宁夏解放70周年与民族区域自治的伟大实践

宁夏是在我国全面推行民族区域自治制度后诞生的唯一的省级回族自治区。实行民族区域自治制度以来,在民族理论和民族政策的指导下,全区经济发展、政治稳定、社会繁荣、民族团结,各项事业取得了举世瞩目的辉煌成就。宁夏回族自治区成立和发展,是我国民族区域政治制度伟大实践的集中体现。在中华人民共和国的领土范围内、在国家的统一领导下,以少数民族聚居区为基础,建立相应的自治地方,设立自治机关事务制度。它是党在长期艰苦的革命过程中的一项重大理论创举和实践创新,是将马列主义普遍原理与中国民族问题实际相结合的历史经验的结晶。     

社会主义制度下回族的新生

中国回族自其先民来华时起,就接受中国政府的管理。历代旧政权对回族都进行过不同程度的控管,但结果都是相同的:回族人民没能实现当家作主的愿望。社会主义制度建立后,中国共产党贯彻宗教信仰自由、平等的政策,实行民族区域自治制度,使回族人民获得了新生,实现了包括对本民族自我管理在内的各项当家作主的民主权利。     

民族区域自治是我国各民族历史发展规律的科学体制

我国实行民族区域自治制度是对列宁的“民族自决权”的思想扬弃。在少数民族较多的地方实行民族区域自治政策,是中国各民族历史发展规律的体现。它的正确实施，有力地促进了少数民族地区的社会经济发展。     

民族区域自治是我国各民族历史发展规律的科学体现

我国实行民族区域自治制度是对列宁的"民族自决权"思想的扬弃.在少数民族较多的地方实行民族区域自治政策,是中国各民族历史发展规律的体现.它的正确实施,有力地促进了少数民族地区的社会经济发展.     

试谈云南的民族区域自治

民族区域自治:是中国共产党运用马克思列宁主义解决我国民族问题的基本政策,是国家的一项重要政治制度。云南是全国民族自治州、县最多的省。研究云南的民族区域自治,系统地总结实行民族区域自治的经验,对于充分发挥民族区域自治在社会主义现代化建设中的作用,具有重要意义。     

搞好民族区域自治,巩固和发展社会主义的民族关系

民族区域自治政策是我党运用马列主义理论,结合中国实际解决我国民族问题的一项基本政策。中国共产党在领导中国革命的过程中,非常重视民族问题的解决,早在新民主主义革命时期,为实现民族平等团结,确立新的民族关系,在我国实行民族区域自治方面,进行了全面的理论探索,大胆的革命实践。1938年,党的六届六次扩大的中央委员会上,毛泽东同志代表党中央正式提出在我国实行民族区域自治。四十年代初,边区政府进行了小范围的尝试,到1947年5月1日,在党的领导下,内蒙古自治区在反对日本帝国主义的离间和民族     

民族区域自治是党坚持辩证唯物主义思想路线的光辉典范——学习周恩来同志《关于我国民族政策的几个问题》

周恩来同志《关于我国民族政策的几个问题》——一九五七年八月四日在青岛民族工作座谈会上的讲话(以下简称《讲话》)中指出:“实行民族区域自治,是我们解放以后在民族问题上实行的一个根本性的政策”。在党的正确领导下,我国推行民族区域自治已建立了五个自治区,二十九个自治州(盟),七十四个自治县(旗),共一百0八个自治地方。     

试论民族区域自治地方的统战工作

民族区域自治地方的统战工作,除了众所周知的普遍性的统战工作以外,还有其特殊性的工作。这里所讲的普遍性即共性,特殊性即个性。 宁夏是全国唯一的省级回族自治区,宁夏的统战工作毫不例外的有共性也有个性。对于共性方面已有不少研究文章,而对于个性方面的研究文章还是比较少的。笔者试就这方面谈两个问题,请教于专家、学者。     

凉山彝族自治州自治民族与非自治民族的关系

一、问题的提出 民族区域自治是我国解决民族问题的一项基本政策和重要政治制度。民族区域自治政策有两个最重要的方面,一是自治机关的组成,二是自治机关的自治权利。由于民族区域自治是实行区域自治的少数民族在自己聚居地实行自治,因此,无论是自治机关组成人员,还是自治机关的自治权利的行使,都要以实行区域自治的少数民族“为主”。不然,自治就流于形式。但是,我国民族分布特点是大杂居、小聚居,各民族相互交错居住。全国几乎没有一个单一的民族自治地方,在自治区、自治州、自治县、民族乡四种自治单位内部,都或多或少有一部分汉族或其它少数民族。这就必然提出一个自治民族与非自治民族的关系问题。     

中国共产党处理民族问题的两大基本政策

实行民族区域自治是解决我国民族问题的唯一正确道路。民族区域自治政策是解决我国民族问题的基本政策,而民族问题是社会发展和社会革命总问题的一部份,因此,民族问题的解决必须服从各民族的根本利益。 在国家的政权建设问题上,马克思主义从社会发展和无产阶级革命利益出发,始终坚持民主集中制,坚持统一而不可分的共和国,坚持尽可能大的国家的原则。早在1819年     

民族区域自治制度是中国共产党解决国内民族问题的最佳形式

本文从民族区域自治是中国共产党在马克思主义普遍原则指导下解决我国民族问题的正确抉择；我国民族区域自治的基本内容和在我国实行民族区域自治所产生的巨大优越性三个方面论述了民族区域自治制度是解决我国民族问题的最佳形式。     

回族在中国共产党民族理论形成过程中的参照作用

中国共产党独立的民族理论和具体的、符合中国民族实际的民族政策是在 2 0世纪 3 0年代红军长征开始后逐渐形成的 ,在这个过程中西北地区回族独特的文化和宗教信仰及社会状况为党最初的一系列民族政策的制定提供了主要依据 ,为党的民族区域自治制度的形成积累了经验 ,并为党在民族问题上进一步探讨提供了空间 ,对回族的研究是我党民族理论形成过程中的重要环节。     

社会转型期民族区域自治政策的完善与创新研究

民族区域自治制度是解决我国民族问题的成功之路与最佳形式,是我国必须坚持的基本政治制度.随着我国的社会转型,民族区域自治政策面临着"自治市"的建制、立法困境、民族自治权的落实等六个方面的新问题.要继续探索发展民族区域自治的实现形式、提高民族区域自治制度的权威性、落实民族自治地方自治权等,进一步完善与创新民族区域自治政策.     

新的发展与新的使命——改革开放与中国的民族区域自治制度

我国的民族区域自治制度是我国解决民族问题的基本政策和制度, 改革开放促进了民族区域自治制度的建设。本文论述了在深化改革、扩大开放、谋求发展的新的历史时期,民族自治地方如何行使好自治权力的问题, 并提出实行真正的民族区域自治, 应注意处理好几个关系, 即： 自治地方和上级国家机关的关系; 行使自治权的民族和其他民族的关系; 政治形式与目标的关系, 以及市场经济条件下的民族关系等     

散居少数民族概念解析

“散居少数民族”是我国民族学和人类学上的一个概念,既可以从民族的概念范畴去定义,也可以从族群的概念范畴去定义。然而,由于我国民族问题与政治法律的一体性,基于现有的政治设计和制度安排去解析散居少数民族更具有合理性。因此,散居少数民族具有民族、族群和政策制度3个方面的特征,据此可以将散居少数民族定义为我国少数民族人口中选择以散居方式生产生活、不实行民族区域自治的族群,它既包括那些居住在民族区域自治地方以外的族群,也包括居住在民族自治地方内但未实行民族区域自治的族群。     

民族立法及其基本原则——纪念《民族区域自治法》实施两周年

一、我国民族立法的回顾和现状我国是一个统一的多民族国家,民族关系随着中华人民共和国的成立,发生了根本的变化,民族压迫的时代已经一去不复返了,各民族人民都成了国家的主人。在单一制国家结构形式下,实行民族区域自治是我们党解决我国民族问题的基本政策,是国家一项重要的政治制度,是各少数民族地区实现人民民主专政的最好形式。为了保障和全面推动民族区域自治     

宁夏回族民歌初探(上)

我国的回回民族(简称回族)目前大约有六百余万人,分布在全国各地。其中有六分之一左右的回族聚居在宁夏。由于历史上政治、经济、宗教等各方面的长期交往影响,宁夏地区的回族人民同全国务回族地区有着于丝万缕的联系。新中国成立后,特别是一九五八年宁夏回族自治区成立以来,这里就更加成为全国回族人民瞩目的地方。散居在内地的许多回族人称宁夏为“回族的故乡”,向往到这里来“回娘家”、“探亲”。这种现象有力地说明,宁夏地区政治、经济、文化以及文学艺术各个领域的发展,对全国各地的回族群众有着很大的影响。     

试论我国现阶段民族区域自治制度的特征

我国现在处于社会主义初级阶段,在经济、政治、社会等各种制度上都具有这一历史时期的基本特征,作为解决这一历史时期民族问题的民族区域自治制度,也必然具有时代的特征。加强对社会主义初级阶段民族区域自治制度特征的探讨,对丰富社会主义初级阶段理论,深入理解党在这一时期解决民族问题的基本方针和政策,更好地坚持、完善民族区域自治制度,“使各民族真正实行民族区域自治”具有重要意义。     

论银川市回族社区的发展变迁

宁夏是中国唯一的省级回族自治地方和全国最大的回族人口聚居区。银川是宁夏首府,是宁夏的政治、经济、文化中心,这一地区是宁夏城市化、工业化程度最高的地区。自改革开放以来,银川市回族社区在城市化进程中,发生了巨大的变迁,本文回顾银川市回族社区的形成及历史进程,分析现阶段城市化进程的加快对银川市传统的回族社区产生的深刻影响及呈现出的新特点。     

辽朝的“胡汉分治”及其历史意义

本文对公元１０～１２世纪我国北方辽国实行“胡汉分治”政策的原因、具体内容与办法及其对今天我国的民族区域自治制度的借鉴作用， 作了较为深入的分析