甘肃石窟发现历程述略

纵观一百多年以来的历史,甘肃石窟的发现历程可分为四个阶段,即20世纪初到三十年代之间的外国探险家发现科考阶段、20世纪30年代到建国前的民国学者与国外学者合作发现科考阶段、建国后到文革前的政府文物普查发现保护阶段以及文革以后的科学考古发掘保护阶段。这一过程体现出我国近代考古学的逐步建立,以及将考古学的方法逐步运用于石窟发掘与保护进而建立石窟寺考古学学科的过程。     

东瓯都城探索

关于东瓯的分布范围,还有都城一直在学术界没有定论,随着近年来越来越多的考古发现,学术界对此进行了一次大讨论。对于都城,目前学术界存在两种观点,一种认为在温州,一种认为在台州,在新一轮的热潮中学者们不仅对文献资料进行发掘和整理还对考古资料进行了整理。从各方面对温州的文化与风俗习惯等进行了考证,还与东越与南越等百越国家进行了比较,论述比较全面,使东瓯文化全面的呈现于世人眼中。     

考古→新突破性

历经一年两个月的发掘,山东省文物考古研究所在山东境内一处古城遗迹内取得了包括贵族墓葬、铭文青铜器、古代祭台等一系列重大发现。这些,都为中国西周时期齐国考古提供了众多有力证据。     

20世纪30年代美国发生黑风暴

黑色星期日 美国黑风暴是20世纪十大自然灾害之一。20世纪30年代，一场人类历史上规模罕见的沙尘暴袭击了大半个美国。当时，沙尘暴肆虐美国达10年之久，被后人称为“历史上三大人为生态灾难”之一。     

城市核心区的考古遗产——广州南越国遗迹的保护与展示实践

考古遗产是人类文化遗产的重要组成部分。对于一座城市来说,考古遗产是城市发展的记忆,是其历史文化内涵的重要体现。南越国宫署遗址、南越王墓和南越国木构水闸遗址,是考古发现最重要的南越国遗迹,是广州历史文化名城的精华,也是广州最重要的考古遗产。南越国遗迹发现于城市建设过程中,发掘后在原址保护并展示,既展现了广州的深厚历史文化内涵,也成为现代化广州重要的历史文化座标。     

从事件解读企业社会责任

企业社会责任通常指企业在创造利润、对股东利益负责的同时,还要承担的对员工、消费者、社区、环境等其他利益相关者的责任。这一理念经20世纪30年代哈佛大学多德教授第一次提出,到20世纪80年代企业社会责任运动在欧美发达国家逐渐兴起,到20世纪90年代LEVI-STRAUSS海外虐待女工事件被曝光后,生产守则、社会责任标准纷纷出台,企业社会责任问题日益吸引着世人的关注。经历了2004年中国部分省区春节“民工荒”后,有关企业社会责任问题成了中国社会的一个热点,笔者从人们熟悉的三个事件出发,阐明有关企业社会责任的一些基本观点和判断。     

打破思维的枷锁

一位考古专家,在荒凉的深山中发现了一座神秘的古墓。通过考证,他确认这座千年古墓里面埋葬着一位富可敌国的王侯。考古专家想进基探个究竟,但墓道里设置了重重精巧的机关,稍不留神就会葬身于此。考古专家费尽心思,拆除了所有机关,然而,当他推开墓门时,眼前的景象让他毛骨悚然。棺木的上方悬着很多吊灯,其中一盏还在燃烧着,摇曳着蓝幽幽的光芒,阴森恐怖。考古专家从未见过能燃烧一千多年的灯,惊骇之余转身逃出了古墓。     

蒙古族与马文化

蒙古族马文化是蒙古民族在生活实践中创造的别于其他民族的独特文化,马文化在蒙古族人的生活中贯穿始终。据考古发现证明：马镫是在距今一千七百多年以前由中国古代北方游牧民族鲜卑人发明的。考古学家在我国辽宁朝阳的一座鲜卑贵族墓中发现大批马具,其中包括马甲、马鞍和一件鎏金铜马镫,这是目前已知世界上最早的马镫。     

中国表情——文物所见古代中国人的风貌

每个时代都有每个时代的姿势和表情。“存形莫善于画”。考古发现和传世的中国古代图像中,保存了古人的种种形象,这些形象也许并不那么“写实”,但是,世界观、社会观、人生观都映射其中。土石本色一组用贝壳、兽牙等材料制作的装饰品虽然无比简单,但在上万年前,却标志着其主人的容貌和风度与众不同“,我”的概念也许就从此产生。那些以陶土、玉石刻画的面容,或者是在巫术活动中与神灵沟通的媒介,或者是掌握人们命运的祖先和神明。年代比较明确的最早的人面像应当是2002年秋在内蒙古赤峰市敖汉旗兴隆沟遗址发现的,距今7500～8000年。其中一件…     

社会学是怎样淡出高校的（三） 社会学是这样被“改造”的（上）

按照苏联当时的主流观点，以社会为研究对象的科学，是历史唯物主义，而且只能是历史唯物主义；社会学在社会主义社会是绝不应该存在的。这一观点后来也主导了中国的思想界近30年。     

日本侵华的罪证,不可多得的教材——读《江苏省常熟县农村实态调查报告书》

20世纪,中国有3大农村调查:一是毛泽东于30年代在苏区的《农村调查》,它的价值和意义,人所共知;二是费孝通30年代在江苏的农村调查,《江村经济》发表后,名扬海内外,尤为社会学界所称道;三是日本满铁(南满洲铁道株式会社)30—40年代对东北、冀东和华东的农村调查,其时间之长(     

十大新发现都有哪些价值?

据主持此次评选的中国考古学会理事长徐苹芳先生介绍,十大考古新发现注重发现的历史价值、科学价值和艺术价值,注重新内容和新材料的发现,而不在历史时期或地区间搞平衡。广西革新桥新石器时代遗址的规模之大、遗物之丰富和保存之完好在全国罕见;湖南里耶战国古城距今2200年前后,出土的36000多枚秦代简牍极大地丰富了人们对秦代政治经济制度的认识;山东日照海曲汉代墓地为研究汉代墓葬埋葬制度和埋葬习俗提供了重要资料;河北邺南城东魏北齐塔基遗迹是我国目前发现的东魏北齐时期惟一的一座佛寺方形木塔基址;山西太原王家峰北齐徐显秀墓壁画…     

曹操墓真相，须待考古简报的正式确认

说曹操，曹操到。2010年元旦前夕，新闻报道了曹操陵墓的考古情况。这一报道所引发民众关注的热切程度，似乎超过了以往历次重大的考古发现，并且产生了曹操墓真伪问题的争议。     

义和团运动之评价

传统观点认为,义和团运动是一场伟大的反帝爱国运动,义和团运动粉碎了列强瓜分中国的狂妄计划,但仔细分析义和团运动的前因后果,就会发现上述观点值得推敲,义和团只是具有局部的反帝爱国性质,也没有阻止列强对中国的侵略。     

城市史研究视域下的城市考古探析

作为考古学的重要内容之一,城市考古同时也在城市历史的研究过程中扮演着不可或缺的角色。本文介绍了城市考古学的起源,并试图区分"在城市中的考古"和"城市的考古"这两种不同的概念。在此基础上,简要分析了中国、美国和英国的城市考古工作的概况。     

叙利亚——人类文明发祥地之一

文明古国叙利亚十分重视考古和文物保护、研究工作.近年来,叙利亚国家考古队与德国、法国、日本等国的考古专家组成若干考古小组,在台德木尔古城遗址进行了仔细的考察和艰苦的挖掘工作,取得多项重大考古发现.发掘出的大量文物进一步证明叙利亚是人类文明的发祥地之一.     

中国古代地域建筑营建的人文与技术研究

<正>国内关于中国古代地域建筑营建的研究由来已久,成果卓著。除了考古遗址复原的研究之外,20世纪80年代以前的研究有两个明显的特点,一是主要关注古代建筑或民居的营建技术和物质形态,一是以唐宋以降的正统的官式建筑或典型的民间建筑为主。20世纪末至21世纪初,随着文化人类学或民族学等跨学科方法的引进,建筑学领域关于中国古代建筑的研究发生了新的变化。这种变化也有两     

近代华北农村经济商品化与地权分散——以河北保定清苑农村为例

本文首先对二手文献中得到的各种数据进行分析,说明近代华北地区农村地权分配状况及其分散化的趋势;接着依据陈翰笙于20世纪30年代在河北保定清苑农村调查的数据,具体解释了在20年代下半叶至30年代经济危机这段时期内各种因素对于华北农户经济产生的影响,以及不同阶层农户在面对近代农村经济商品化进程时所采取的不同行为模式;最后揭示了近代中国农村经济商品化对于地权分散产生复杂影响的一种可能形式,并据此对"农业技术派"和"土地分配派"针对中国近代农村的争论以及"什么形塑了中国革命"这两个重要问题作出一点回应。     

陈文华:“中国农业考古第一人”

30年,一门学科从无到有,在艰苦条件下创立,在激烈竞争中发展成熟,从充满未知的尝试与挑战,到而立之年的成熟和享誉业界; 30年,一个青年坚韧不拔,在困窘的环境中孜孜以求,在不断创新中勇攀学术高峰,从一位名不见经传的考古人员,成为名扬海内外的古稀学者。     

金字塔下的考古新成果

本文介绍了１９９９年３月３日埃及考古发掘的三项新成果：打开了古埃及第四王朝大祭司凯的墓室并发现其妻女的墓穴;首次发现了古埃及冥世主神奥西里斯的象征性墓穴;重新找到了孟考拉法老之妻卡蒙若内比悌二世的小金字塔的入口。美国福克斯电视台与埃及考古部门合作,通过卫星向全世界进行了现场直播。这是利用现代传媒手段,首次向全球观众展示了埃及考古发掘的新成果,同时也是让人类寻觅自己远古足迹的一次尝试。