宋江放归高俅的悲剧性后果

作为梁山起义的首领，对梁山英雄的悲剧结局，宋江负有不可推卸的决策失误的责任。这里且不说他一意孤行接受朝廷招安的战略决策，使梁山英雄在火并方腊的战争中死伤大半，仅就释放高俅的战术决策而言，也完全是错误的。     

蔡英文当选民进党主席后……

<正>5月25日,蔡英文以8.541万票、93.71%的超高得票率当选民进党主席。蔡英文成为党内"共主",将有助于民进党的派系整合、世代交替与党务改革,并为年底岛内进行的"七合一"选举、蔡英文竞逐2016年"大选"提前整合党内势力、积累政治能量。有利于民进党派系整合蔡英文属"非典型政治人物",具有整合民进党内派系的先天优势。     

宋江的文化管理

前段时间,每每与朋友讨论起电视剧《水浒》,素有英雄情结的我,总是为一拨梁山兄弟最终落得个"愚忠"下场扼腕叹息,特别对坐头把交椅的"公明哥哥"——宋江,是恨之切责之深,但仔细回想起宋江成功统领住一干人马,并创造了水泊梁山的辉煌时期,又不得不暗暗称奇。     

宋江交友有一套

组织管理手法多在管理梁山集团时,宋江惯用的手法主要有几种:1.结交死党在梁山上,宋江“可以与之死可以与之生”的死党,可谓不少。李逵算是比较突出的一个,在“真假宋江”那一段故事里,他以为宋江强抢刘老汉之女,砍倒了杏黄大旗,除此之外,他对宋江言听计从。直到最后喝了毒酒,他还说,“死了只是哥哥身边一个小鬼”,让人感叹李逵的忠诚。花荣、吴用、武松、戴宗、张顺等人,都属此列。2.利用死党梁山中的小集团现象十分普遍。张青和孙二娘一干人等,算是武松的小集团成员。阮氏三雄、刘唐等那一票劫生辰纲的英雄,则是晁盖的嫡系,等到晁盖死后,…     

这些“窝囊废”为何能成就大业?

<正>我们比较一下《水浒传》、《三国演义》、《西游记》这三部小说,有一个共同点,就是书中统率群雄的几位老大——宋江、刘备、唐僧,都是平常人看来的窝囊废,没有什么人格魅力,更无一丝英雄气度。宋江以群盗之首招安拜将;刘备三分天下;唐僧取得真经,功德圆满。三个"无能"的窝囊废最终成就大业,究竟是造化厚     

“二把手”的生存之道

<正>《水浒》中有两个做得非常成功的"二把手",前期是辅佐晁盖的宋江,后期是辅佐宋江的卢俊义。宋江上了梁山后,晁盖为报宋江担着血海干系来报信的恩,提出让第一把交椅给宋江。但宋江眼界、智谋都远远高于晁盖,此时第一把交椅已非晁盖的私人钱物,可以私相授受,即使宋江当时真有心取而代之,也不能贸然接受。对宋江而言,当时的第一把交椅是个火山口,他不会傻得寸功未立,仅仅因为自己对晁     

我看《水浒》

谁在骗人《水浒》第七十一回”忠义堂石碣受天文,梁山泊英雄排座次”是玄机深不可测的一回。宋江提议建一“罗天大醮”,于是一出好戏热热闹闹地上演了。忠义堂前49名道士做醮。宋江要求上天报应,特教公孙胜专拜青祠,奏闻天帝。每日三朝,做到第七日夜三更时分,“只听天上一声响声,如裂帛相     

宋江、刘备、唐僧的“无能”之能

《水浒传》、《三国演义》、《西游记》虽非一人所作,但有一个共同点,就是书中统帅群雄的几位老大,宋江、刘备、唐僧,都是平常人看来的窝囊废,没有什么人格魅力,更无一丝英雄气度。宋江武艺不如一寻常的地煞星,计谋不如吴用等人,而为一百单八将之首;民间奚落刘备的江山是哭来的,一遇到危险就痛哭流涕,演一曲“悲情秀”;而唐僧呢,斗妖除魔的本事不但不济手下的三个徒儿,连胯下的白龙马都不如,身陷险境时,惟一能做的是念救苦救难观世音的名号或者叫“徒儿快来救我”。宋江以群盗之首招安拜将;刘备三分天下;唐僧取得真经,功德圆满。三个“无能…     

这样的副手不寻常

正《水浒传》中有两个做得非常成功的副手:前期是辅佐晁盖的宋江,后期是辅佐宋江的卢俊义。宋江不居功自傲,甘坐第二把交椅,辅佐晁盖把梁山事业搞得红红火火;卢俊义审时度势,不仅让宋江顺利坐上第一把交椅,保住了自己的第二把交椅,还让众人服服帖帖。当好副手也是一门学问。     

派系形成对员工满意度的影响及机理:社会网络视角的研究

本研究将部门员工区分为派系局内人与派系局外人,从社会网络视角,分析了派系形成对不同员工满意度的影响及机理。利用75个部门样本,274个员工样本,采用多层线性模型(HLM)进行跨层分析,实证结果表明:派系形成能够提高派系局内人的满意度,但降低了派系局外人的满意度;感知的同事支持完全中介了上述关系。     

延揽人才,宋江最佳

正宋江第一次遇到武松,是在柴进的庄园里。当时,两个人都是逃犯,可在柴府的待遇却相差甚远。武松早于宋江一年躲到柴府,因免费吃住的时间太长,他又不会搞人际关系,得罪了柴府的工作人员,致使柴进都不把他当成VIP了。还好,宋江的到来,让武松的待遇再次提升到"五星级"。当时是一个夜晚,一见面,宋江就认定武松是一个人才。是人才,宋江就不会放过,即便不能日后为己所用,也要持续在江湖上打响爱惜人才的公益广告。武松本人也把"简历"做得很好,     

村落社会派系化背景下派系精英之于村庄治理的效用——基于精英民主理论的分析框架

在村落社会派系化背景下,派系精英之于村庄治理具有独特功效。主要表现为:派系精英是村级社区社会关系网络的关节点,派系精英是实现乡镇与村对接的一个重要环节,派系精英主导村庄政治及其民主化进程。精英民主理论对当前派系精英介入下的村庄治理具有较强的解释力,并且对今后进一步推进村庄治理具有启示意义,即加强选举制度的建设,建立公开、公正、公平的精英流转机制;加强村级事务运作的制度化建设;推进村庄治理中的分权化改革。     

征服对方

《水浒传》里一百零八条好汉,哪个最会做人?——宋江！ 江湖上,哪个人最有心计?——也是宋江！ “及时雨”这绰号不是随便起的,代表着机巧智谋心术行     

宋江何以赢得梁山众将的追随

<正>宋江是《水浒传》中最复杂也最有争议的一个人物,堪称中国古典小说人物画廊中最经典的形象之一。宋江形象之丰富、之复杂,常常给人意在言外之感,以至于当我们诉诸语言来把握他时,总感觉意象纷呈,无从下手。好在宋江一生最大的事业就是领导众位英雄好汉完成了特定的使命,这给我们提供了一个领导学的好视角,我们不妨以     

战争和人--为反法西斯胜利60周年而作

前不久一所大学的文学社请我去讲“小说结构”,到最后的自由提问时间,有人把话题转到战争题材的文艺作品上:今年8月是第二次世界大战胜利60周年,反法西斯战争的辉煌在于拯救了人类,决定了历史的走向,创造了无数惊人的战绩、战例,也创造了许多英雄。今天全世界都在缅怀死去的英雄,活着的英雄重新又找回了过去那种英雄的感觉,这是反法西斯战士的节日。但战士跟战士的心情不一样,不同的人对战争有不同的思索,都在用今天的眼光重新认识战争——战争需要英雄,历史和现实需要英雄,文艺作品也需要英雄,于是“二战”成全了许多关于战争题材的文艺作…     

宋江领导有术

《水浒传》这部凝结中华民族传统文化精华的巨著,历经千年,仍为国人津津乐道。这部名著具有永恒的魅力,不仅因为它达到艺术的极致,其中也蕴含极为深刻的思想和人生观。 作为全书主要人物的宋江,一直是人们争论的焦点,形成泾渭分明的两大派别:一派认为他忠义,一派认为他虚伪。两种截然不同的评论,只是在一点上达成了共识,即:宋江没有什么真本事。但从领导艺术的角度审视宋江,人们就会发现他是一个有着上上之智的帅才。 裁宋江个子不高,谈不上魁梧雄壮;面黄肌瘦,称不上风流倜傥;帅气更不敢与“玉麒麟”卢俊义一较高下;论武功,实在…     

如何管理卓尔不群的“公孙胜”式人才——《水浒传》中“放”的领导艺术谐谈

<正>从领导艺术的角度来看,《水浒传》中的宋江很非凡,其聚拢人心的组织管理才能尤其值得我们效仿或者借鉴。无论是调皮捣蛋的李逵,还是专业技术能手如林冲、关胜,抑或是智谋出众的吴用,以及集团中的各帮派首领,无不被宋江稳妥地驾驭,甚至连晁盖也对其言听计从。但是有一个人物,即公孙胜,与我们所提及的诸位有明显的不同,无论是早期的晁盖还是后来的宋江,对其都是表达出"放任""尊重""借用"的基本态度。我们有必要探究这类领导方式的价值,以及其对当下的启示。     

圈子里的政治

一圈子一说,在百姓而言只是个生活范围的概念,但在政治系统中,却是一个官员安身立命的本钱。在政治词汇中,与圈子相近的表述还有很多:宗派,帮派,山头,派系(或一般称“xx系”),党羽,势力,班子,集团(体)等等。一个圈子就是一股政治势力,要想完全置身事外,其结果很可能就是被边缘化了:上边没有人照顾你,下边也不会有人追随你,孤家寡人一个,既成不了气候,也就难以施展自己的抱负。“朝中有人好做官”——被人推荐赏识和提拔了,你就应该站到这个人的队伍中,如左右摇摆,不但会被这个圈子抛弃,也很容易被别的团体不齿,也就很难混下去了。对圈子的研…     

搞好“山头平衡”——共和国首次将帅授衔

<正>1955年9月27日下午5时,中南海怀仁堂举行了授衔典礼,这是中国人民解放军第一次实行军衔制。54年后的今天,回顾那段特殊的历史,我们发现,这个名单的出炉,既非纯粹的论资排辈,也非简单的论功行赏,而是综合平衡的结果。邓小平曾指出:"我军历史上是由各个山头、五湖四海集中起来的。过去,有三个方面军,每个方面军又是由好多山头结合起来的。"这些"山头",虽不如北洋军阀和国民党军队那么根深蒂固,但     

吴用反水

吴用本来是晁盖的至交,一起策动了智劫生辰纲．一起上梁山,一起火并王伦,一起主持梁山大业,算是晁盖的嫡系班底。他与宋江并不认识。第十八回《美髯公智稳插翅虎宋公明私放晁天王》中,宋江跑去晁盖庄上报信,晁盖让宋江见一见尚留在庄上的三位好汉．宋江来到后园,晁盖指着道：“这三位,一个吴学究;一个公孙胜,蓟州来的;一个刘唐,东潞州人。”