政治的二分结构及其权力化与民主化博弈——政治法治化内在依据探求

对政治的分析不能从国家开始,而应该追溯其最基本的社会依据。从人以个体形式存在于社会这一事实所产生的社会问题来寻求政治的源起和实质具有一定的合理性。在这一过程中形成的政治活动包含两个不可分离的方面：一是权威机构确立和执行统一规则的活动;二是共同体的民众参与和影响权威机构确立与执行规则的活动。通过这两个过程实现不同利益诉求基础上的秩序与发展。人类政治活动中始终存在两种相互影响和制衡的力量,一是权力的力量;二是民众的力量;人类政治发展存在权力化与民主化的交替和博弈,从中生发出政治法治化诉求：     

发展企业集团之我见

目前，我国企业集团的发展在取得一定成绩的同时，也存在一些问题。这些问题由来已久，新旧并存。主要表现在：产品结构不合理，尚未适应市场需求，竞争力较差；集团内部管理粗放，效益不高；资产负债率普遍偏高；各成员企业之间缺乏有机联系，难以形成合力；在多元化经营中未能正确处理主营与兼营的关系，投资分散，导致亏损，等等。其原因是多方面的，主要的有三点：一是企业集团自身建设跟不上形势的变化，管理观念和方法滞后；二是体制改革的进展较慢，阻碍了集团的健康成长；三是政府在组建企业集团的过程中有急于求成的倾向，未能理顺…     

思想政治教育社会学的若干基础性问题探要

思想政治教育社会学学科建构亟需厘清的基本问题有三个：一是思想政治教育社会学需要完成学科合法性的论证；二是思想政治教育社会学的基本功能；三是思想政治教育社会学的学科特质。厘清这些基础性问题有助于推进思想政治教育社会学的学科建构以及科学化。     

良渚文化的社会性质及其与夏王朝的关系

在当前的良渚文化研究中，大家普遍重视和关心的有二个问题：一是良渚文化的社会性质问题；一是良渚文化及其江山肩头弄、淳安高祭台类型与中原夏王朝的关系问题     

雁行模式与日本的区域经济合作战略

一、日本的区域经济合作战略构想的演变　　日本是最早关心区域经济合作的国家之一，但在不同时期其侧重点又有所不同，其对区域经济合作的战略构想演变大致经历了三个时期：　　第一个时期：５０年代中期至７０年代中期。这一时期是日本经济的高速增长时期。随着日本经济的高速增长，日本经济的发展面临着许多问题，而其中的四个问题使日本对区域经济合作产生了关注：一是日本经济发展所需要的国际市场条件日趋恶化；二是日本把重化工业作为国民经济的支柱，使资源贫乏的日本对资源需求的压力进一步加大；三是在这个时期，《罗马条约》开始…     

国企改革三题议

：如何深化国有企业改革，是经济界目前普遍关心的一个重大问题。本文作者认为：建立现代企业制度是国有企业改革的方向，现代企业制度建设的成功与否，对我国国有企业的命运乃至整个经济体制的创新都有着决定性的意义；而要真正建立现代企业制度，关键是要解决以下三个方面的问题：一、推进产权多元化改革；二、培育发展资本市场；三、建立规范的公司法人治理结构     

学校社会工作介入农民工子弟学校的价值分析

农民工子弟学校是城市化流动加速背景下产生的特殊教育机构。学校社会工作介入农民工子弟学校不仅对于农民工子弟学校，而且对于拓展社会工作都具有重要的现实意义。其具体价值体现为：优化心理素质，促进学生正常心理的健康发展；增强学生对城市的认同感，促进其亲社会行为的发展；密切联系家庭，改善家庭教育效果；提高学生的学习动机与学习积极性；影响教师的教育理念，加强教师与学生的沟通；实现教育公平、构建和谐社会；促进社会工作的社会认可度。     

从专业到职业：我国社会工作教育若干问题探讨

“社会工作者职业水平”评价制度和考试办法的出台并不意味着我国社会工作教育发展问题的彻底解决。现阶段，为了推进社会工作教育的发展，应做好以下几个方面的工作：一是实现社会工作教育者的职业化；二是建立高校社会工作实务教育统一标准和考核体系；三是推进社会工作者的职业细分。     

对广州农村城市化进程中精神文明建设的思考

一、广州农村城市化进程中精神文明建设所面临的突出问题及原因 广州的农村正在经历城市化进程。当前，其精神文明建设存在许多突出问题主要有以下几点：社会治安环境问题严峻；封建迷信的东西死灰复燃；“二世祖”现象越来越普遍；村民的综合素质相对较差。这些问题的存在，将直接或……     

论先秦儒家“善”的三重境界

先秦儒家对“善”的境界的阐发，具有三个层级：一是以“自足其乐”为中心的一般境界，此种境界追求的“乐”并非物质生活的享受，而是内心的充实快乐，以此实现自我的价值，发挥“善”的潜质，达到理想人格；二是渐次境界的淑世情怀，体现为博施济众、修己安人的道德精神，并将个人之善推广到天下，使个人与群体关系达到和谐；三是最高境界的止于至善，这是儒家所提倡的最高的价值目标和道德境界，“至善”不是静止不动的，而是对本性的复归，自我生命的升华。     

新农保减少了来自子女的代际支付吗？--基于CHARLS数据的实证分析

利用2013年CHARLS全国跟踪调查数据对新农保对子女代际支付的影响进行研究,发现新农保会减少较低收入子女的现金支付,增加较高收入子女的实物支付。总体上看,新农保对子女的现金支付具有一定的挤出效应,对实物支付具有一定的挤入效应,两种效应相互作用,新农保对子女总支付的挤出效应并不显著,但明显提高了参保老人的经济福利。研究结论表明,以国家公共支付为核心的社会养老与以代际支付为核心的家庭养老相结合,是解决中国农村养老问题的有效途径。     

我国大学章程的法律之困及其解决——基于与公司章程之比较

公司章程与大学章程具有同源、同形、同质性,因而我国《高等教育法》可以借鉴《公司法》对公司章程的相关规定,来解决我国高校制定大学章程时所面临的制定主体、效力范围和治理结构三个方面的基本法律问题:在制定主体方面,应以高校举办方制定章程为原则,同时增加弹性规定,允许举办方委托高校制定章程;在效力范围方面,章程的契约本质决定其只能约束参与人,如果要具备约束大学法人、校长等非契约方的效力,必须通过法律予以明示;在治理结构方面,应将高校党委、校长、教职工代表大会分别明确规定为决策机构、执行机构和监督机构,以实现高校权力的合理制约。如此,高校的"依法治校"才能有法可依,大学的章程自治也才能行之有效。     

父母期望的自证预言效应农民工子女研究

自证预言效应广泛存在于社会生活各个领域。本文在概要评述自证预言概念的缘起、发展及其实现过程的基础上,运用质性研究与量化研究相结合的三角测量法,考察了农民工子女的父母期望对其学业成就的影响。研究认为,父母期望具有强有力的自证性影响。在“父母感知”与“孩子学业成绩”之间的相关关系中,有3/5是源于父母期望的自我证实。研究还发现,亲子沟通质量是父母期望正确性的调节变量,父母期望存在着言语报告和行为表现上的不一致。     

一种基于人性假设的教育思考

人性假设是从价值上对教育的一种限定,使教育建立起对人性的依赖。人性假设的最大意义是使教育有一个人性的边界和稳定的基础。人性假设意味着教育确立了自己特殊价值立场,有了这个立场教育不会轻易受世俗压力及其它因素的影响和干预。教育的人性假设必须以人的美善本质为前提。对人性的信任,这是教育人性假设的基本条件。没有对人性的关善假设,没有对人性的真诚和期待,教育就不可能把人性作为依靠的力量,从而也将最终失去自己内在的人性依据。     

关心教育理论框架下的幼儿教育分析——从幼儿教育者探讨幼儿“关心教育”

学校教育的目的应该是要培养有能力、健康、幸福的孩子。未来需要的并不是成堆的理性知识分子,而是因受过教育而会感觉、会行动也会思考的人。学校不仅要让学生学会竞争,更要让他们学会关心,使他们有能力关心自己的家人并能够主动地为社会做贡献。而基础的关心思想教育需要从最基础的教育做起,即从儿童最初开始正是社会化的教育阶段——幼儿教育开始。本文从幼儿的两方主要关心教育者——家长和老师角度,测量教育者们的关心教育意识、关心教育实践情况、关心教育中遇到的问题等方面,总结幼儿关心教育的现状和可改进之处。     

Effects of consistency between self and in‐group on children's views of self,groups, and abilities

Children's developing views of self and in‐groups inevitably conflict at points during childhood (e.g., a girl who thinks of herself as strong encounters the gender stereotype that girls are weak). How are self and group views reconciled in such cases? To test hypotheses based on Greenwald et al.'s model of self, group, and attribute relations, children (N = 107; ages 7–12; M = 9 years, 6 months) were assigned to novel social groups, denoted by red and blue t‐shirts, in their classrooms. Across 3 weeks, children completed three novel tasks and received false feedback on personal and group task performance, producing a between‐subjects experimental design in which children received either consistent or inconsistent self and group feedback. Immediately after receiving feedback, children answered questions about the particular task. Finally, upon completion of all three manipulations, children completed measures of views of the self and novel groups. As predicted, children's views of the tasks, self, and groups were influenced by feedback. Unexpectedly, children viewed themselves as more similar to the in‐group than out‐group irrespective of feedback consistency. Furthermore, children developed in‐group biased attitudes, but these biases were largely unrelated to feedback.     

深化高等教育质量改革的几点思考

高等教育质量是高校得以存在与发展的命脉。中国高等教育转型给高校目标定位、优质教育资源、高等教育活动、教学管理与考试制度等方面带来了困扰，影响了高等教育质量的提升。战略上重塑教学中心地位，战术上瞄准高等教育自身活动的改革，引入竞争淘汰制，激发师生教与学的潜能，建构灵活开放的高等教育制度体系，根据人性理论以外力激活大学生学习的内力与自律，是提高高等教育质量的有效路径。     

教化的终站：“成为你自己”--尼采哲学对现代教育的启示

在工业社会背景下,现代教育日益被功利化的社会目标绑架并显示出短暂性和单一化的弊端。尼采哲学中关于教育的思想从阐释教育的现代趋势入手,分析了“扩大规模”和“缩小内涵”所导致的教育短命的后果,提出教化的目标应当是使人学会反思性观察和个体性思考。他认为人应当依据自身的崇高精神品质和内心的召唤来提出真正的教育需要,教育的终极意义不在于得到丰厚的物质回报,而在于寻获个体的真实心性并“成为你自己。”     

乡村女性自我的再认识:一项来自恩施土家族双龙村的研究

传统女性主义者认为,女性的自我是无主体性的“他性”存在。现代女性主义的批判指出,女性自我是有主体的,但这种主体本质上是女性多种生存“策略”所体现的理性主体。本文基于对恩施双龙村女性的田野调查研究,提出了“女性自我是情感主体的自我”的观点,这种情感主体的自我具有包容性和排他性双重特征。情感主体的意义表现为两个方面：一是女性在对相关他人命运的关心及对他人无功利的或弱功利的付出中,为乡村社会的团结与整合做出了自己特殊的贡献;二是女性在感性的率性行为中,突破了既有的习俗与规则,为乡村社会的变迁做出了贡献。     

Contextual Variation in Stereotype Content: An Investigation of Children's Central Tendency and Group Variability Judgements

Drawing upon self‐categorization theory, we predicted that the content of children's stereotypes concerning the gender ingroup would be contextually variable. Two studies are reported, each looking at five‐, seven‐, and 10‐year‐old children's stereotypes of the gender in‐group in two different contexts. Study 1 examined judgements of the perceived central tendency of the in‐group on specified dimensions. Study 2 addressed judgements of perceived variability within the gender in‐group on the same dimensions. Overall multivariate analysis of the data indicated that central tendency judgements were influenced by the context in which a group is considered, but that group variability judgements were not. Individual‐level analyses showed that the most typical pattern of response over the two conditions, in both Studies 1 and 2, was for children to provide consistent rather than varying judgements. However, in Study 1 (but not Study 2 ), among those children who changed their judgements, the nature of change was precisely as predicted by self‐categorization theory.