有一种美丽叫倾听

有一种美丽叫倾听:倾听大海的潮起潮落,我们感受到激越的乐章和境界的壮美;倾听春天的莺歌燕语,我们感受到生命的活力和意境的优美;倾听长者的真诚教诲,我们感受到春风的温暖和意味的深长……倾听是心灵之花,能折射出纯洁而热情的光芒;倾听是一缕清风,能吹散笼罩在人们心头的阴霾;倾听是划破漆黑夜幕的流星,能给人们带来希望;倾听是一朵美丽的花,它能绽放出生命之蕊,换取人们的欣赏和信任。     

国防领域高校育人的认识与实践

大学之大在于大师。所谓“行成于思”，大师之大，不惟因大事而得大成，亦因其有大思。70年来，南京理工大学能从无到有，从有到强，就在于汇聚一批又一批大师，又造就了一批又一批大师。如今，南京理工大学拥有27位两院院士、4位外籍院士，并培养出15位院士。值70周年校庆之际，本刊特编发“校庆特刊”，并开设“院士笔谈”专栏，约请刘怡昕院士和陈光院士分别就“立德树人”与“科学家精神”发表看法，两篇短文虽文约而义丰。     

读书人与读书的人

读书人必定读书，读书的人却不一定能称为“读书人”。这话不是我的发明，但我深有同感深信其理，而且觉得有再说一说之必要。 我曾经打过一个比方，好比职业足球与业余足球的关系。后来想想不妥。职业足球有明星与球员之分，职业读书人也有教师与教育大师、码字匠与文学大师之别。那么，以读书、写书（或教书）为职业的人中的佼佼者，便可以称为“读书人”了？好像也不妥。     

学贯中西 一代宗师——季羡林教授的中印文化研究

学贯中西一代宗师——季羡林教授的中印文化研究一位教育家说过，大学者，非大楼之谓也，乃大师之谓也。北大之所以驰名海内外，为无数莘莘学子所倾倒，根本原因在于它大师辈出，灿若列星。北大的魅力，究其实是支撑着这座学术圣殿的大师们的魅力。他们一身浩然正气，敏锐...     

齐康院士建筑艺术的哲学境界与伦理气质

"大师通哲"是学问之道的实然与应然。建筑作为"表现的艺术",在智慧与意义的层面与哲学和伦理一体相通。齐康院士的建筑艺术,透过深邃而富有创造性活力的哲学境界,和以神圣与永恒为主题的伦理气质,臻于真、善、美贯通之化境界,呈现出一派由艺术而哲学而伦理的"大师气象"。这种特殊的真—善—美贯通之道,对我们这个时代理解大师、呼唤大师、化育大师,具有特别的意义。     

《贝多芬之魂》:脑缘乐道之玄鉴

《贝多芬之魂》的作者赵鑫珊以匠心独运的神笔，由"天地人神"网思的中介与贝多芬的不朽心灵对话，乐心雕龙，谱写了一篇真与美结缘的思维交响曲，此乃"倾听自我之鸟"宇宙玄音，显化出贝多芬精神王国的内涵："一句话，贝多芬音乐的本质就是他的灵魂状态的示波器和回音壁"，堪为具有"普遍世界自我"的脑缘乐道之玄鉴。     

大师与帝师

没有大师的议论已经听得不少，听得多也就有点信了。仿佛今天的中国真是没了大师。实际上有没有大师，真得要看衡量的标准。但就中国的历史看，一众读书人真正想做的不是大师，而是帝师。孔子一生的理想可以说就是做帝师，以致“三月无君，惶惶如也”。虽然生前没能做成帝师，死后却成了所有帝王之师。也算了却了生前心愿。     

郭沫若的悲剧观与西方悲剧理想之比较

郭沫若的悲剧观与西方悲剧理想之比较赵遐秋（中国人民大学中文系）悲剧艺术源远流长。从古希腊到现在，已经有两千五百多年的历史。这是一条长河。在这条悲剧艺术的长河里，那些称得上悲剧大师的艺术家们，或中流击水，或逐浪弄潮，都身怀绝技，各有千秋。应该说，他们之...     

学会倾听

“倾听是件宝，谁也离不了。”做官离开了倾听，必然脱离群众；做事离开了倾听，必然事半功倍；做人离开了倾听，必然浅见寡识。倾，尽也，竭尽全力。倾听，即一心向往，尽心尽力，侧耳细听。倾听，是人生前进道路上的基石；倾听．是人体智慧和潜能的开关。     

论巴赫金语文学思想——倾听与阅读

从巴赫金对话主义语文学思想的角度，对倾听与阅读可以进行对话阐述。倾听就是对话，学习语文的对话就得学会倾听。阅读就是生动热烈的对话，阅读的对话性，构成了语文学不竭的动力。     

布斯的“倾听修辞学”说略

布斯在2004年提出了他的“倾听修辞学”，对修辞学的发展起到了很大的推动作用。“倾听修辞学”的提出有一定的理论、历史与政治背景，它的核心观点在于倾听以求同。它的理论体系对大学修辞教育和人际交往有重要的启示意义。     

“国学大师”帽子满天飞的年代

鲁迅和郭沫若能否算国学大师；蔡元培是否称教育家更为恰当？辜鸿铭和康有为为何没有入选？2007年5月16日，由国学网、人大国学院、百度等联合举办的“我心目中的十个国学大师”网民投票评选结果揭晓。一时间，针对这个名词的争议之声不断。来自专家的声音更指向了活动本身的荒诞性，专家们指出，国学大师是历史形成的，不是选出来的，更不是一顶像博士帽一样可以颁发的帽子。     

贪官缘何问鬼神——少数党员领导干部迷信现象解读

近几年来，在被查处的贪官身后多数都有“大师”的身影。他们或因官迷心窍，求“大师”指点升官捷径；或因做了亏心事，在反腐高压下惶惶不可终日，企求在菩萨的保佑下，逢凶化吉，逃避打击。不少党员领导干部求神拜佛之风凸现了当前干部教育管理监督方面的“软肋”，应引起我们高度重视。     

周代“大师”职官解

“大师”作为周官的一种，历来对它的认识存在模糊不清的地方，进而与它相关的师氏、虎臣、司马等官职也存在认识上的混淆。本文首先通过将“大师”解构为三种不同的官职来全面分析称为“大师”一职的具体情况，再就各种“大师”本身的发展演变试图揭示一些它与其他相关官职的关系，以便从一定程度上排除旧有的观念混淆。     

雄浑·精警·怪异·谐谑──试论《大师和玛格丽特》的艺术风格

《大师和玛格丽特》（以下简称《大师》）是前苏联恢复名誉作家米·布尔加科夫（1891－1940）的代表作品。作为“当代苏联文学中的一部主要杰作，《大师》呈现出自己鲜明、独特的风格特质。在这部小说中，悲剧文学的雄浑沉郁、哲理小说的智精警、现代文学的怪诞变异以及讯简文学的诙谐幽默这多重文学质素互相融合、渗透，从而形成了《大师》多样性概括的风格特征，那就是雄浑、精警、怪异、谐谑、作家独特的创作个性和卓异的文学才华就昭示于这里。一、雄浑读作勘，我们所获得的是犹如观赏苍茫万里的古长城所得到的美感，那是雄浑之美。雄浑…     

琳琅把玩惊艳亮相

把玩专场共有46件精品登场，包括林飞、王一帆、林永源等诸多寿山石雕大师的得意之作。品种涉及之广，技艺门类之盛，玩件形态之多样，都足以令人惊叹不已!     

佐贺的超级阿嬷

岛田洋七，日本喜剧泰斗、作家，本名德永昭广，因师从漫才（相声）大师岛田洋之助而改名岛田洋七。《佐贺的超级阿嬷（mó）》是作者一部自传性作品，根据自己童年、少年时代与阿嬷（外婆）相依为命的故事写成。     

有个搞笑的大师叫启功

对于大师，我不知道标准是什么，只要有人封号我就认为是大师了，好像选举，有一群人提名就得了。仔细回味，发现做大师难，难得有人称之为大师，难得成为了大师还要代表一大群人说话。更难的是，被称为大师之后，还当众被发一个大师工作室红匾，接过红匾之后申明不想当大师而继续干着成就大师事业的大师。     

对话：阅读教学的新境界

语文是一门让人心潮澎湃、无限激动的课程，在这个广阔无垠的言语天地，令人奇妙之处正在于可以打破时间与空间的界限，与干河之远、万仞之遥的“友人”进行交谈，而且可以自由地选择，只同与自己想谈、愿意谈的“友人”交往，这是精神的自由交流，是心灵的对话与撞击。如果书的作者是民族与世界的大师、巨匠，     

2004年江苏省南通市中考优秀作文点评

作文题: 阅读下面的文字,根据要求作文。倾听,就是集中精力,开动脑筋,认真听取。一个谦虚好学的人,一个懂得善待他人的人,一个善于反省、自强不息的人,永远懂得倾听。倾听,是亲近自然的方式;倾听,是接受信息的渠道;倾听,是真诚沟通的桥梁;倾听,是净化心灵的艺术。倾听自然的声音,倾听美妙的音乐,倾听师长、朋友、同学真挚温暖的话语……我们共同在倾听中成长。请以"倾听"为话题,写一篇作文。