独立发渐入展的道路,形成了自己的独特风格。     

略说范成大的田园诗

范成大是中国田园诗创作的集大成者。他的田园诗比较完整地反映了田园生活的全貌。从中我们不仅能看到秀美的田园风光 ,能品味到农家生活的率真 ,而且能看到官府对农民的剥削 ,能体会到田园生活的艰辛     

“观稼诗人”与“农民诗人”的比较--杨万里与范成大田园诗之比较

宋代是田园诗发展的一个高峰期。杨万里和范成大的田园诗是这一时期较有代表性的田园诗，通过二者的比较，可以见出田园诗的新变，即充满浓厚的泥土气息突破了前代田园诗狭窄的题材；能够深入农村生活的各个方面；能够从多个视角来观察田园生活，打破了它的局限性，使得田园诗有了更广大的发展空间。     

试论范成大的写景抒怀诗

人们对范成大的写景抒怀诗历来较少注意，是范诗研究的一个薄弱环节。其实，他的写景抒怀诗内容很丰富，形式也灵活。既有对园林美景、名花佳木的细腻描写；也有对名山大川、奇峰险道的大笔挥洒；还有对田野景色、乡村习俗的深情歌唱以及时沦陷河山的缅怀等等。诗歌造境清隽，寄怀深远，蕴含着很高的审美价值。     

范成大和他的“四时田园杂兴

范成大是宋代南渡诗人中独具风格的一家,成就虽远不及陆游,诗风却也清新自然。尤其是他的田园诗,更为后人所称道,对后世的影响也较大。 范成大(1126——1193)字致能,号石湖、江苏吴县人。他所处的时代,正是汉民族遭受金人侵略,国难深重的年代。北方人民横遭大刀铁马的蹂躪,居于水深火热之中;南宋小朝廷却苟且偷生,过着淫靡腐爛的生活。赵眷(孝宗)初卽位时虽有中兴之势,但因为宗代的统治已经从根子上腐朽了,赵眷外部奈何不得“大金”的淫威,内部克制不得统治集团荒淫无恥的私慾,所以卽位不到十年也就任用奸倿,醉心歌舞,过着醉生梦死的生活了。范成大一生的主要政治活动都在孝宗朝,官     

简论范成大的咏农诗

范成大的咏农诗包括田家诗和田园诗两类。他的田家诗，较之以前的同类作品，内容更丰富，更能反映农民生活的面貌，艺术上更富审美意趣，韵致更为深长。他的田园诗，以其反映农村生活之丰富广阔，描写农村事物之真实细腻，对农村生活体验之亲切，而达到了古代田园诗的最高境界     

范成大六言诗的新变

南宋著名诗人范成大,六言诗存世105首,在六言诗的整个发展史中地位突出、引人关注,而最有价值的就是范成大对六言诗进行了积极的改造和创新:题材的选择上开始关注爱国、民生、风土节序等内容;艺术表现上大胆采用俗事俗语入诗,且用典于俗;对次韵和首句入韵进行有意规避。范成大的这些创新之举,成功拓宽了六言诗的表现空间、提高了艺术质量,成功树立起了六言诗新的审美范式。     

范成大诗史地位的后世接受

古典诗歌史视域下的范成大，其诗歌地位在不同时代受世风及诗风影响，相应地发生显著变化。整体观之，宋元是范成大诗歌地位的确立时期，作为中兴四大家之一，被视为乾淳诗坛巨擘。明代虽以尊唐黜宋为主流，但范成大等南宋诗人所受影响不大。明人多以南宋四大家为讨论对象，从以唐存宋角度评价其诗歌。到了清代，由于诗坛风气多变且诗人个体的诗学宗尚不同，因此范成大此时期的诗史地位变化亦比较复杂。不过从中可抽出陆、范比较这条主线，从而明悉范成大诗史地位的变化及其与清代唐宋诗之争的关系。要之，对范成大诗史地位的接受作历史过程的考察，不仅可以丰富和深化对范成大诗歌价值的认识，亦可从中透视古典诗歌内部发展演变的轨迹，以及诗歌审美趣味的转变。     

魏晋风度与姜白石的审美理想

<正> 一周密《齐东野语》,载《姜尧章自序》说,范成大评价姜夔:“以为翰墨人品,皆似晋宋之雅士。”这是范成大对他的这位布衣交的高度赞誉,而白石的引述,毫不掩饰对范成大的知己之感,其中包含的自我肯定或者认可这一评价的意思是明显的。两宋人的审美追求有这么一个有趣的现象,就是越隋唐齐梁而向慕魏晋(或称晋宋)的飘逸萧散     

浅谈范成大《吴船录》中的巴蜀民情风俗

范成大在入蜀、出蜀途中饱览了巴蜀地区的山川风貌、风土民情,并留下了几十首记录沿途所见、所闻、所感的优秀诗作。以《吴船录》为例,分析其中所展现的巴蜀民情风俗,对探究范成大的创作风格和丰富巴渝文学具有重要的意义。     

四时田园杂兴

昼出耘田夜绩麻②,村庄儿女各当家③。童孙未解供耕织④,也傍桑阴学种瓜⑤。注释ZHUSHI①四时田园杂兴:范成大田园诗作的总称,由六十首七绝组成,这是其中之一。②耘田:为田锄草。绩麻:把麻纤维劈开接续起来搓成线。③当家:主一方面之事。④童孙:年幼的孙儿。未解:不懂。供:参加。⑤傍:靠近。桑阴:桑树下的影、荫。导读DAODU这是描写农家孩子自得其乐、游戏玩耍时学务农的田园诗。农家生活总是忙碌而辛苦的。男人们日出而作,在田地里耕耘;妇女们白天的事做完了,晚上还要绩麻纺线。农家的孩子,从小就看着父母劳作的情景,在玩耍的时候,常…     

范成大思想初探

作为对范成大思想的初次系统探讨,本文认为其政治思想是较成体系并注重实际的,“忠君”、“爱民”、“恢复”是其政治思想的三大支柱。政治思想显示了范成大重功利、鄙空谈的政治家特色和深厚的爱国精神。范成大又有自成特色的归隐思想,它是和思乡恋家情怀交织在一起的。和陶渊明的“归隐”不一样,他的归隐思想是志得意满后理想人格的一种追求。他的归隐思想与宋代特定的社会文化背景、佛老思想的熏染、长期疾病对他心理的影响有很大关联。     

《骖鸾录》中的旅游资源探微

范成大入桂为吏,游历并在诗文中记述、歌咏过大量旅游资源。以南岳衡山、石鼓书院、祁阳浯溪、仰山梯田四个景点为重点,考察范成大《骖鸾录》及其《南征小集》所见旅游资源,可对当地旅游资源的进一步开发、利用,增添这些旅游景区的文化意蕴和人文内涵。     

《石湖词》叙论

范成大是南宋"中兴四大诗人"之一,<石湖词>在宋代就为人称道,但后来逐渐为其诗名所掩,实为词坛憾事.<石湖词>博采众家之长,化为自我之风姿,呈现丰富之特色,且由于范成大以诗人身份填词,使得其词或以清雅之笔化浓艳之情、悲怨之气;或以平和之笔化抑郁之情、家国之痛,体现出"诗人旨格",而无论在朝抑或在野均过着雅士生活又使得<石湖词>婉转可歌,故可以用"风雅之驱"誉石湖,以肯定范成大在中国词史之地位.     

《桂海虞衡志》成书情况及卷数考辨

南宋范成大所撰《桂海虞衡志》十三篇,是一部记录我国南方地理、政治经济、物产及风土人情的重要历史文献。范成大(1126-1193),江苏吴县人。宋高宗绍兴二十四年(1154)中进士,在宋孝宗乾道九年(1173)至淳熙元年(1175)期间任广西经略安抚使。《桂海虞衡志》是范成大以自己在广西的亲身经历、实地调查、耳闻目睹之材料撰写而成,具有很高的史料价值。特别是该书中记录保存了不少南宋时期华南少数民族及邻国情况的史料,尤为珍贵,常被民族史家所征引。为了便于广大文史研究者利用,1986年9月四川民族出版社出版了由胡起望、覃光广两位同志整理标点、辑佚校注的该书铅印本(以下简称校注本)。     

范成大宦游途中的西南生态观照

《骖鸾录》是范成大宦游广西途中写下的日记,《桂海虞衡志》是他进入桂林境内后写的笔记,《吴船录》是他在四川的记游录。这些作品都记录了其沿途所见的地貌、物产、气候以及动植物等,是南宋时期西南生态状况的真实写照。范成大为我们留下了宝贵的第一手生态资料,同时,关注环境、留意大自然、记录所见的点滴之美又是他留给我们的另一份珍贵的精神财富。