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徐文海 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》1996,(4)
我这样看《废都》徐文海这些年,他什么也没落后:该“伤痕”时他“伤痕”,该“反思”时他“反思”,该“寻根”时他“寻根”,该“立体交叉”时他又“立体交叉”。当然,他很乖巧,小奖没少得,大奖也没少拿;国人的奖得了,洋人的奖也得了。好风凭借力,送他上青云。他... 相似文献
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高春生 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2008,(5)
众所周知,目前作文教学的效率普遍不高,存在学生“怕写”与老师“怕教”这两种弊端。学生在作文时经常出现“一看题目就摇头,摊开稿纸咬笔头,苦思冥想皱眉头,三个小时没开头”的现象,究其根源,恐怕与作文教学几十年来一成不变的传统教育模式,墨守成规的教学方法是分不开的。 相似文献
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刘蓉 《榆林高等专科学校学报》2023,(3):1-6
公元450年,拓跋焘兵临刘义恭、刘骏困守的彭城,双方派出李孝伯、张畅为使者,为两方主帅居中传言。这场著名的外交应答中提到了“白贼”,许多史家都加以注意。“白贼”并非东晋南朝的白籍、白丁、白劫之贼,而是南北朝共有的民众叛乱为贼者,其以“白”为称,显示的是叛乱中的宗教因素,或与太上老君信仰的兴起有关。 相似文献
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黄美红 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,(2):37-39
在陀思妥耶夫斯基塑造的众多女性形象中有“天使”,也有“妖女”,不同的是,他笔下的“天使”拿起了手中的武器,而妖女却从另一个层面显示其“独特的魅力”。因此,在塑造女性形象时,他继承了“天使”与“妖女”的二重模式,又在一定程度上超越了这一模式。 相似文献
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施光明 《贵州民族学院学报》1987,(1)
北魏拓跋族之封建化,前辈史家论述甚丰,因此,本文仅对史学界未及注意的二三问题作些探讨,以补阙漏,.故名补论,不妥之处,请方家指正。一、拓跋焘在拓跋族封建化进程中的历史地位一般说来,拓跋族之封建化完成予孝文帝太和年间,但是,封建化和发生,却是在招跋族一踏进中原大门后便不可避免地出现了,至迟,在拓跋焘统治时期,就已经十分明显了,因此,应该对拓跋焘的活动予以充分的重视。 相似文献
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周昂 《市场瞭望(下半月)》2012,(6):20-23
今年的全国“两会”期间,证监会主席郭树清成了最受关注的财经官员。众多记者对他围追堵截,由于人太多一拥而上,郭树清下台阶时差点摔倒了,他开玩笑地说:“不能再跌倒了,否则股市又要跌了。”自郭树清上台以来,一系列改革备受市场瞩目,也被誉为中国股市投资风向即将转变的信号。一句“不能再跌”也被媒体当成了“最牛股评”。虽然中国股市... 相似文献
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吴怀祺 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
欧阳修不仅是著名的史学家,也是理学的重要先驱人物。其易学、理学是其史学的理论基础。在经学方面,他敢于疑古,认为《十翼》非孔子所作,对《周礼》等也发出疑问。他提出“天理”等范畴,对理学理论体系的形成作出贡献。他认为支配社会兴衰的是“人理”,主张编写历史时应以“书人不书天”为基本原则。在史学著作中,主张德政,重民爱民,师古不泥古等 相似文献
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论郑板桥的审美观 总被引:1,自引:1,他引:0
周欣 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1997,(5)
郑板桥“适天”“全性”的哲学思想决定了他在审美趣味方面采取兼容并蓄的态度。他欣赏自然美,也不排斥时态美,却不主张人为地制造畸态美。在诗文创作方面,他推崇“沉着痛快”的艺术风格,却又兼容司空图的韵味说;在书画方面,他主张脱尽时习;提倡清新自然、简约平淡的作品。他在评论别人作品时常以“乱”为赞词,自己在创作中也常常追求“乱”,从审美的意义上说,这种“乱”,实际就是“活”。郑板桥生活的时代是我国历史上市民力量和市民意识又一次抬头的重要时期,他和同时期的曹雪芹、戴震们一起,不同程度地要求个性解放,表现了市民阶层的美学理想。 相似文献
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毛泽东不仅是伟大的政治家,也是一位杰出的诗人。他对自己的诗词总是反复斟酌,力臻尽善尽美。就是对一面世就被誉为“精品”、“杰作”甚至于“千古绝唱”的《沁园春·雪》,诗人在十多年后正式发表时还是作了认真修改,结集时再作修订。他这种严肃认真的写作态度、精益求精的创作精神可敬可叹。 相似文献
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本科毕业于西北某普通高校的张仲栋,在工作两年后考取了清华硕士,本以为走上人生坦途,没想到却在毕业后就业时屡遭为难。他告诉记者,有些招聘单位明确表示要本硕都是“985”“211”;有些则会在他过了好几关,到达终面时才告诉他对本科学历也有要求。 相似文献
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商丘电业局局长孔林理在河南省电力系统是一个知名人物,从事电力事业二十多年,由一名普通电力职工到电业局局长,他经历了一个因父亲而名到自我扬名的过程。如今在系统内(甚至系统外一定的范围),许多人都喜欢亲切地称他“小孔局长”或“孔老二”,私下里面对,他的很多同事部下都习惯地称他“二哥”。其实,“二”在中国的字眼里一直别有深意,大致是形容一个人真实直诚地带点傻气。对此孔林理毫不介意,每当人们称呼“孔老二”或“二哥”时,一米望八、憨态可掬的他都会惬意地笑纳,一来因为在兄弟中他排行老二,二来他也非常喜欢“二… 相似文献
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伯昂 《江苏大学学报(高教研究版)》1998,(1)
描绘清末民初扬州风俗民情的长篇小说《广陵潮》的作者李涵秋是扬州本地人士,他一生致力于小说创作,作品甚丰,长篇除《广陵潮》外还有《战地莺花录》等多部,以《广陵潮》的认识价值为较高,也最为人们所称道,过去的扬州人几乎家藏一部。李涵秋曾在扬州的第五师范学校任过国文教师,他的教学很风趣,为学生所欢迎,师生之间有些不拘常礼。作文课上,学生当堂缴呈作业,他的笔头很快,也就当面批改起来。有一学生的文章里有“不知父母为何物也”这一句,涵秋先生看到这里,当即提起笔来作眉批道:“汝父阳物也,汝母阴物也,阴阳交会,故… 相似文献