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长篇世情小说《金瓶梅》突破了古代小说以男性形象描写为主的倾向,以中国16世纪资本主义萌芽为背景,描写了城市生活中的女性世界,塑造了典型丰满的女性形象,与以前的小说相比,在女性形象的关注上,体现了作者创作意识的改变,表现出相当程度的理性化特征,是对中国古典小说的一大贡献。 相似文献
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试析《金瓶梅》中女性形象的塑造 总被引：1，自引：0，他引：1
王引萍 《西北第二民族学院学报》2001,4(4):91-94
本文从形象的整体、形泉之间的相互关系出发,分析论证了古典小说<金瓶梅>女性形象塑造的倾向及原因.笔者认为,<金瓶梅>在女性的描写对象上,倾向于塑造市井女性;受制于作者笑笑生作为男人的性别意识和作家表现审美理想的需要,迎合市民阶层的审美趣味等,<金瓶梅>中的女性形象有着"类型化"的特点. 相似文献
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张鹏飞 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2010,27(3):123-126
《金瓶梅》彻底消解了中国传统章回小说《水浒传》等文学佳作由市井弹词到文人写定的近乎道德评判的文化心态模式,而是以冷静、客观、宽容的叙事特质对诸多人物形象的行为举止加以生动、真实、淋漓的表白刻画并最终张扬着意趣悠远的生命韵味。 相似文献
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李频 《盐城工学院学报(社会科学版)》2021,34(5):74-77
《名利场》是著名的批判主义小说，通过塑造两个处于不同阶级、人生理想不同的女性形象，生动立体地描述了维多利亚时期资产阶级固化的丑恶现象。两个女性形象分别代表了资本主义社会中两类不同的人，作者用她们的思想、选择和最终的命运，为读者清晰地呈现了人的不同选择所能够导致的后果，具有比较深刻的教育意义。并借由两位女性形象表达了对于拜金主义的批判:追名逐利终究只是虚幻，对不正确的社会现象愚忠顺从只会令自己成为牺牲品，以及只有正确科学的社会形态才能塑造出良好的民众。 相似文献
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陈家桢 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2002,23(2):67-68,77
《金瓶梅》注重突出人物个性，排除色调单一，塑造出一批活生生的具有复杂性格的女性形象。如果说《红楼梦》长于描写各种贵族女性的气质，善于把贵族女性置身于生活琐事或礼仪寿宴的场面中，去写她们举止适宜，谈笑得体的性格特色的话，那么，《金瓶梅》则长于刻画各种下层女性的性格，善于把下层女性放到争风夺宠，互相倾轧中，去写她们尖酸放纵，下流粗俗的野性。一《金瓶梅》善于结合典型环境塑造典型人物，既突出人物性格的主要特征，又写其性格的复杂性。在现实生活中，人的个性往往同生活一样是多方面的，作家在塑造人物形象时，无疑… 相似文献
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走出"死亡"--《金瓶梅》女性出路新探 总被引：2，自引：0，他引：2
殷晏梅 《西华师范大学学报(自然科学版)》2004,(2):67-70
中国古代的女性形象,作为一种固定化符号,在文学创作领域内被以"物"的形态书写了几千年。伴随着女性自我意识的逐渐觉醒,这种状况也潜移默化地变化着。《金瓶梅》作为这种"社会存在"的真实反映,无疑具有里程碑的意义。本文即以此为切入口,借鉴西方理论对其折射出的女性形象进行重新界定,以期勾勒出女性在寻求自我出路过程中所展现的意义。 相似文献
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通过对《金瓶梅》中女性形象的解读 ,发现其在表现形态上呈现出一定的矛盾性 ,并尝试从经济、思想文化以及作者本人的审美态度等方面对这一矛盾性产生的原因作出分析。 相似文献
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程小青 《徐州工程学院学报(社会科学版)》2010,25(5):58-61
《金瓶梅》移植《水浒传》里集中写武松的那一段故事,然后把西门庆和潘金莲的故事敷衍铺张开来。但是,由于该书不再是以武松为主角,也无意表现其英雄本色,所以,在情节安排上,大量压缩、删减原书中武松的英雄事迹,有意淡化他在读者心目中的高大光辉形象;在人物形象的塑造方面,就有了看似细微实为重大的改变,即明显地对武松加以＂矮化＂。 相似文献
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《金瓶梅》中的身体叙事,是对传统中国两性关系的深刻揭示,尤其展现了女性的生存境遇。在男权社会的意识形态与话语系统下,女性只能沦为依附性的"他者",身体则成为她们此在的唯一生存样式,从而暴露了女性的生存困境与悲剧命运。 相似文献
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王丽敏 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2011,30(1):125-129
对于《金瓶梅》中吴月娘形象,历来毁誉不一。这种现象的出现与这一形象受多种文化影响有关。受传统文化影响,她顺从丈夫但又不乏适当规劝、关心子嗣、重视贞节名操,是传统意义上的贤妻良母;受官场文化影响,她具有心计智谋却又容易轻信别人,具有官小姐脾气又不失善良,同时还表现出某些虚伪性;受市民文化影响,她对财物有着强烈的占有欲望,语言粗俗,崇道佞佛,处事势利。她是多种文化碰撞下一位复杂的女性典型。 相似文献
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浅谈《金瓶梅》女性人物描写 总被引：1，自引：0，他引：1
刘孝严 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2001,(6):65-71
《金瓶梅》以世俗女性为描写主体 ,反映了中国古代小说创作观念的变化。作品以明代后期现实为背景 ,在世俗家庭环境和场面中刻画女性人物 ,在婚姻家庭矛盾纠葛中表现女性人物的自我意识 ,综合运用多种描写手法 ,使女性人物塑造达到新水平 ,开创了中国古代小说女性人物刻画的新局面。 相似文献
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宁宗一 《徐州工程学院学报(社会科学版)》2010,25(6):69-73,77
通过对＂笑学＂之讥的反思,感到审美永远不要失去耐心,而做学问一定要回归文本。要看到小说家的多种面孔与心态流变,基于这一点,会心与比心才是一种沟通、交流和对话。所谓小说研究方法论,乃叙事学、类型学、文体学三者合一的诗学方法。 相似文献
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何坤翁 《武汉大学学报:哲学社会科学版》2005,58(1):124-128
《金瓶梅》是一部高度写实的古典白话小说。读者必须杂识器物,才能体会文字之外的内容。仅以小说提到的布料和漆器为例,就可见一斑。 相似文献
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陈东有 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2001,32(3):111-118
《金瓶梅词话》中的反酒色财气的节欲观是作者道德说教的主要内容。这种说教意义的确定 ,使得作品向人们提出了一个永恒的哲学命题 :人应处理好表现在人自己身上的人与自然的关系 ,社会的人与自然的人应和谐生存。这一哲学命题的提出 ,不仅使作者的说教超越了或儒或道或佛或民间宗教原有的道德范畴 ,而且也使作品产生了超越时空的文学魅力 ,具有丰富的哲学内涵。 相似文献
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邓绍基 《徐州工程学院学报(社会科学版)》2010,25(6):67-68
《金瓶梅》是一部奇书,这样一部奇迹般的文学作品,在很长的历史阶段内,没有得到充分的认识。＂五四＂前后,《金瓶梅》研究没有出现一个在我们想象当中可能出现、应该出现的与＂五四＂精神相一致的研究的新局面。在《金瓶梅》的研究历史上,它真正的繁荣期出现在20世纪80年代以后。衡量一门学问繁荣昌盛的主要标志有两条：一是它所需要的基本资料的整理出版,二是出现一大批著作、论著。《金瓶梅》的研究,也就是金学,正是朝着这样一个昌盛繁荣的目标,在不断地前进,不断地为学术事业做出贡献。 相似文献
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"人"在《金瓶梅》中 总被引：1，自引：0，他引：1
黄霖 《上海大学学报(社会科学版)》2006,13(4):100-105
在古代文学作品中,《金瓶梅》对于人和人性的描写和思考达到了前所未有的高度。它写了人性的压抑、人性的觉醒、人性的扭曲,写出了人的兽性与理性的矛盾与统一。这也是《金瓶梅》在艺术上能塑造出一批真人、活人的重要保证。 相似文献
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明代长篇小说在经历了神异化、传奇化、历史化的过程以后,作家们的目光转向了世俗和人间。这一转变,使小说作家的文学定位由以前的仰视天空或回首过去转向了对现实、对人生的描写。而那些叱咤于神话、历史和传奇故事中的英雄豪侠,诸如《水浒传》中的宋江、武松等人到了《金瓶梅》等一类世情作品中,便褪去了神奇的色彩,而被赋予了常人的属性,这是作家审美视角转换而导致的人性回归。 相似文献