中国文化影响有多远 中国白酒就能走多远

中国白酒行业目前机会与挑战并存:一方面,洋酒来势汹汹,不断在中国市场开疆拓土;另一方面,中国白酒始终传承着历史与文化。中国文化赋予了白酒强大的生命力,使得中国白酒具备打造中国元素世界性的可能。所以,我们要让中国白酒走出去。因为,中国文化走多远,中国白酒就能走多远。我们相信:中国白酒必将因中国文化而形神合一。     

大平台、聚义厅及其他——四谈创建现代管理科学中国学派的若干问题

现代管理科学中国学派,是现代中国学者研究管理科学所形成的学派.它是现代中国人对管理科学研究成果之总和,具有中国特色和时代特征.现代管理科学中国学派是个大平台(大舞台)、聚义厅、大家庭,足以容纳现有各种研究中国管理的力量共同开展研究.中国模式是中国学派的实践形式,中国学派是中国模式的学术形式,它们具有鲜明的显著的中国特色.     

从“中国制造”到“中国设计”任重而道远

从“中国制造”走向“中国设计”,从低利润、低附加值迈向高利润、高附加值,让中国设计成为．自主创新的重要手段。中国设计这个概念非常好。但是要具体实施,不是一蹴而就的事情,需要很长时间。     

中国英语的客观存在及对中国英语教育的启示

英语全球化伴随着的英语在世界各地的本土化,本文作者认为“中国英语”的出现具有其客观性,合理性,是向世界传播中国文化的重要工具,呼吁中国英语教学不仅要重视目的语文化的导入,更不可忽视母语文化的保持与传播。     

政治

“中国模式”急需改进 对中国本身来说,“中国模式”既然已经存在,那么重要的是要回答“中国模式”到底是什么的问题。这个任务已经变得很重要。就内部来说,越来越多的中国民众,对中国本身是什么样的一个国家的认识,已经变得越来越模糊。就外部来说,     

中国共产党与中国的发展道路

研究中国的发展道路,核心是中国共产党。中国共产党是中国现代化建设的领导者、组织者、推动者。中国的发展道路,是中国共产党领导中国人民为实现社会主义现代化艰辛探索的道路;中国的成就,是中国共产     

中国该如何输出价值观

外经贸部原副部长龙永图6月26日在南京东南大学演讲时说,澳大利亚报纸曾提出三个问题,击中了中国经济的软肋,这三个问题是：“1你们什么时候才能使全球大多数国家的精英愿把孩子送到中国留学,而不是送美欧？2什么时候才能使全球大多数人特别是年轻人更多看中国电影、听中国音乐、读中国书籍？3什么时候全球消费者选购产品更多选择中国品牌？”龙永图认为,只有软实力真正与硬实力匹配,中国才会在世界上具有真正的影响力。换句话说,中国需要输出自己的价值观。     

中国式管理与中国管理模式的理论辨析

中国式管理与中国管理模式貌似相同,实则有很大差别。二者在理论来源上,有"中国传统哲学+西方现代管理科学+中国古代行政管理实践"与"中国管理哲学+西方现代管理科学+中国现代企业管理实践"的差别;在生成根基上,有农业经济与工业经济及知识经济的差别;在建构前提上,有等级与平等的差别;在核心内容上,有管与理的差别;在表现形式上,有零散与体系的差别;在应用特性上,有灵活机智与可复制性的差别;在追求目标上,有保持组织稳定与促进组织发展的差别。     

中国情景与中国管理研究:转型特征与文化认知特征的整合观点

如何看待中国情景是中国管理研究的一个核心问题。中国情景应该主要包括2个维度:转型维度与文化认知维度。通过整合2个维度分析中国情景和管理实践,可以为后续中国管理研究和实践提供理论基础。     

中国入世十年的收获

2001年12月11日,中国正式加入世界贸易组织,如今,中国加入世界贸易组织已经十年。这十年,是中国经济社会发展取得显著成就的十年,也是中国对世界经济作出重大贡献的十年。中国占全球GDP的比重由2001年的不到4%上升至2010年的     

中国管理学反思与发展思路

从某种意义上说,反思是管理理论发展的推动力之一。回顾中国管理学的发展历程,寻找其发展路径与规律,对中国管理学的自主创新有重大意义。为此,对中国管理学50年来的发展历程进行了总结性回顾,并对发展中国管理学的现实问题优先和管理学中国学派建立的相关问题进行了讨论。     

中国英语的客观存在及对中国英语教育的启示

英语全球化伴随着的英语在世界各地的本土化，本文作者认为“中国英语”的出现具有其客观性，合理性，是向世界传播中国文化的重要工具，呼吁中国英语教学不仅要重视目的语文化的导入，更不可忽视母语文化的保持与传播。     

世界赞叹中国治水模式

20世纪末以来,中国先后遭遇的百年罕见的洪灾、旱灾、冰灾、雪灾,无不考验着中国科学治水和水利建设能力。让西方震惊的不仅仅只是中国灾难的频繁,更多的是中国有史记载的科学治水奇迹和当代中国的治水模式。英国广播公司BBC称,中国的治水经验和模式已具备能力战胜和抵抗水旱灾害。美国《洛杉矶时报》说,连续     

人民共和国六十年与中国模式

近年来，关于中国模式或中国经验、中国发展道路的讨论，受到舆论界和学术界的格外关注，特别是中国模式成为海内外中国研究的一个热点。对中国模式的讨论和研究，涉及改革开放30年和人民共和国60年的问题，目前大多数的讨论和研究是从改革开放的30年历程来探讨中国模式，笔者认为，应从人民共和国60年的历史中对中国模式进行梳理、认识、总结概括和探究。     

实现中国梦要把握好“中国时间”与“中国效率”

中国道路是一条缔造全体人民福祉的前无古人之路。这条道路充满了光荣与梦想，同时又充满了荆棘与挫折。为了走好中国道路，必须弘扬中国精神和凝聚中国力量，而要体现这种精神和力量就必须把握好“中国时间”和“中国效率”。     

浅谈“中国哲学”的“合法性”问题

结合“中国哲学”与“哲学在中国”的区分的问题的提出,从“哲学”概念的来源及其发展过程的分析入手,以西方哲学理论为基础,最终得出“中国哲学”系合法这一结论。     

全面深化改革须走中国特色改革之路

全面深化改革,必须走中国特色的改革之路。即,全面深化改革必须坚持在党的正确领导下,立足国情,以实现中国梦为根本价值追求,走中国道路,以中国制度为保障,以中国理论为指导、以中国力量为基础,以中国精神为支撑的中国特色改革之路。这是基于历史与现实的正确选择。只有坚持走中国特色改革之路,全面深化改革才具有明确的目标指向,才能得到制度护航和科学理论指导,获得广泛力量支持和强大精神支撑,全面深化改革才不会走上封闭僵化的老路和改易旗帜的邪路。     

马丁·雅克：不要走西方的老路

当中国读者看到书名《当中国统治世界》时,可能既憧憬,又诧异。在西方世界一会儿“中国崩溃论”、一会儿“中国威胁论”甚嚣的氛围下,中国怎么可能统治世界呢。     

西方智库的“中国观”

在观察和研究中国的外部力量中,西方智库扮演着越来越重要的角色。国际社会的"中国观",也越来越明显地打上了智库的烙印。中国实力的增强及国际影响力的稳步提升,尤其是金融危机以来中西方相对实力地位转换的加速,直接推动西方主要智库越来越关注"中国话题"。对中国来说,西方智库不再仅仅是外部观察者,他们已经成为参与中国改革和发展的另一股力量。西方智库近年来对中国话题的关注和研究,经历了由远及近、由点     

从乡土中国到城乡中国——中国转型的乡村变迁视角

本文通过分析中国近百年结构转变及其由此带来的人地关系与乡村制度变革,得出中国已经从以农为本、以土为生、以村而治、根植于土的"乡土中国",进入乡土变故土、告别过密化农业、乡村变故乡、城乡互动的"城乡中国"。在城乡中国阶段,一方面是农民的高度异质化及其与乡村的经济社会关系发生分野,农二代引发代际革命,农业走向劳动集约和多功能化;另一方面是要素在城乡间配置活跃,城乡分工与融合增强,乡村在分化的同时也迈向业态、产业、功能多样化。在历史分析基础上,本文提出"城乡中国"有必要成为理解转型中国结构形态的一个重要范式,任何基于"乡土中国"或"城市中国"的公共政策都不利于中国完成伟大的转型。