周原地区新石器时代考古文化

前仰韶文化─—老官台类型文化，根据周围同类遗址地层的特征，特别是根据周原地区半坡类型与庙底沟类型仰韶文化的分布来看，庙底沟类型叠压在半坡类型之上。根据本地区原始文化共存的地层特点来看，庙底沟一期文化和客省庄二期文化（即客省庄类型）的先后叠压的地层关系没有问题。同时关于庙底沟二期文化和客省庄二期文化的直接叠压层位亦已取得了有力“地层证据”；紧接于客省庄二期文化之后而相继叠压的先周和西周文化地层关系亦无疑。     

"周原考古与西周文化研究"国际学术研讨会综述

"周原考古与西周文化研究"国际学术研讨会肯定了岐山周公庙高等级陵墓群的发现在西周考古中的里程碑意义.这一考古发现促使学者们突破原有思维定势,完成从"小周原"到"大周原"的思想创新.与会学者一致认为应对周原遗址继续关注,以期待更加可喜的发现和成果.同时,各省考古学者也对其它省近期有关周代及战国时期的考古发现作了报告.     

青铜器与周原遗址

陕西省岐山、扶风两县之间的周原遗址,是我国最重要的古代遗址之一,早在两汉时已有出士青铜器的记录。清中叶以来,更连续发现有铭重器,数量繁多,非其他地点可比。近年周原考古工作开展,不断取得重大成果,证明遗址内涵极为丰富。说周原遗址对于西周考     

周原青铜器与西周文明

周原位于陕西关中盆地的西部,北倚岐山,南临渭水,东西横跨今武功、扶风、岐山、凤翔诸县之境。从远古时候起,这里就是人类生息聚居的美好地方。《诗经·大雅·绵》描写说:“周原(月无)(月无),堇荼如饴”,具体地展现了一幅平畴沃野、丰草肥美而富丽诱人的自然风光。自周人定居于此以后,周原便成了周人兴旺发达的历史见证。周族最早活动在陕、甘泾渭流域。据《史记·周本纪》载,周始祖名弃,生于虞夏之际,因善于播时百谷,被举为农师,封于有邰(今陕西武功),号曰后稷,别姓姬氏。传至不(穴出),夏后氏政衰,去稷不务,不(穴出)以失其官而奔戎狄之间。至公刘之世,周人乃迁至泾水中游的豳地(今邠县旬邑之间),聚邑相地,发展农业,部落讯猛发展起来。约当公元前12     

微痕考古与历史文化研究

微痕考古是把西方石器微痕分析技术和埋藏学中的表面改造痕迹研究融合在一起,以显微观察(技术研究)为基础,研究人类工具使用情况及其遗留痕迹.借助微痕考古,通过人类工具及其作用痕迹的微观观察和实证,对人类生活环境、行为模式、社会变化和文化意识等方面进行阐释,从而引导人们对古文化遗物从传统的表面、宏观、抽象的认识方法,向深入、微观、具体的方向发展.     

三峡历史文化遗产的考古发掘与研究

复旦大学文博系考古队连续三年参加了三峡库区的文物抢救工作。对麻柳沱遗址和石地磅墓地进行了大规模地发掘 ,发现了史前晚期———明清等各个时期的古文化遗存。同时还利用科技考古方法解读遗存信息 ,复原和重建古代历史文化和社会     

华胥氏的历史传说与考古文化史实

华胥氏在历史传说中是伏羲氏的母亲。其实,华胥氏是氏族或部落之名,“华胥氏”就是“花须氏”,亦即“花芯氏”,即崇拜“花芯”的氏族部落。该氏族部落首领是华夏民族重要的始祖之一;庙底沟类型仰韶文化彩陶以“花叶”纹为主,应是华胥氏族的主要后裔;甘肃秦安大地湾马家窑文化石岭下类型中,出土的“华胥氏”女神像说明该类文化居民也是华胥氏后裔,为“华胥氏”是华夏民族的共祖提供了依据;蓝田是古人类的重要发祥地,也是华胥氏后裔的繁育之所。     

于越早期历史考古观

作为百越族群之首的于越,不仅在我国东南地区古代民族中占有特别突出的地位,而且在整个中华民族历史舞台上,也曾扮演过重要的角色。它为今天这样“多元一体格局”的伟大中华民族的形成与发展,作出过可贵的贡献。但直到现在,对于越的历史我们还了解得不多,尤其是对它的早期历史。《吴越春秋·越王无余外传》记载:“夫谭生元常(应为允常,下同),常立,当吴王寿梦、诸樊、阖闾之时,越之兴霸自元常矣。”所谓于越早期的历史,指的就是允常“兴霸”之前的于越历史。     

周原甲骨文的书法艺术

对周原甲骨文的审美特征进行了归结,提出了其爽劲奔放类、严整劲挺类、萧散简远类、烂漫恣肆类、写意流便类的五个艺术分期;认为周原甲骨文应出自于周人之手且横跨了殷商、周两个朝代,而萧散简远类则可能成为殷商甲骨文与西周甲骨文的分水岭;从契刻工具,书、刻的关系与涂朱、涂墨,契刻刀法与契刻笔画次序等方面探讨了周原甲骨文的契刻技法,并对周原甲骨文的用字与结字、章法进行了系统研究。指出了周原甲骨文在自然书法观的确立、草甲骨文的创造、萧散简远、烂漫恣肆、写意流便新的审美范式和微雕艺术的开创等方面的历史贡献与其应有的中国书法史地位。     

南海诸岛历史地理

最早发现、经营和管辖南海诸岛的是古代中国人.南海诸岛历来就是中国的领土.21世纪是海洋世纪,南海是我国面积最大的边缘海,我们应捍卫南海诸岛及其海域的合法权益,加快海洋资源开发的步伐,使海洋经济成为促进海南省经济发展的力量.     

武汉市历史地理

长江和汉水是联系武昌、汉阳、汉口三镇的自然纽带.武汉三镇既以长江和汉水互相联系,又因长江和汉水彼此隔开,在长期的历史发展过程中有分有合;直到1949年5月解放以后,才真正在经济上交通上、城市建设上成为一个统一的整体.从在历史上出现的时间来看,汉阳和武昌均在东汉末年显示了它们在军事上的重要性,两者大致同时出现,但以后在历史上的政治地位则武昌比汉阳更为重要,特别在明代以后是这样.汉口兴起在明代中叶以后,明初,朱元璋洪武年间,汉口还是一片芦苇丛生的沼泽地带,十五世纪中叶以后,才成为一个千户左右的居民点;但发展很快,不久就和广东的佛山镇、河南的朱仙镇、江西的     

社会史研究与历史社会地理

社会史是因近年来历史学变革的时代需要应运而生的。社会史重视对基层社会的研究，这显然受到人类学者的启迪。人类学是研究人的学问，人类学研究的人是从整体的观点来进行的，其研旯范围包括“人”本身及其所创造的文化。人类的不同民族从开始起就各自发展出一套生活方式和价值观念，这是人类群体生活以调适环境所必然产生的结果。人类学以研究不同人群的行为和文化为目的。与之相似，社会史研究也以“人”为核心，展开对中国基层社会传统生活方式的研究。近年来，社会史学者提倡利用民谣俗谚、神话传说、民间唱本、契约文书、族谱、尺膜和…     

史前地理──历史地理的一个组成部分

文章针对历史地理研究上限存在的分歧，指出：没有源头的历史地理学是不完整的历史地理学，它研究的范围应该包含史前地理（原始社会时期地理）。史前地理研究虽然困难，但可以借助其它学科的推动，譬如，可借助与它学科性质不同，但研究的时间、对象、任务、方法和凭借资料有相同或相通之处的史前环境考古的研究成果，而且还可以借鉴其它学科的一些新理论、新方法和新的技术手段进行研究。     

谈谈周原考古的意义——1979年4月22日在西北大学学术报告会上的讲话

本文根据苏秉琦先生家藏未刊文稿整理。文稿未署年月，据《苏秉琦往来书信集》所收叶迈致苏秉琦先生书信（社会科学文献出版社2021年，第2册225-226页），及《安志敏日记》（社会科学文献出版社2020年，第2册539页），苏秉琦先生在1979年4月22日应陕西省社会科学院邀请，于西北大学做了“周原考古收获”和“考古学为历史时期任务出贡献”的学术报告。陕西省社会科学院整理录音稿，拟发表于《人文杂志》创刊号，后虽经苏秉琦先生多次修改，终未能定稿刊发。2013年辽宁省文物考古研究院郭大顺先生完成文稿录文，2021年苏秉琦先生长子苏恺之先生安排中国社会科学院考古研究所刘瑞校核文稿，并据出版规范与郭大顺先生一起对文稿再做核理。     

丁谦的历史地理研究

丁谦是我国近代地理学者,其研究成果结集为《蓬莱轩地理学丛书》,本书主要研究边疆地理及外国地理,是填补空白之作。他的学术贡献是。对正史的地理志及外国传作了总体评价,考辨其记载正确与否,考订古今地名的对应关系及所标示地域的变化,发明一国一地之最早记载等。采取求实的科学态度,结论多为人信服。其研究成果可作为令人研究的基础与出发点。     

王国维的历史地理研究

王国维是中国近代著名的学者、国学大师和文化巨人。他在美学、诗词学、戏曲史、甲骨学、敦煌学、古器物学、中国上古史、辽金元史和历史地理等学术领域,都做了开拓性的贡献。他尤其精于史学考证,在古代历史地理研究、西北历史地理考证、古代游记行记校释及治学方法等方面,在历史地理研究中都有重大贡献。