民国时期商务印书馆函授学校办学时间史实考辨

商务印书馆函授学校在中国早期远程教育史上占据着极其重要的位置,但是自从1979年《辞海》出版以来,受制于已有史料的束缚,学界对于其具体创办、停办时间说法不一,难以达成定论;综合考察近期发现的各种文献资料,经过史实考证,其创办时间既不是学界普遍认可的1914年,亦不是一些学者认可的1915年7月,而是1915年,其正式招生时间为1915年7月,正式开学时间为1915年8月末期.而其停办时间不是学界普遍认可的1941年12月、更不是少数学者认可的1937年7月,亦不是1946年9月,其停办时间应该是1946年12月.探寻历史真相,避免以讹传讹,有助于加深理解商务印书馆函授学校在中国远程教育发展史、函授教育史、成人教育史、职业教育史、社会教育史、出版文化史上所具有的重要学术价值和现实意义.     

英语函授教育与民国出版机构的发展研究——谈《近代民营出版机构的英语函授教育》

<正>丁伟所著《近代民营出版机构的英语函授教育——以"商务、中华、开明"函授学校为个案(1915-1946年)》(商务印书馆2017年版),将英语函授教育与民国出版事业作为研究重点,对读者理解当时的英语函授教育具有积极意义。该书内容详实,层次鲜明。由四章构成:第一章的侧重点是研究背景及办学条件,旨在准确地定位主客观条件;第二章是对社会变迁中的办学经历重点研究,分析了英语函授教育的四个阶     

从几则未刊资料解读黎澍

黎澍是大陆学界卓有声誉的史家,其生平学术已受到研究者较多关注.以几则有关"文革"前黎澍的未刊资料为基础,结合其他文献资料加以解读,可以为黎澍研究提供一些关键的背景资料,进而为认识文革前大陆史学界的丰富性提供一个视角.     

民国时期中华书局附设函授学校办学经历概述、特点总结与其启示

主要利用民国报刊资料,回顾了中华书局附设函授学校长达16年的办学经历,总结和反思了其办学特点,以期对当今的高等院校的函授教育事业提供启发和借鉴;中华书局附设函授学校取得了显著的办学效果和社会效益,有力推进了中国近代化教育事业的发展,它是中国近代远程教育、成人教育、职业教育发展史中的极其宝贵的篇章。     

1936～1937年京滇公路周览各省参考书籍之编纂

1936~1937年京滇公路周览各省参考书籍的编纂,是国民政府组织的一次重要的地方文献编纂活动,但长期未得到学界应有的关注。本文全面考察其缘起、成就和意义,认为本次编纂活动除有助于周览团和中央了解各省外,还有利于地方文化事业的发展和地方文献的保存;为后世的方志编修和历史研究工作留下了宝贵的文献资料;促进了中央与边疆、中心与边陲间整体联系的强化。     

胡仔家世新考

胡仔的《苕溪渔隐丛话》是宋代的一部重要的诗话总集。该书的价值不仅体现在文献方面,其间也有胡仔自己精到的品诗论人之语,惜前人对此罕有论及。欲探求胡仔的诗学观点,必先对其本人作以清楚的了解。然《宋史》未为其立传,学界的间或之论亦为凌乱和残缺。笔者则通过对相关资料的整合,并利用新的文献资料,对胡仔的家世作了较为完整清晰的勾勒,从而为胡仔的诗学批评理论研究奠定了坚实的基础。     

中国学者论媒介更新与审美嬗变

新媒介以其强大的冲击力和摧毁力造成传统审美观念和审美意识的嬗变。这一嬗变为学界所关注。就本土学界而言,相关研究起步虽晚,但发展迅猛,在近20年时间内回顾并追赶了西方近一个世纪的理论发展历程。惊人的发展速度与学界的高度重视密切相关。译介、研讨会与争鸣构成其发展的动力支持。就研究成果本身而言,往往从美学、文艺学、文学史、艺术学,以及传播学、社会学等角度直接展开或旁涉论及。这为此后研究提供了重要的理论和文献参考。     

中国旅游业转型升级的理论阐述与实质推进——青岛大学博士生导师马波教授访谈

问：马老师您好,2008年初,全国旅游工作会议将“转型升级”确立为我国旅游业发展的中心任务,使旅游业转型升级成为业界与学界关注的焦点。其实早在1999年您就提出转型是中国旅游业发展的趋势与选择,并对此进行了论述。请问当时您是基于什么样的考虑提出这一命题的？     

保定陆军军官学校何时停办?

保定陆军军官学校,是我国近代一所规模较大的正规化军事学校,在中国近代军事史上有着重要的地位。权威性工具书《辞海》(1979年第1版)所载“保定军官学校”一词说:军校于1920年停办。笔者认为,这有悖史实,应该纠正。 保定军官学校于1912年10月正式开办,共招生九期,最后停办的确切时间是1923年8月。据《民国元年至民国十七年官员任命册》可知,保定军校的第七任校长张鸿绪任职时间是1921年6月30日。第八任校长,也是最后一任校长孙树林任职时间是1922年10月26日。这表明,1920年以后保定军校并未终结。各种有关资料也说明,保定军校第八期毕业时间是1922年7月,第九期1923年8月毕业。这时,资金、教学设备都难于维持,学生来源中断,北洋政府也无心管理军校事宜,直系军阀曹馄把军校一部分校舍划出成立直隶讲武堂,培植私人势力故保定军校无法再继续下去,不得不宜告停办。     

《史记》小序与《汉书》叙目之异同比较

《史记》小序与《汉书》叙目,均为二书总序的重要组成部分。清人牛运震在《读史纠谬》一书中,对小序和叙目的文字表述作了概括性的比较。对此,学界关注不多。本文受前人启发,对此作深入探讨,从史书内容处置、著者思想倾向和文字表述三个方面,对小序和叙目作了较全面的比较,其所得,或许可以对《史》、《汉》比较研究作一点补充。     

从西方哲学的现代转型看当代西方马克思主义和后现代主义

本文从与西方哲学的现代转型和马克思在哲学上的革命变更相联系的角度来讨论最近 2 0多年来先后传入中国并为中国学界所密切关注的西方马克思主义和后现代主义两种重要思潮及它们之间的关系。认为学界在西方马克思主义讨论中的意见分歧主要在于如何为其定性 ,并对此提出了自己的见解。对后现代主义讨论中的意见分歧有时是出于对后现代主义所指理解各异 ,因而首先应当对其不同所指有明确区分。广义的后现代主义是 19世纪西方哲学开始现代转型过程中出现的思潮 ,而当代后现代主义是这一转型在新的条件下的继续。西方马克思主义和后现代主义都与本来意义的马克思主义有重要区别 ,但在超越近代哲学思维方式上 ,又有共同之处。     

近百年河北元杂剧传播研究综论

河北元杂剧在戏曲史上具有重要地位，运用传播学理论研究其历史传播是目前曲学界研究的一大亮点。本文针对近百年河北元杂剧传播研究的学术成果进行整理及述评，对其当前动态及研究趋势进行预测，为推进其深入发展提供文献资料及对策支持。     

转变经济发展方式的难点:基于可持续发展GDP导向的新视角

转变经济发展方式一直是政府和学界关注的焦点.纵观现有的文献资料,对"转变经济发展方式的难点"的问题研究大多是从资源稀缺角度、从宏观的体制因素、政府因素等角度来进行论述,其理论研究还不够具体和深入.尤其是,经济发展方式转变难点中,用GDP作为测量经济发展的工具导向这一体制转变难点的问题并没有得到充分的重视.转变经济发展方式的难点应着重于GDP导向功能的"转变",工具性的改善GDP核算,实现从传统GDP导向转变为可持续发展GDP导向.     

论明代后期专制君主精神地位之下降

学术界多关注中国封建社会后期异端思想对专制君主精神地位之动摇 ,笔者以为 ,就在这一时期的正统思想——宋明理学中 ,也暗藏着对专制君主的削弱 ,这一点迄今尚未引起世人注目。本文旨在提示学界对此关注     

船山全书修订再版说明

《船山全书》自1982年由岳麓书社开始筹备出版,到1996年16册全部出齐,其间经历之曲折艰难,全书序例及各册之校点说明已备述其详。全书出版以后,学界反映热烈,评价很高;与此同时,全书的编校质量也为学界所关注。     

汶川地震灾害移民社会融入研究--以四川省德阳市罗江县某村为例

2008年汶川地震发生后,国家采取“就近后靠、集中安置、分散搬迁”的方式安置灾害移民。灾害移民在搬入新的居住地后,会面临经济生产、日常生活、文化交流和身份认同等方面的变化,那么,他们是否能够很好的适应并融入到了新居住地的生活,这是学界以及社会都比较关注的一个问题。有必要以四川省德阳市罗江县某村的灾害移民为研究对象,运用定量分析方法,描述该地移民社会融入的状况。探讨居住时间和身份融入程度对社会融入程度的影响以及在此基础上如何让移民真正融入当地社会等问题,并对此提出一些建议。     

自然与礼法的正义之争——安提丰《论真理》残篇44绎读

智术师安提丰的残篇《论真理》一经发现,就受到西方学界的广泛关注,因为它对理解古希腊思想中的自然与礼法之争问题意义重大,但国内学界对此残篇却鲜有讨论。有鉴于此,笔者通过对此残篇的翻译和绎读,在按照文本的脉络细致梳理安提丰基本思想的基础上,深入探讨残篇中的核心问题,即自然与礼法之间的紧张与争执,进而表明,安提丰旗帜鲜明地站在自然的立场上反对礼法,并最终将有利视为正义。     

近年来身体美学研究述论

身体美学是目前国际美学界关注的一个前沿问题,介绍到中国后,中国美学研究界结合外来理论资源和自身特殊的学术背景对此问题进行了较深入的探讨,成为中国当代美学研究中的一个新兴领域。近四年来,中国美学界的相关研究者们围绕着有关身体美学的西方理论资源和学术观点的译介、身体美学兴起的原因、身体美学的基本理论问题、中西方身体美学史的建构及身体美学研究和当代审美文化研究的互动等五个方面开展研究,努力推进着身体美学在中国的发展。     

西方文化中的“道德缺口”

道德与宗教究竟有无割不断的内在关联?信仰与理性究竟是否冲突?究竟何为人类安身立命所绝对依赖的终极实在?究竟有无适用范围最大化的人类的普遍道德信仰?诸如此类的问题均为国内外当代伦理学界与宗教学界共同关注。四位中美学者对此见仁见智,撰文笔谈。本刊编成一组刊发,以冀加强国际学术界对话,引发更多、更深入的学术探讨。     

概念合成理论框架下的情感隐喻认知阐释

概念合成理论在语言学界,特别是认知语言学界得到普遍关注,其理论核心概念合成成为诸多语言认知活动的理论模式。本文试图以该理论为可操作的分析框架,对情感隐喻的意义建构和概念形成轨迹进行探讨,以了解情感隐喻的认知特点,论证利用概念合成理论对其进行阐释的可行性。