略谈司马迁现实主义的写作态度

远在公元前一世纪的时候,世界上出现了一部最早,最有名,而且一直流傅到现在的通史著作,那就是举世闻名的司马迁的“史记”。司马迁这部伟大著作“史记”,对中华民族从傅说时代中的黄帝开始,直到作者当时汉武帝时代为止,约计三千多年来整个社会的发展,在经济、政治、文化各方面斗争的历史,作出了总结性的记錄。同时,司马迁又是一个善於创造优美文学的巨匠,由於他的惊人劳动和卓越才华,在文学语言的发展历程中,他这部伟大著作为中华人民乃至可以说为世界人类创造了光辉的范例,从而在人民语言文化事业的发展中起着重要的作用。因此,他这部伟大著作,不但是一部历史名     

略谈红楼梦的人物语言——以王熙凤语言作例

红楼梦全书出场的人物,总数在四百人以上,以如此其多的人物和他们各自所过着的不同式样的生活,从他们彼此之间诸有储存、关联和矛盾等情况看来,对於这些人物,要在他们说话当中,运用语言艺术,能够做到各如其分、神情毕肖地来表现出每个人物的复杂多样的思想感情、心理状态和性格特徵,这却不是一件容易的事。但是我们学习了红楼梦这部伟大古典文学名著以後,的确体认到作者的语言艺术是有着绝妙尽致的表现手法和异常惊人的伟大成就的。作者对於他所描绘的人物,无论作为代表封建的典型     

“诗经今译”商榷

读了“人民文学”一九五五年六月号余冠英先生的“诗经今译”后,有几点意见,特提出来,与余冠英先生商榷。古典文学的今课,是一个艰巨的有意羲的工作,特别是对於这部我国最古的诗集来请,更是读者所需要的。我们之所以需要,首先是因为,诗经里面固然大部分是劳动人民基於自己的喜怒哀乐直接创作出来的诗歌;但是,里面也还有着一部分是出自御用文人和贵族之手的歌功颂德的作品。因此,通过今译,作一番甄别整理工作是十分必要的。     

批判胡适的实验主义“史学”方法

胡适的所谓“史学”,主要是他的“考据学”。他的“考据学”,毒害中国史学界三十馀年,流毒至今未熄。现在一般人对於胡适的哲学思想,政治言论,甚至文学理论,差不多已经完全丧失信仰。唯有对於他的史学,尤其是对於他的史学中的“考据学”,却认为还多少有些成绩。而对於他所提出的“考据”方法,更是多少有点留恋;这还是被他的“科学”词句所迷惑。实际上胡适的“考据”方法是     

论人民实践权平等－实现“三个代表”的思考

人民是历史的创造者。中国共产党不管是带领中国人民实现中华民族的伟大复兴，还是将来实现共产主义，都要依靠中国最广大人民群众的伟大实践。江泽民同志“三个代表” 的核心是中国共产党要始终代表中国最广大人民群众的根本利益。中国最广大的人民群众在现阶段是指一切支持、拥护、参与实现中华民族伟大复兴的中国人民。中国人民的根本利益是日益增长的物质文化需要，这要靠中国人民实践来满足，其他手段都不能从根本上解决这个问题，因此说，中国人民根本利益要在人民实践中体现。人民实践权平等是一切权力平等的基础，是自觉实践的前提…     

略论黑格尔的史学方法

黑格尔是一位唯心辩证法的理论大师。他的辩证历史观和方法论得到了马列主义经典作家的极高评价,其中的“合理内核”也为历史唯物主义所批判地吸收。有了历史唯物主义的指导,历史学才真正成为科学。这一点,在我国史学界和哲学界似乎并无异议。但是,在对具体的历史问题的研究中如何正确运用历史唯物主义的观点和方法却决非易事。因此,重温历史唯物主义的直接理论前提——黑格尔历史哲学,仍然是非常必要的。 一 黑格尔的《历史哲学》属于他的后期著作,那时,他对辩证法学说已达到得心应手的程度。纵观“历史之父”希罗多德以来二千多年的史学,黑格尔指出其中贯串着形而上学和辩证法两种观点的斗争。他总括以往的历史著作     

“百花齐放、百家争鸣”方针的伟大胜利

毛主席的“关于正确处理人民内部矛盾的问题”发表两年来,我国人民在社会主义革命和社会主义建设中的巨大实践,特别是1958年大跃进所取得的伟大胜利,充分证明了毛主席这一著作的正确性,它对马克思列宁主义理论的发展,作出了伟大的创造性的     

杜甫研究(一)

前言:“杜甫研究”是山大中文系文学史教研组的一门专门化课程。在叙述方面,分为杜甫的时代、生活、思想、作品和影响等五个部分。讲稿曾得到组内外同志们的帮助,现在由“文史哲”连续发表,希望得到更多的读者们的指教! 一杜甫的时代应该这样说:杜甫的存在,是值得我们自豪的。因为,作为一个伟大的现实主义诗人,同时他还是一个伟大的人道主义者和爱国主义者。对於自己的祖国和劳动人民,他有着由衷的深厚的爱。但是,杜甫之所以能够成为这样一个值得我们骄傲的诗人,却并不是简单的,偶然的,而是有他的主     

走出“主奴关系”的哲学神话

众所周知，德国哲学家黑格尔是哲学史上最有争议的人物之一。崇拜他的人把他誉为历史上最伟大的思想家之一，甚至推重他为“奥林匹斯山上的宙斯”；贬斥他的人说他的哲学几乎全部是错误的，甚至有人嘲笑他的著作四分之三是陈词滥调，四分之一是胡说八道。真堪谓见仁见智，迥然各异。如果我们不主张感情用事的话，也许会选择西方人常用的那句谚语来评价黑格尔，即“伟大和贻害是双生子。”这句谚语启示我们：一方面，我们应该看到黑格尔思想的伟大和深刻之处；另一方面，我们也不应该沉缅于黑格尔所制造的那些似是而非的哲学神话中。黑格尔关…     

从物语到小说——中国小说生成史序说

要论中国小说史,首先要对“小说”一词下定义。可是,鲁迅以来有关中国小说史的著作里,找不到相关定义;只有从《汉书·艺文志》等古代文献之中找到的几个例子。二千年前的中国人以“小说”一词所表达的意义,和一百多年前的日本人用“小说”(英语novel的翻译)一词所表达的意义一样的吗?当然不同。我认为中国小说史也应该依据后者的意义来写:一、用口头语言来写的;二、从头到尾是一个个人的创作,且由作者自己执笔写下来的;三、还没受其他人的深度修改。所以我认为真正的中国小说史应该以《金瓶梅》为嚆矢。     

兵民是胜利之本

一进行革命战争的依靠力量是什么?赢得革命战争胜利的根本保证是什么?这是从事革命战争或进行革命战争的准备所必须解决的带根本性的问题。对于这个问题,毛主席作了马克思列宁主义的回答,他说:“兵民是胜利之本”。抗日战争初期,毛主席在《论持久战》这部具有伟大历史意义的著作中,专门用一节来论述了“兵民是胜利之本”的问题,指出军队和人民的进步,是战胜日本帝国主义这样一个强敌的最根本的两个方面。毛主席的这个思想,在当时大大地鼓舞了抗日军民的     

论邓小平的人民利益观

邓小平的人民利益观具有十分丰富的内涵 ,人民至上 ,人民利益高于一切是其总的原则和最基本的内容。他所提出的以经济建设为中心、实行改革开放等一系列方针政策都是从人民的长远利益和根本利益出发的。为了人民的长远利益 ,他把“人民拥护不拥护”、“人民答应不答应”、“人民高兴不高兴”作为制定各项方针政策的出发点和最基本的原则。全心全意为人民服务是邓小平利益观的又一重要内容 ,他十分重视新时期的党群关系 ,强调干部一定要以身作则 ,从群众中来 ,到群众中去 ,把群众的智慧 ,把符合群众利益的思想上升为党的方针政策 ,来指导人民群众的社会实践。邓小平认为我们重视人民主观能动性和精神力量的作用是不错的 ,但决不能忽视广大人民群众的物质利益。他反复强调贫穷不是社会主义 ,社会主义要消灭贫穷 ,人人都有追求正当物质利益的权利 ,强调要把国家、集体和个人利益相结合 ,充分调动广大人民的创造性与积极性 ,坚决反对“平均主义” ,鼓励先富帮后富 ,最终走向共同富裕     

陶行知教育思想之我见

今年十月十八日是人民教育家陶行知先生诞生九十周年纪念日。陶行知先生一生为人民的教育事业作出了不朽的贡献。一九四六年七月二十五日,陶行知先生遭受国民党反动派的迫害,不幸于上海患脑溢血逝世。同年八月十一日,延安各界代表二千余人举行追悼大会,毛泽东同志在所题的悼词中称陶行知为“伟大的人民教育家”。但是在十年     

鲁迅早期的“立人思想”

鲁迅将自已的一生,奉献给了祖国和人民。“他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”鲁迅写作的目的是为了“立人”,为了改变愚弱的国民精神。“立人”的思想赋予他的著述以独特的风貌。鲁迅“立人”的思想和实践,虽然有着发展和变化,但是贯穿了他的光辉的一生。     

社会公平是社会和谐的基石

陶行知以毕生精力投身干对旧教育的改造，探索中国人民教育的新路，是“伟大的人民教育家”。陶行知教育思想的出发点是为了人民的解放、人民生活的幸福，他有着为大众生活解放而教育的宏愿。他的生活教育是大众教育。他说：“少爷小姐有的是钱，大可以为读书而读书，这叫做小众教育”，而人民需要的是“大众教育”，为生活的教育。     

中国工人农民学理论是马克思主义运动史上的伟大事件

一九五八年以来,中国工人农民,在中国共产党的领导下,开展了一个学理论、学哲学、学习毛泽东著作的群众运动。这是马克思主义运动史上一个伟大的事件。众所周知,在阶级社会中,剥削阶级不但把劳动人民所创造的东西据为己有,而且垄断了劳动人民在生产过程中所积累的科学文化知识,却厚颜地自以为高人一等。马克思主义的产生,使哲学从过去在少数学者的“学术之宫”的禁锢下解放出来,放它到广阔的天地中去,到群众中去,使它成为广大工农群众认识世界、改造世界的思想武器。一百多年来,社会主义、共产主义的大胜利、大发展,都是在马克思主义的思想指导下取得的。随着社会主义共产主义事业的胜利,它日益为广大工农群众所自觉地掌握和运用。我国工农群众学理论、学哲学、学习毛泽东著作这一     

代表人民的根本利益必须反对腐败

江泽民同志“三个代表”的重要思想,是在新的历史条件下全面加强党的建设的伟大纲领,对深入推进党风廉政建设和反腐败斗争,具有重要的指导意义。一、代表人民的根本利益是“三个代表”的集中体现“三个代表”是一个辨证统一的有机整体,代表最广大人民根本利益是“三个代表”中最根本、最重要的代表,是“三个代表”的集中体现。代表人民的根本利益是“三个代表”的落脚点和归宿。始终代表人民的根本利益,是我们党的先进性的根本体现,是由党的性质、党的宗旨所决定和要求的,我们党所制定的路线、政策和一切工作,归根结底都是为了人民的利益。…     

浅析莱布尼茨的“可能世界”理论

<正> 莱布尼茨(Gottfried wilhelm leibniz,1646—1716年)是十七世纪初德国卓越的学者,是继亚里士多德之后最伟大的逻辑学家.他在逻辑史上的主要贡献是创造性地提出了“可能世界”的理论,改进了亚里士多德的三段论理论,提出了“通用语言”和“通用数学”两个伟大构想,从而为现代逻辑奠定了基础.因此,他在逻辑史上居于十分独特的地位.本文试就他提出的“可能世界”理论,作些分析探讨.在探讨莱布尼茨关于“可能世界”理论之前,我们有必要对他所提出的两大思维原则——矛盾原则与充足理由原则进行分析、研究,因为这是与他的“可能世界”理论密切相关的.     

解放思想 实事求是与我们全新的事业

《邓小平文选》第二卷和十年前出版的第二卷,真实地记录了邓小平同志领导我党和我国人民进行改革开放和现代化建设这一全新事业的伟大历史进程,汇集了他在形成和发展建设有中国特色社会主义理论过程中的最主要、最富有独创性的著作。认真学习这些著作,我们深切地感受到,邓小平同志反复强调的“解放思想、实事求是”,是建设有中国特色社会主义理论创立的前提和哲学基础,是贯穿这一科学理论体系的灵魂和精髓,同时也是推动全党和全国人民不断解放思想,开拓前进的“思想的闪电”。     

批判华岗的“阶段发育”的谬论

华岗在他的“著作”和“大报告”里,时常引用一些生物学中的事实和理论,来显耀他的“学识渊博”。然而由於华岗对於生物学根本知道得太少,笑话也就时常出现了。现在举几个例子来看: 在华岗著的“社会发展史纲”(增订本)里,讲到“生物的起源”一节里,提出了古生代的“斜叶树”,第三纪的“尖叶树”。这两类植物在植物学名词字典里是找不到的。如果想知道它们是些什么植物,首先需要假设是华岗抄错了;在这种假设的条件下,“斜叶树”可能是“楔叶蕨”,而“尖