一种理论的系统阐释—评《邓小平教育理论概论》

论述邓小平教育理论 ,既需要具备教育理论 ,又需要熟悉邓小平理论 ;而且 ,邓小平教育理论并非邓小平理论加教育理论的结果。所以 ,邓小平教育理论研究有其专门的含义。廖良初同志的著作《邓小平教育理论概论》(以下简称《概论》)就体现了这种专门研究 ,也自然反映了他在邓小平理论和教育理论方面的造诣。邓小平教育理论并非某种现存理论的逻辑产物 ,虽然它构成了邓小平理论的一个重要组成部分。尽管可以把邓小平理论的渊源追溯得更远一些 ,但作为它的重要组成部分的教育理论 ,却主要出现在 1 978年之后的中国社会主义实践之中。《概论》显然…     

唯识概论

此栏无稿。因本社房屋。久被宪兵营入驻。阻碍一切进行。加以损失不赀。故停讲半载有馀。其原因详见丛录公牍栏。不赘惟去冬唐大圆居士。偶尔莅社。请其临时讲演唯识概论。原稿早见大公报。兹特录刊。聊饷阅者。     

清赋概论

赋文学至唐宋体变虽穷,然经元明之仿古,清复其盛,亦可谓“集周、秦、汉、魏、唐、宋、元、明之大成”。尽管清赋由繁盛而衰亡,反映了中国古典文学共有的末代命运,但其绚烂的创作现象,实为赋学研究之重要范畴。一清赋体制、风格之复兴气象,既非赋体的更化,亦非赋艺的宏扬,而是清代政治、文化的反     

郦学概论

北魏郦道元所撰《水经注》,自北宋中期以后流入民间,随之相继出现了不同的刊本。南宋蔡珪撰《补正水经》,始对郦注进行校勘、研究,成为郦学的?矢。明万历时刊行朱谋(土韦)所校《水经注笺》,是迄今见到的最早佳本,并从此开创了郦学研究的第一个学派即考据学派;至清代,此学派达到登峰造极的地步,出现了全祖望、赵一清、戴震三位郦学大师,他们各自潜心校书,使《水经注》由残籍变为完璧。晚明崇祯时刊行著名文学家和诗人钟惺、谭元春的评点本,着重从文学成就方面研究郦注,形成第二个学派即词章学派。及至晚清,杨守敬、熊会贞撰《水经注疏》,着重从地理学角度开展研究,形成第三个学派即地理学派。当郦学刚刚步入黄金时代,不幸发生了席卷甚广且旷日持久的赵、戴《水经注》案,影响了正常的郦学研究。近代以来,中外一些有远见的郦学家摆脱论战的干扰,获得了可喜的研究成果。     

概论义和团运动

(一) 义和团运动出现于1900年有它历史的必然性。十九世纪末,资本主义已经进入了帝国主义阶段。在他们重新分割与争夺殖民地与半殖民地过程中,中国成为重要目标。中日甲午战争之后,中国国势日落千丈,列强掀起了瓜分狂潮。深重的国难激发了中国人民空前的民族觉醒,各阶级、阶层特别是知识分子普遍认识到:非奋发图强,抵抗外侮,无从挽救国家民族濒临灭亡的厄运。资产阶级维新派于1898年发动了变法运动。1900年,在中国大地上爆发了由不同阶级、阶层组织发动的义和团反帝爱国运动、自立军起义和惠州起义。尽管起事者之间在认识水平、具体目标和斗争方式等方面     

演讲的叙事学分析

演讲与叙事均有着悠久的历史,目前都是炙手可热的显学.两者的关系既密切又迥异,密切是指两者之间的相互依赖、相互吸收与相互借鉴,遇异是指两者的发展是各自为政的.叙事无处不在,从这个意义上说,演讲也是叙事,我们就必要用叙事学来观照演讲叙事.演讲叙事是顺时叙事、在场叙事、片断叙事、原型叙事和评价叙事.     

让演讲更精彩

演讲是演讲者与听众面对面进行信息情感交流活动。要在短短时间内完全抓住听众的注意力，使每位听众都聚精会神、全神贯注地听，使演讲者信心和才智得到充分发挥，感染听众，吸引听众，赢得听众“经久不息”的掌声，取得成功。     

演讲概念界说探讨

演讲是在叙述、说明、议论、描写和抒情几种基本的表达方式基础上形成的具有独立品格的口语表达方式,以这种口语表达方式为主导所开展的活动就是演讲活动。把演讲首先界定为一种口语表达方式,再从口语表达方式的运用角度来诠释演讲活动。     

社会情绪概论

社会情绪是社会学、心理学所涉及的一个问题,更是社会心理学中的一个重要领域,其理论研究和实际运用价值不可小视.鉴于目前国内外学术界对社会情绪研究处于几近空白的实际,本文从对社会情绪的基本理解、研究这一问题的意义与方法几方面做了一定探讨.     

中华人民共和国婚姻法概论

一 婚姻和家庭与社會生產的關系 婚姻是形成家庭的唯一的基礎、家庭是形成社会的基本的細胞,尽管在形式上有所不同,但是从实質來看,不論原始社会、奴隸社会或封建社会,也不論資本主义社会或社会主义社会,沒有婚姻和家庭的社会形态是不存在的。因为婚姻是社会     

元遗山词概论

金词继北宋余绪受南宋豪放词家影响,《惠风词话》称:“金源人词伉爽清流,自成格调。”元好问生当金朝末世,饱经丧乱,他将一腔经世之志、丧国之悲、身世之感、悯民之情寄托于词。其词风慷慨雄爽,低徊顿挫,熔婉约豪放为一炉,化婀娜刚健于一体,集各派之大成,不仅为金词之冠,并足与两宋大家媲美。     

经济发展规律概论

选择发展道路，确定发展战略，首先必须准确把握影响经济走向的发展规律。这些规律主要包括发展利益规律，非均衡发展规划，周期性波动发展规律，阶段性发展规律和主导产业优先发展规律等。     

明代山水诗概论

明代初期山水诗可以胡应麟《诗薮》按地域别为吴派、越派、闽派、岭南派、江右派五个创作群体。越派与吴派的山水诗成就高于其它三派,刘基、高启分别是其代表。明兴盛时期的“台阁体”其山水诗无明显政治目的,以冲淡闲雅为宗。明代中叶的复古派也不乏好的山水作品。明代晚期,人与自然的关系比以前愈益亲密,人们的山水审美意识更进一步深化。遗憾的是此时的山水创作成就主要体现在散文方面     

金融文化概论

金融文化概论罗华素，刘大钟，钟东林，卢衍星，唐茂祥编者按：我国金融业是国民经济宏观调节的重要部门，邓小平同志曾指出：“金融很重要，是现代经济的核心。金融搞好了，一着棋活，全盘皆活。”金融系统联接着生产、分配与流通，已经形成一支遍布城乡的百万金融大军。...     

文化人类学概论

去年第二、三期选登了《文化人类学概论》的目录、导论及第四章,本期选载该书第二章的民族和语言两节。     

东干话词语概论

本文讨论了东干话词语的演变和使用情况。     

生态人类学概论

生态人类学是20世纪后逐渐形成的一门人类学分支学科,特别注重在理论和实践上探讨文化与环境之间的复杂关系。这样的研究取向在整个学科的发展过程中得到了充分体现,生态人类学家对文化与环境关系不同的表述和侧重构成了多种理论和观点。文章对生态人类学的产生与发展及各种理论进行了简要的论述,为深化其实证性研究提供参考。     

文化人类学概论

上期选登了《文化人类学概论》的目录、引言及第四章的居住和婚姻两节,本期继续登载第四章的内容。     

文化人类学概论

今年第二期选载了该书第二章的民族和语言两节,本期刊用第二章的自然环境和历史两节。