20世纪中国市民小说流变论略

市民小说是市民社会思想观念和情感方式即市民文化的文学性表现,以世俗化、平民化作为基本的价值取向,直接体现着市民的生活理想、价值观念和基本行为方式等。通过对20世纪具有代表性的市民小说流派、作家和文本的研究和梳理,力图回溯上一个世纪中国市民小说蜕变发展的宏观面貌,进而揭示中国市民文化、市民文学不断摆脱农耕文化影响,逐渐走向城市文明和现代文明的曲折历程。     

试论建设有中国特色社会主义的社会价值观念体系

试论建设有中国特色社会主义的社会价值观念体系来建础建设有中国特色社会主义的社会价值观念体系是社会主义精神文明建设的重要内容，对之作深入的研究，具有重大的意义，故本文作探索。一、价值观念与社会价值观念及其体系价值作为哲学范畴，是指事物对人的需要而言的某...     

当代文学新的生长点--关于中国大自然小说的思考

"大自然文学"是在20世纪八、九十年代全球化和现代性文学语境下产生的一种新的文学流派和形态.在中国,则是以儿童文学作家创作的大自然小说为雏形.由于社会历史文化的原因,中国古代没有真正意义上的大自然小说八十年代以"自然、土地与人"为题材、主题的"寻根小说"只能被视为准大自然小说.当代真正意义上的大自然小说脱胎于儿童小说.从儿童小说到大自然小说的演变、转换,其内在机制是儿童文学作家的传统儿童文学观向现代儿童文学观的嬗变.大自然小说开拓了当代小说创作新的领域,显示了新的小说美学原则.进一步培育、发展.可望在小说创作方面建立当代文学新的生长点.     

论社会主义价值观念体系的建构

论社会主义价值观念体系的建构万光侠世纪之交的中国社会再次置身于一个新的历史转型时期，即由计划经济体制转向市场经济体制。社会主义市场经济的建立和发展，呼唤着新的价值观念。作为积淀在民族文化心理中的深层内核，社会价值观念的重建，将极大地影响和改变人们的生...     

九十年代中国散文的创作趋向

九十年代中国散文的创作趋向张振金九十年代的散文，默默地在突破和造新。它没有像小说那样有“新写实”、“新体验”。“新状态”之类新潮口号的鼓动，也没有像七十年代未八十年代初那样，一篇作品可以牵动整个社会视听的轰动效应，而只是按照独特的个性去思索和反映变革...     

美学情趣的高扬与理性精神的疲软─—市场经济状态下小说创作态势述评

当时间老人的步履蹒跚地迈入九十年代的中期时，小说创作在近几年里所呈现的繁复景象，使我们有必要对其已然展示的诸种美学风采和理性内涵作一番概略的检视。这种检视，我们将不限于一般地、单纯地回顾与总结，而将着重探究市场经济状态下小说创作所显现的独特风貌，以及这种风貌与整个社会人文风尚、作家的心理状态的内在联系。事实上，在近年的小说创作中（本文主要涉及中、短篇），最引人瞩目的几处景观，无不与整个社会经济形态的转型有着深刻的、密切的关联。风情、世相与人生态度在对近年小说的览视中，倘若我们不去以八十年代的文坛…     

论九十年代中国人事行政的发展──对我国推进公务员制度的宏观分析

九十年代在生产力蓬勃发展的同时，社会转型期所不可避免的矛盾也将会在各层次各系统中充分展开。经济的发展，社会的膻变使中国社会对社会调控体制的要求趋高。面对进入21世纪的社会总态势，已不适宜社会发展进程的行政体系的改革必须加速进行，政府要真正成为公共政策执行机构和社会系统重要调控者，人事行政的改革也就自然成为一项极其重要的内容，并构成九十年代行政体制发展的基本支点，甚至影响到九十年代中国社会发展速度。本文拟就这一背景下对九十年代我国人事行政的发展即公务员制度的推行作一宏观分析。公务员制度（PublicServi…     

结构主义精神与中国先锋小说

结构主义精神与中国先锋小说降红燕结构主义文论与中国新时期先锋小说创作有明显的暗合关系，这已是不争的事实。八十年代后期，我国许多评论者都对先锋小说创作作出过评说。文学理论和文学创作总是发展得很快。在西方，八十年代欧美文学理论就出现了一次普遍的回归，社会...     

20世纪下半叶韩国唐代文学研究成果的量化考察

20世纪下半叶韩国的唐代文学研究,发展比较平稳,没有受到外在社会局势的不利影响,成果量一路上行,差不多每隔十年就上一个台阶,到了二十世纪八、九十年代增速明显加快。韩国唐代文学研究的作者队伍规模不大,八、九十年代每年有成果发表的常规作者也就是三、五十人,大量作者是"快闪"的"票友"。从变化历程来看,半个世纪间韩国的唐代文学研究经历了前低后高两个阶段:二十世纪八十年代以前,年产成果量较低,作者队伍规模较小,活跃作者中以李丙畴最为杰出,最受关注的作家是盛唐三大家:杜甫、王维和李白。二十世纪八十年代以后,年均产量提高了三倍多,作者队伍的规模也大为增扩,其中柳晟俊最为活跃,个体作家研究中杜甫的关注度依然最高,有关唐代作家影响研究的成果最堪关注。     

略论道德本体与沉默理性

略论道德本体与沉默理性丁大同我们依据人的社会性而成为一个社会存在，在这一存在领域，当我们把人限定在伦理关系的范围内时，透过社会伦理关系和社会价值观念体系的限定，人转化为一个社会的道德本体。人与人作为道德本体所发生的联系和社会交往，通常是通过语言这一交...     

论京派小说的人性思想

凡是对京派小说比较关注的研究者，都不能不注意和承认这样一个事实：京派小说创作倾向最为复杂、审美理想最为丰富，文学世界最为精彩，评价最为分歧的部分集中表现在它所包涵的人性思想上，这也是把握京派小说的核心之所在。京派作家作为一个流派、群体范畴，其思想和价值观有着大致相同的趋向，那就是对西方自由主义思潮的认同和接受。西方自由主义思潮产生于17世纪的英国，在19世纪达到鼎盛时期。作为一个完整的价值体系，自由主义有着自己特有的核心内容，其实质就是社会伦理观上的个体本位和重视个体自由，政治上的宽容与法治，历史观…     

社会性别、族群与差异：妇女研究的新取向

我们正处在一个经济、政治、文化及生态迅速重构的全球化时代。植根于社会建构(social construction)的社会性别差异(gender differences)，同阶级／阶层、种族、族群(ethnicity)、种姓(caste)、性取向(sexual orientation)、年龄、文化、语言、地区／地域及国家等社会差异和权力等级，纵横交织，不仅挚肘着世界各地社会与经济变迁的进程，而且伴随各地社会的转变而发生千姿百态的变化。自二十世纪八十年代初以来尤其是在九十年代，女权主     

当代先锋小说创作转型的多维化解读

先锋小说是形成于上世纪八十年代的一种极具创新意识、拥有着鲜明的超前性特征的特立独行的小说创作形式,它深受西方现代文学思潮以及中国意识流小说、寻根文学小学的影响,体现着对传统创作方式的颠覆.它的发展与时代有着密切的关联性,基于九十年代社会文化环境的改变以及自身与生俱有的缺陷,先锋小说迎来了一系列的创作转型,文章针对当代先锋小说创作转型的多维化进行解读,在阐述了其历史发展流变过程的基础上,对其创作转型的原因与背景进行了分析,并从精神内容、人物塑造、艺术转型等维度深入探索了先锋小说创作转型的过程及特点.     

试论我国九十年代发展社会生产力应坚持的若干原则

八十年代,我国社会生产力发展取得了巨大而辉煌的成就,是其发展最快最好的一个时期。九十年代,我国又步入一个新的发展阶段,也是我国人民生活达到小康水平的第二步战略目标能否实现的时期,在这一时期我们丝毫不能放松发展社会生产力这一根本任务。我们不但要知道八十年代的一切巨大成就和变化是社会生产力发展的结果,而且更应懂得九十年代实现小康目标乃至下一世纪实现第三步战略目标,也都将决定于社会生产力发展的状况。可以断言,只有社会生产力的升级换代取得了卓有成效的发展,尤其是农村手工生产力能够在较大范围内为机器生产力所取代,生产工具在一定程度上有了质的变化,小康目标才有可能圆满实现。由此可见,九十年代我国发展生产力的任务既是有基础的,获得新发展是有可能的,同时也是艰巨的。因此,必须很好地研究发展生产力中遇到的种种问题,为沿着十年规划和“八五”计划纲要指示的航向顺利前进开辟道路。     

建立三元社会结构是促成“民工潮”有序流动的战略抉择──兼评“民工潮”问题上的若干论点

建立三元社会结构是促成“民工潮”有序流动的战略抉择──兼评“民工潮”问题上的若干论点周沛八十年代中、后期，特别是进入九十年代，由于我国南北、东西地区间的经济、社会发展不平衡性进一步扩大，在利益机制趋动下，农村剩余劳动力持续进行着跨省区、跨县市的地域性...     

个人与社会价值的选择

面对世纪交替和社会转型，对个人与社会价值取向进行反思和研究，对确立新的社会体制、法律道德体系和价值观念及走向具有重要的理论指导作用。社会一词可以在两种含义上使用，一种含义是指在人类实践和精神交往基础上构成的整个人类共同体，即群体社会。另一种含义是指人类活动所建构的社会组织、关系、制度、传统、思维模式、价值观念等以及与之相适应的社会附属物，这也即是人们所说的广义文化系统，或称之为文化社会。而个人一词在内涵上也常有不同所指，一是泛指社会中的每个个体，这是相对于文化社会而言的个人；二是特指具体的某个人…     

九十年代的小说格局

中国大陆文学进入九十年代以后,理论界有所谓“后新时期”之说，虽然至今这个“后新时期”的真实内涵还是众说纷纭、莫衷一是，但其所标示的九十年代和八十年代文学的巨大差异却也是有目共睹的。     

侠文化与20世纪中国小说

侠文化是中国传统文化体系中不可或缺的部分 ,同时又具有“民间性”与“反正统性”的特征 ,其文化价值观念以“元叙事”形态和“潜文本”方式被转译为 2 0世纪中国小说的叙事资源和创作题旨。这批小说大都采取“英雄传奇”式叙事 ,具有“侠义”母题类型 ,并表现出“江湖乌托邦”境界。     

“走向写实”:世纪末的文学主流

“新写实”这个话题不知不觉已延续了六、七个年头,至今仍然不见消歇.“新写实”从八十年代从容地跨到九十年代,一直占据着小说创作的主流地位.尽管“后现代主义”的话题在中国文坛上已经出现,但小说创作的重心还没有“后”移.显然,“新写实”不是一个短期行为,而是一个具有相对稳定注的、为现实时代所决定的、有牢固现实依据的创作倾向或文学流向.尽管人们对“新写实”聚讼纷纭,但“新写实”的基本因素仍然在继续发展,并有所深化.     

伦理学研究的当代使命

在科技急剧发展、经济贸易日益全球化、价值观念不断　碰撞和交融的２１世纪，伦理道德作为社会发展机制设置的作用越来越明显，从而促使伦理学　研究突破伦理中心主义意识形态工具的界限，成为社会发展和个体选择不可缺少的方法论分　析的指示器。实践伦理学的蓬勃发展已经成为伦理学研究最具有生命力的方向。