圣精神传统与现代崇拜

圣精神是中国传统政治文化价值体系的重要参量，它曾与王权主义相辅相成，在维护封建制度方面，发挥着舆论导向和精神支柱的作用。圣文化对于现代社会的影响主要表现在两个层次上，一是规范层次，圣精神传统对建构现代社会的道德伦理规范，具有很强的参照意义和评价功能；一是心理层次，圣精神传统对现代人的价值走向，特别是精神信仰的选择，具有深刻的示范及引导作用。圣精神传统的主要遗留———“崇拜心理”在当代社会生活中屡有反映和表现。总结、分析圣文化传统，探讨它与现代文化热点的渊源及文化关联，对我们理解传统和解释现实问题会有所启迪     

鸦片战争前后中国文化的变迁及其影响

鸦片战争前后中国文化的变迁及其影响朱俊强文化是一定的经济基础和社会生活的产物，是民族精神和民族性格的集中体现，并主要通过社会文化知识结构和社会心理结构的形式表现出来。文化具有承传性、兼容性和独立性。任何文化体系都是随着经济基础和社会生活的变化，不断地...     

关于发展茂名群众文化的几点思考

群众文化是人民群众进行社会实践活动的真实反映，是群众把认识世界、改造世界的实践上升到精神创造的生动表现，也是承载和寄托人民群众理想信念的精神家园。群众文化自身所具有的这种功能，在构建社会主义和谐社会中，越来越发挥出其精神支撑的重要作用。因此，大力发展群众文化，对于促进社会和谐有着积极的意义。笔者结合茂名的实际，就发展群众文化问题谈点建议。     

论世纪之交我国社会的精神文化转型

世纪之交的中国处在全面的社会转型中。精神文化转型伴随着经济和政治转型而发生发展，又是社会其它层面转型的精神动力，同时最直接地影响着人的素质，并直接地通过人的素质提升而表现出来。整个社会转型最终都要通过精神文化转型而得到反映、体现、确认与完成。因此，精神文化转型对于世纪之交我国社会转型的顺利推进，具有十分重要的意义。本文拟就世纪之交我国社会的精神文化转型的有关问题谈一些粗浅看法。一、精神文化生产方式及其管理体制的转型精神文化生产同人类自身的生产、物质生产是全部社会生产的几个重要组成部分。精神生产包…     

言行悖离:精神孤独与性格悲剧的写照

在中外文化史上有影响的人物，他们自身的行为往往与他们所倡导的文化精神存在着悖离的现象，言与行并不统一，思想与行为形成极大的反差。他们的这种表现是其精神孤独与性格悲剧的真实写照     

论文化产业的社会价值

在文化产业经济价值不断彰显的同时,其社会价值日渐式微,甚至有被忽视放任的倾向.文化产业的社会价值需要提升到新的高度加以充分重视.文化产业在消费价值层面实现了精神的物质化和物质的精神化的结合,影响着人们的世界观、价值观和人生观;其社会属性表现为对人们文化消费需求的满足,以及其所具有的审美与精神教育功能.在生产意义上,文化产业是满足公民文化权益的保障,是有效整合社会文化资源的重要途径,是推动人类现代化进程的力量.在城市文明进程中,文化产业发展是推进城市现代文明的主线,是聚合城市转型与城市文明的内核.要丰富文化生产,培育文化消费意识,推动社会转型与城市文明建设,实现社会利益与经济利益的均衡与双赢.     

出版人才社会价值论

出版人才社会价值论张辉冠出版人才是具有较高知识、技能和能力，在出版文化实践中表现出创造才能，对推进出版文化进步和促进出版事业繁荣作出了一定贡献的专业人才。出版人才是社会人才总系中的一个分支，是在众多的社会文化实践中以书刊这种特殊的精神产品的生产和传播...     

从抒情到反思--孙犁创作美学分析

本文对孙犁半个世纪的文学创作进行审美解读,对其审美风格的变化进行界定,认为孙犁创作在美学追求上表现出由早期唯美浪漫主义风格向后期精粹现实主义风格转变的特征。基于风格改变的事实,探求转变的深层因素,认为其审美风格的转变是由作家精神气质的变化决定的,从影响其精神气质的三个主要因素:个人生活境遇、社会历史氛围、文化积累,阐述其精神人格的构成变化,影响和决定了孙犁审美风格的转变。     

营造有利于国有企业改革的精神文化氛围

社会是一个综合体，任何社会的经济也总是与该社会的政治、文化互相联系、互相作用的，在经济文化呈一体化发展的现代社会，文化与经济的联系更加广泛、深刻，文化对经济发展的影响更为显著。如果对社会的精神、文化已经影响国有企业的改革和发展的情况缺乏了解，就谈不上对国有企业的改革和发展有真正全面科学的认识。笔者以为，解决当前国有企业改革和发展面临的困难，确有必要把营造有利于国有企业改革和发展的精神文化氛围的问题提上重要议程。一、努力营造国有企业是国民经济的支柱和主导的精神文化氛围当前，国有企业改革进入实质性的…     

中国传统文化对现代化的影响浅析

在推进中国式的现代化进程中，必须重视中国传统文化对它的影响。对于这种影响，我们应当实事求是地分析。任何夸大其积极性或消极性的观点，都是有失偏颇的。用唯物史观作尺子来衡量，中国传统文化的精神遗产可分为精华和糟粕。从积极方面来看，传统文化给我们留下的对于中国现代化建设最重要的精神遗产主要体现在如下几方面；一是自强不息的奋斗精神。在历史上，中国文化曾有过盛衰起落，但却从未中断，表现出无与伦比的延续性和生命力。在四大文明古国中，除了中国文化以外，其余都已暗淡下去。中国文化之所以能创造出这一奇迹，确是因为…     

中国传统文化精神中对科技创新的制约因素

文化是科技创新的内在动力,文化精神对科技创新主体影响巨大。中国传统文化精神对科技创新主体的影响是多方面的,但总体而言制约大于推动,主要表现为人伦为本对科学精神的排斥、群体认同对独立意识的抑制、贵和尚中对批判精神的消解、功利实用对超越意识的束缚。改造传统文化精神,破除其对科技创新主体的制约,是充分释放科技创新主体创造力以推动科技创新的重要前提。     

“道”——齐云山旅游发展之道

旅游是文化的载体，文化是旅游的灵魂。道教即“道”的教化和说教，是一种受制于历史的社会意识形态和文化现象。道教文化包含道教徒和信教民众在历史发展过程中所造就的物质财富和精神财富。表现在旅游资源上。可分为道教物质景观旅游资源和道教精神文化旅游资源，其活动的事项作为一种吸引物，可直接或间接地转化为旅游产品。     

精神产品的社会正功能探析

精神产品的社会功能是其社会价值的外在表现形式，或者说是它在社会进步与发展中所承担的角色。精神产品社会功能也有正与负的表现，其社会正功能就是对人类社会发展进步赋予正价值意义，起着激励人们积极向上、奋力进取的作用。精神产品的社会负功能是指它对人类和社会发展进步起的阻碍或抑制作用．从而给社会造成的负面影响。本文主要论述精神产品的社会正功能。     

试论中华民族精神的形成演变及未来趋向

一、民族精神的产生契因及社会功效 民族精神反映一个民族的气质与风貌,是由行为构成和心理构成体现的一种思维方式,是区域文化的整体表现。它的产生,依赖于社会存在。而一旦形成,便会保持其相对的独立性、稳定性,影响     

论汉魏六朝游艺赋中的礼文化及其政教内涵

汉魏六朝时期礼文化发展较快,五礼成为国家的礼仪制度,影响广泛。在此背景下,数量丰富的游艺赋表现出明显的礼文化特征,作者在创作中多侧重描写与游艺相关的礼义、规则、流程等,淡化其娱乐色彩,希图以此来强化皇权正统,塑造君子人格,宣扬德政理想,表现出文人虽身处乱世而积极回应与构建以礼为中心的精神空间的努力。由此可从一个方面说明礼乐精神在中国士大夫的人格塑造和精神成长中的重要性,也可窥见社会思潮和文化发展对文学创作的影响之一隅,对唐代游艺赋的创作亦有直接影响,沉淀为游艺赋创作的一个文化传统。     

铁人精神：从民族遗产到文化现象——纪念铁人王进喜逝世40周年

以＂民族遗产——文化现象＂为基本脉络展开对铁人精神的研究。力图说明＂铁人文化现象＂是铁人精神的现实存活状态,是铁人精神在社会实际生活中的充分展开,是铁人精神的生命活力和文化张力的强烈表现。同时对＂铁人文化现象＂的7种叙述方式进行了比较详细的说明。     

社会改革与家庭——首届中国家庭文化理论研讨会论文

家庭文化是一定社会的家庭物质文化生活形态和精神文化生活形态。家庭的物质文化表现为家庭的建筑、陈设、生活资料、服饰形式、饮食状况、家庭结构、种族等物质性内容。家庭的精神文化表现为家庭功能,伦理原则、家庭关系,生活方式、价值观、文化、教育、宗教信仰等精神活动特点,以及社会关于家庭的法制。家庭是社会文化的载体,家庭与社会文化具有同质进化的紧密关系。因此社会的变革也引起家庭生活的变革。 一、家庭是社会的“文化集成” 不同时代的家庭是不同时代的社会政治、经济、文化载体和表现。家庭文化与社会、民族、历史的文化具有趋同性。因为家庭生活是社会的物质文     

多维文化语境下的黄梅戏创作主体性形态研究

黄梅戏是中国近现代社会的产物。近现代中国社会封建士大夫文化、民间文化、社会主义主流文化与当代多元文化的文化语境,对黄梅戏的形成和发展产生了深刻的影响．也在知识类型、文化性格、精神气质、表现风格、艺术趣味等等方面．给特定时期的黄梅戏创作主体性形态烙上深深的时代精神、文化精神。同时也使当代黄梅戏主体发展呈现出统一、开放、多元、竞争的新态势。呈现出广阔的发展前景。     

南国都市的意象--解读广州城市消费主义生活时尚

城市精神既是对传统历史文化精华的继承,也是对现实城市理念、城市建设、价值目标、人文风貌的概括和升华。在民族社会历史文化的背景下,一个城市表现出来的精神,既具有与其他城市一样的民族文化所赋予的共性,又具有自己所在地域文化培育出来的个性。广州是一个多元文化相容共处的开放性旅游城市,其文化深深植根于商品经济的土壤中,具有消费主义的审美风尚。     

论蒙古族传统文化的基本精神

我们知道，任何一个民族的传统文化都有其基本精神，或是简易明了、或是深奥难解，无论如何，这些精神都存在于该民族的传统文化中，并且对该民族的世界观、价值观、情感、信仰、思维等领域起着支配作用。就象有学者认为的汉民族传统文化的基本精神是人文精神①一样，我们认为，蒙古族传统文化的基本精神主要是以英雄精神、自由精神、务实精神、开拓精神这四种形式表现出来。这四种精神是蒙古族传统文化发展演进的思想基础，是其发展过程中的内在动力，是指导其不断前进发展的基本思想。②一、英雄精神作为蒙古族传统文化基本精神之一的英雄…