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《社会观察(上海)》2003,(1)
生平和著作 英国哲学家伯纳德·威廉姆斯享年73岁,2002年6月10日在牛律大学去世后,欧美各大报纷纷刊出讣告,悼念当代社会这位离经叛道的“另类”道德哲学家。《纽约时报》说他有闪电般的智谋,是同时代英国最伟大的哲学家;《英国每日邮报》说他是20世纪最有影响的英国哲学家之一,他的思想质疑了哲学的本质和历史。 相似文献
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法国哲学家雅克·朗西埃(JacquesRanciere)认为,后民主时代的共识秩序,就是财产统治和专家知识统治。在这样的秩序中,现代大众社会中个人的无限制的欲望,通过大众媒体和超市,来对社会进行权力网络式的统治,后者被我们称为共识民主。先前,哲学家哈贝马斯企图证明,这种统治在理性的引导下,尤其在交往理性的日常运用中,会具有更多的合法性,酒吧到沙龙到公共媒体到议会之间,有一开明理性贯通。 相似文献
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你是否感到奇怪,为什么从没有人愿意与哲学家打一轮高尔夫球?事实是,在高尔夫球场上,哲学家绝对乏味透顶,从无例外! 相似文献
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1958年,毛泽东精神抖擞,强调破除迷信,解放思想。但是,相对毛泽东的头脑发热,党内著名哲学家李达却清醒冷静得多,他们在思想理论的多个方面开始产生分歧,演绎了直接或间接的哲学故事。 相似文献
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政治中的理性主义——欧克肖特的政治哲学观 总被引:1,自引:0,他引:1
张汝伦 《社会观察(上海)》2004,(1):36-37
欧克肖特生平迈克尔·欧克肖特是20世纪英国最重要的政治哲学家,也是世界最重要的政治哲学家之一。欧克肖特于1901年12 月11日出生在英国肯特郡的切尔斯费尔 相似文献
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王阳明(守仁)是时代伟大的哲学家、思想家和教育家。明正德元年(1506),身为明朝兵部主事的王阳明遣奸宦陷害,被谪贬为贵州龙场驿丞:赴住途中,奸宦几次派人暗杀,王阳明均机智脱险。三年(1508)春,王阳明历尽艰险,抵达贵州龙场。到龙场后,十阳明居无所,食无粮。在这种极端艰苦孤寂的环境中,他自认一切得失荣辱皆能超脱,只生死一念尚存。 相似文献
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1994年《纽约客》上有篇文章评论马克思主义哲学家路易·阿尔都塞(LouisAhhusser)勒死妻子的报道。假深刻的文学批评家乔治·斯坦纳(GeorgeSteiner)纳闷为什么马克思主义哲学家花费这么长时间才把这个婆娘干掉呢?斯坦纳写道:“或许哲学家本来就应该勒死妻子。” 相似文献
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自古以来,曾有无数名人学士在庐山上留下了足迹和遗韵。其中有一块刻于600年前的诗刻,竟然一连引起了中国历史上三位著名人物的关注和某些活动,而且这些行动又反映了当时的某些重要的政治动向,值后人回忆与深思。他们是明朝大哲学家王阳明、民国政要汪精卫和毛泽东主席秘书田家英。 相似文献