对功定义中“位移”的正确理解

在现行物理学教材中对功的定义有许多不同的表述,主要差别是对其中"位移"的不同理解.通过实例分析,结合动能定理的物理意义,对功定义中"位移"有了正确理解,认为功定义应为"力与力所作用的那个质点位移的标积".     

定义电势概念时,一定要用正检验电荷吗

(一)定义电势的几种情况:电势是描述电场能的性质的物理量,电场能的改变,可以用功来进行量度,因此对电势既可以从能的角度来定义,又可以从功的角度来定义。1。从能的角度定义电势,对检验电荷的要求有三种情况:(1)不限定检验电荷的正负     

静摩擦力做功的问题及功的概念

在功的定义δW=F·dr及功率的定义N=F·V之中,dr及V怎样理解?静摩擦力是否也能做功?本文针对这些问题展开讨论。     

五种求变力做功的方法

一般情况下,求变力的功要用到高等数学的知识。在高中阶段,利用功的定义式W=FSCOSθ只能求出恒力F的功。但是,在某些条件下,利用初等数学知识和物理定律也能求出变力的功。常见的方法有以下五种。 一、化变为恒。某些题目中某一变力做功的效果与某一恒力做功产生的效果相同,就可以用恒力的功来代替变力的功,从而将求变力的功转化为求恒     

关于动能概念的教学及思考

高中物理动能概念的学习是在初中定性分析的基础上 ,进一步定量学习动能的具体形式和它表达的物理意义。但在教学后发现 ,有一部分学生认为12 ｍＶ2 规定为动能 ,只会用动能定理、机械能守恒定律进行解题 ,但对动能所表达的物理意义模糊不清 ,甚至在学习动量概念以后 ,把动能和动量混为一谈。因此 ,在教学中合理地给出动能的定义式是理解动能概念的关键。以下是本人关于动能概念的教学方法以及对这种方法的思考。一、吃透功和能的关系 ,是掌握动能概念的前提。功是能量转化的量度 ,功不是能量 ,即功和能是两个不同的物理量 ,由于功和能概念…     

《物理化学》教材中自由能判据的片面性探讨

南京大学<物理化学>第五版教材关于Gibbs自由能判断封闭系统自发过程的方向与限度的条件是"等温等压,不做非体积功""不做非条件功"的条件是不必要的,它给自由能判据带来片面性.该教材所以出现这样问题,其原因是没有区别自然界的自发过程和热力学中自发过程的不同点,没有给自发过程下一个热力学定义,对封闭系统的总熵判据没有加限制条件.由热力学第一、第二定律联合公式,对过程性质(可逆、不可逆)的判据,无法直接从理论上推导出过程方向与限度的判据,因为过程性质与过程方向性之间没有必然的联系,我们提出两种从理论上推导出正确判据的方法.     

从“形神合一”浅谈钢琴教学

钢琴演奏者在演奏中表现出的精与神通过气的贯通得以把内向功转化为外向功,形成了一定的外部动作,就产生了＂形＂。就内外关系而言,内向功是钢琴演奏的本性及根源,外向功是钢琴演奏的运动及过程。在内向功的三个环节中,气是主导,形则是沟通内界与外界的桥梁。而精与神的境界传递则需由气贯通,只有做到贯气,才能将内向功溶入外向功,做到内外合一,形神合一。     

罪、功、刑相适应——对犯罪后重大立功的认定与处罚问题的思考

“罪、功、刑相适应”要求犯罪、重大立功和刑罚三者之间的均衡。认定重大立功,应当将犯罪分子所立的功与其所犯的罪进行功、罪比较,动态分析,做到功、罪均衡、相当。犯罪后自首又有重大立功表现的减轻处罚时,应当是在其犯罪所应当判处的具体刑罚所在的具体法定刑幅度以下判处刑罚,做到罪、功、刑相适应。     

关于物理学中“功”和“能”概念的思考

功和能是物理学中两个重要的概念,深刻地理解功和能的概念,熟练地运用功和能的关系来分析和解决物理问题,对于学好物理是极为重要的。     

国防生学练“四功”的内容与途径探索

学练"知情功、说理功、疏导功、解难功"是做好新形势下国防生思想政治工作的重要手段,也是提升国防生第一任职能力的关键要求。文章着眼国防生思想行为特点,结合部队对国防生的素质需求,对国防生学练"四功"的目标内容、方法手段进行了一些实践性的研究探索;将其成果应用于实践,必将对国防生健康成长成才产生积极影响;同时也能为大学生思想政治工作提供些许借鉴。     

伊斯兰教五功考述

伊斯兰教五功是伊斯兰教的重要内容及显著特征之一。本文引据大量中、外文资料,考证、论述了伊斯兰教五功产生的源渊及其发展的过程。在中外对比研究的基础上,阐述了伊斯兰教五功的特征,并主要揭示了中国伊斯兰教五功的特征。指出在伊斯兰教的各个派别中,伊斯兰教五功都是其主要内容。     

“慢功”论质疑

“慢功”论质疑王林清１９８９年第８期《语文学习》发表的张世功先生的《学语文是个慢功》一文结语中写道：“我以为学语文是个慢功，语文教学也是个慢功．”这里的“功”是指时间，或占用的时间。然而，判断学语文和语文教学是快功还是慢功的优劣，我觉得除了考虑时间因...     

排球技术的脚功与手功

排球技术包括各种合理的击球动作,以及为击球作准备的各种动作,前者主要用手来完成,后者主要用脚来完成。笔者认为:排球的基本功就是排球技术中最主要、最基本的技术动作,具体内容是各种合理而有效的步法、手法、眼法及腰法。我们把基本功的具体内容归结为:“两种脚功,五种手功,腰功、眼功贯彻其中”。两种脚功是移动和起跳,五种手功是传、垫、扣、发、拦,眼功就是战术意识,它和腰功都贯穿在各种脚功与手功之中。因此,脚功与手功就成了排球技术的主要内容,是排球的基本功。基本功是完善和发展排球技术的最重要的前提和基础,是排球技术的关键环节,是各种高难技术最重要的组成部分。排球运动又是多种战术和技术的较量,战术以技术为基础,技术以基本功为基础,尤其对我们普通高校的排球教学而言,基本功更显重要,是我们应该着手解决的主要矛盾。     

斜面的机械利益和机械效率

初中教材在讲授简单机械时,得到了一个重要结论:“利用任何机械时,人们所做的功,都等于不用机械而直接用手所做的功,也就是使用任何机械都不能省功。”这就是功的原理。 功的原理告诉我们,省力必费距离,因为功是力和物体在力的方向上的位移的乘积。人们利用机械有时需要省力,有时需要节省距离,从而节省时间,由于人们的体力有限,因此人们在对笨重物体做功时,往往就借助于机械,以费距离的代价(即费时间),换来省力     

居家(养护)老年人身体健康评估服务标准(草案)

正世界卫生组织(WHO)曾于上世纪中期提出健康的定义,指个体不仅没有疾病和衰弱,并且在身体、精神和社会上都呈现完满状态。WHO对老人健康的标准还提出了多维评价:包括精神健康、躯体健康、日常生活能力、社会健康和经济状况。1999年,WHO提出了积极老龄化的概念,老年人应维持自主和独立能力,保持社会参与的最佳状态,有助于提高老年人生活质量。近年来,WHO指出老年人健康最好的测量指标是功     

老师的绝招

原来我常常跟老师作对,用我的懒功、拖功、盲功(视而不见,置之不理)打败了许多老师。可到了新学校,一切都变了。因为遇到了一个高手老     

冯友兰志功观浅析

冯友兰透过＂意向的好＂与＂意向所向底好＂两个范畴阐发了其＂以志为本＂的志功合一观。冯友兰＂以志为本＂的志功合一观是对动机论和效果论的双重扬弃,是中国志功观发展史上重要的逻辑环节。     

研究生学术论文质量的质、功、形分析与编辑对策

提出了评价学术论文质量的"质、功、形"方法。从"质、功、形"三个层面,分析研究生论文存在的问题与不足,主要归纳为质差、功浅、形乱。从三个方面探讨了提高研究生论文质量的编辑对策:获得研究生指导老师的支持,严把"质"关;正确处理研究生论文,帮助研究生提高论文写作"功"夫;采取有效方式宣传学术论文的写作知识和投稿要求,提高研究生论文的"形"式。     

武术桩功在健美运动中降低皮脂作用的研究

中华武术中桩功作为武术基础功法在武术基本功练习中必不可少。对其增强下肢力量、稳定下盘的锻炼效果的研究很多,但桩功降低皮脂作用的研究尚未见到。本文通过对20名参加健美专业课学习的中北大学社会体育专业学生进行为期4个月的分组实验,在其他条件尽可能相同如教学内容、锻炼强度、锻炼次数、锻炼时间等的前提下,对武术桩功在健美锻炼中的降脂效果进行研究。实验证明中华武术中桩功在健美运动中对于降低体脂作用方面效果明显。     

傣医传统口功吹气疗法的医学人类学解读

傣族传统口功疗法是傣族传统医药特色疗法之一,是指传统傣族医生在治疗疾病时,口中默念经文,对准患者或者患处用口吹气的治疗方法,其产生与傣族宗教信仰、经济文化因素密切相关。从医学人类学的视角来看,口功治疗仪式中所使用的物品带有的象征意义,傣族地方性知识、卡里斯马效应、社会记忆功能、客观上的医疗效果等因素影响着口功治疗仪式的疗效和人们的选择。通过综合分析傣族丰富的社会文化脉络,揭开口功治疗仪式神秘的面纱,对传承至今的传统医疗资源进行合理利用。