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1.
《湛江师范学院学报》2019,(4):101-109
陈振孙《直斋书录解题》在经部分类方面,吸收前代目录学著作之长,结合学术思潮发展的状况及图书存目之数量,突破前人经部目录分类之藩篱,取得前代未有之成就。陈振孙不仅为目录学家,亦是造诣精深之经学家,然其经学著作早已散佚,唯从《直斋书录解题》中窥见其经学主张。陈振孙治经注重源流,明辨真伪,推崇创新,引援精博,反对繁碎穿凿之说,亦反佛、老之异说。在特定之时代与学术立场之下,表现出崇朱贬王之思想倾向。陈振孙经学思想,融汇汉、宋,表现于既重视训诂小学,又注重文献辨伪,实则博采两学之长,开宋代后期学术风气之取向。 相似文献
2.
滕庆 《河南大学学报(社会科学版)》2002,42(5):106-109
晁公武编纂的《郡斋读书志》 ,是我国现存最早的一部私家藏书书目 ,其编排体例、各类序和解题的有机结合 ,融知识性、科学性于一体 ,尤其是类目的设置、解题的编写和校勘整理 ,树私家藏书书目编辑之典范 ,也为中国学术的发展提供了极有价值的文化载体。 相似文献
3.
王文龙 《盐城师范学院学报》2005,25(2):24-27
《直斋书录解题》的学术价值,主要见于它的叙录部分。大体可以归结为四个方面:(一)考镜学术源流。《解题》中对此作了若干揭示或梳理,且偶涉鲜为人知的资料。(二)考订作者生平。尤为引人注目的,一是名不见经传者,二是事迹有歧说者,三是作者有异议者,四是兼及遗闻逸事。(三)品评作品成就。这是叙录的主体部分,陈氏用力最多,创获最丰。(四)鉴别版本真伪。总之,《解题》具有较高的学术价值,堪称有宋一代公私目录学方面的力作。 相似文献
4.
陈振孙词学思想论略 总被引：1，自引：0，他引：1
谢永芳 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2004,31(2):208-211
陈振孙思想正统,崇尚儒雅,既从政治教化的高度用“发乎情,止乎礼义”的儒家思想规范词的内容,又从审美的角度出发以“高丽”之格绳衡词的形式,对内容和形式采取不同标准区别对待。与此相适应,在一个层面上,陈振孙论词必论其人,兼重人品词品,从创作主体一侧强化对词作内容的要求;在另一个层面上,通过品题中蕴含的若干具有普遍意义的创作主张,将“高丽”之艺术标准从藻饰、意境、音律等方面具体化。陈振孙评词特重宏观与整体把握,不因人废词、重比较分类,凸现出艺术鉴赏的辩证法则和一定的方法论意义。 相似文献
5.
杨大忠 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2009,30(4):5-9
《郡斋读书志》的小序体例较为独特,它采用了与所属类目的第一部书的解题相结合的方式,这在目录学史上是独一无二的。此外,在《读书志》某些有小序的类目中,还存在着与《读书志》小序体例完全相同的更小的类目。这种类中有类的体例,解释了《读书志》小序体例的成因,在目录学史上有着重要的意义。 相似文献
6.
晁公武《郡斋读书志》作为“目录之冠”而受后儒宗仰,在辨章学术、考镜源流的目录学功用之外,《郡斋读书志》在目录编排、点论发凡之间,亦蕴含着晁公武的文学思想,而诗学观为其中重要部分。晁公武《郡斋读书志》论诗有自家方法：一是知人论世,坚持文学与世情的结合;二是论诗及人,强调诗品与人品的融贯;三是兼顾文采,主张情感与文采的互补。在论诗主张上：一是以学力论诗,推崇通才类型诗人;二是追求革故出新,注重时代诗风之转变;三是强调真情实感,反对绮靡纤弱习气;四是不拘一格,能够多种诗歌风格并举;五是同而有异,达到共性与个性的兼容。 相似文献
7.
举人 《南京理工大学学报(社会科学版)》2007,20(2):9-9
南宋人汪藻的《世说新语叙录》是一部重要的《世说新语》研究资料,据陈振孙《直斋书录解题》称,《世说新语叙录》分为三卷:“首列考异,继列人物世谱,姓氏异同,末记所引书目。”《世说新语叙录》在中国久已失传,近世由日本传回中国,但仅存《考异》、《人名谱》两卷,《书名》卷已不存。 相似文献
8.
李莉莉 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,(4):52-55
叶德辉是晚清民初著名学者、藏书家、版本目录学家,其藏书学、版本目录学方面的成就,前人多有论述,惟有叶氏倾注了大量精力的《郋园读书志》一书至今少人关注,该书中体现的叶氏著录思想及成就也往往被研究者忽视。 相似文献
9.
刘枚 《江苏教育学院学报》2007,23(5):99-101
朱绪曾是清代南京著名藏书家,目录学家,文献学家,他对目录学,特别是南京地方文献的收藏、编纂和研究,贡献很大。对这样一位著名藏书家、学者,对南京文化有很大贡献的文化名人,未见有较为全面的专文介绍。本文试对朱氏的家世、生平和著述作较全面介绍。 相似文献
10.
明末清初士人唐梦赉虽26岁被罢官,但居乡后倘佯山水,广泛交友,潜心著述,《志壑堂文集》正是其居乡四十余年生活状态的真实反映。唐梦赉一生虽不曾施展其志向,但是却无不得志士人之抑郁不平之气,而是力探理学,文关民生。由于其广泛的社会交往与高度的社会责任感,使得怀才不遇的他在地域社会中具有较高的社会声望,并逐渐确立了自己的位置。 相似文献
11.
赵荣蔚 《盐城师范学院学报》2007,27(6):22-27
本文择取初唐名家虞世南、王绩、魏徵、上官仪、沈佺期、宋之问、李峤、杜审言、刘希夷、陈子昂等十家诗文别集,从著者生平、文学成就、结集过程、体例编次、内容要旨及版本流传等几个方面,进行了评述。 相似文献
12.
王友胜 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2009,12(1):113-119
陈子展先生的<唐代文学史>比较早地勾勒了诗歌、古文及唐代新出现的小说、词等文体创作的历史进程,从作家所处的生态环境与文学内部规律阐释了唐代文学何以繁荣的主客观缘由,细腻入微地分析了各种文学样式的文体特征与写作技巧.该书在研究方法与视域上推崇白话文学,擅长比较研究,巧于史料征引,因而有理由成为民国间所撰写的几种唐代文学史中最为优秀的一部. 相似文献
13.
王增学 《徐州工程学院学报(社会科学版)》2010,25(1):30-34
唐代徐州乃人文荟萃、文化繁盛、作家辈出之地。有唐一代,这片文化热土孕育出了几十位经史作家,有作品流传于今以及有作品目录著录于史著的就多达26位,其中著名的有史学家刘知几、诗人兼画家刘商,以及唐五代成就最高的词人李煜等。这些作家形成了特色鲜明的两大家族作家群,即刘氏家族作家群与李氏家族作家群。唐代徐州籍作家以自己的智慧与勤劳,为光辉灿烂的大唐文化作出了积极的贡献。 相似文献
14.
李德山 《北华大学学报(社会科学版)》2006,7(6):34-41
唐初,唐王朝对高句丽采取了较为和缓的怀柔安抚政策,高句丽荣留王高建武在位期间,亦一直奉行亲唐政策,尽力处理好与中央王朝的关系,使得这一时期唐丽处于蜜月期,极大地促进了彼此间的经济、文化交流。 相似文献
15.
韩林 《辽东学院学报(社会科学版)》2007,9(5):110-112
唐传奇文章中具有明显的骈文因素,表现在四个方面:书信、经文和状表、论赞、对话及言论。传奇中仍部分采用骈文形式原因有三,一是文学自身发展过程中,雅俗互动地结果,包括自上而下和自下而上的双向互动。二是作家群与读者群都具有较高的文学素养,提高传奇文的文学性是其必然要求。三是宗教,包括佛藏与道藏的韵文形式对其产生影响。 相似文献
16.
彭清深 《西北民族大学学报》2004,(6):100-109
唐代是我国文言小说的成熟期,唐传奇这种新文体的正式形成,引人注目。这一新文体从崛起到繁荣,陇右士子积极参与,创制出一批华艳卓异的作品。传奇的出现是当时普便高涨的文化产物之具体表现,而这一时期社会文化之所以能有飞跃提高,与李唐王朝开国不久迅速出现的经济繁荣盛况是分不开的。 相似文献
17.
莫道才 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2001,26(6):83-86
对比<旧唐书>之人物纪传所记与<经籍志>及<新唐书·艺文志>,得新旧唐书经籍艺文志所载唐人著述名称与原书名有所变异者48种. 相似文献
18.
乔立智 《吉林师范大学学报》2015,(2):21-24
《杨炯集卢照邻集》《卢照邻集笺注》《卢照邻集校注》是目前国内已经出版且最具代表性的卢照邻诗文合集校注本,但在校勘和注释方面仍有可商榷之处。校勘方面,可商榷的如"才雄"、"北堂"、"不怜"、"玉貌"、"朝氛"、"梅岭"、"死去死去今如此"等;注释方面,可商榷的如"判"、"合殿"、"花雪几参差"、"落落"、"距"、"风期"等。 相似文献
19.
李德辉 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2004,29(1):84-86
唐代发达的交通为唐代文人提供了文学作品传播的多种途径 ,他们通过邮递、便寄、遣使等方式传递诗文。这些方式加速了文学作品的传播和作家影响的扩大 ,也促使文学内容浅俗化 ,风格俗艳化 相似文献
20.
王胜明 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2004,29(1):19-21
《唐诗百名家全集》是清代藏书家席启寓私家编辑的唐诗丛书,但皆收录贞元元和后、时俗所称之中晚唐诗人别集,这一举措是对宋人严羽、明人高以来荐樽盛唐、贬抑中晚倾向的有力匡正。同时,是书精良的版本、精细的校刊,使其具有相当高的学术价值。 相似文献