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武威汉简本《仪礼》与“十三经”本《仪礼》比较研究 总被引：1，自引：0，他引：1
武威汉简本《仪礼》与“十三经”本《仪礼》比较研究王锷１９５９年７月，甘肃省武威磨咀子６号汉墓出土了比较完整的９篇《仪礼》竹木简，共计有４６９枚，２７２９８字，经整理，分为甲、乙、丙三本。这是自晋太康二年（２８１年）汲郡魏冢出土竹书以后，我国历史上第二... 相似文献
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《汉书》是汉代引《诗》较多的一部典籍。《汉书》引《诗》显示了《诗经》在以政治伦理为主的多种文化领域的认识价值和借鉴意义,又体现出“《诗》以正言”的《诗》学观念,并有助于理解其具体含义。考察《汉书》引《诗》可以为《诗经》研究开启一扇新窗。 相似文献
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“废罢《仪礼》”是朱熹对熙宁四年贡举改制的高度选择性解读,这一叙事后成为中国礼学史分期的关节点。事实上,若重建“废罢《仪礼》”话语形成中的事件群,可以发现,在科举制度的各项变革之中,很难看出有针对《仪礼》这部经书的特别考量,唐宋时期,它一直是九经中的中经,亦从未进入任何五经的序列之中,只是在考生“去难就易”的心态下,《仪礼》渐为举子所弃。朱熹“废罢《仪礼》”的叙事与其说是对历史事实的确认,不如说是对知识体系与知识传承的反思。 相似文献
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《胜乐根本续》是佛教密宗无上瑜伽部母续最为重要的经典之一,在藏传佛教中也有极大的影响。婆和婆吒著《胜乐续释》年代久远,内容重要,且无汉文译本。本文对两部经籍的文本和主要内容进行评介,并提出自己的看法。 相似文献
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《金属学》是职业技术学校炼钢、轧钢、金属制品等专业必修的专业基础课,涉及范围广,理论性强,专业名词多,内容抽象,学习标准也高,是学生毕业后从事实际工作中必备的知识。对于从未接触过实际的学生来讲,难度很大,这就对教师提出了更高的要求。 相似文献
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司马迁的《史记》既是一部伟大的史学巨著,又是一部文学巨著,同时还是一部有着重要教育论述的著作。《史记》在教育作用、教育内容和教育方法上都有着自己独特的见解,其教育思想还有着重要的现实意义。它的真知灼见,提醒我们要“百年大计,教育为本”,把育人成才放在首位。《史记》的教育思想和其他思想一样,都是一份珍贵的民族文化遗产。 相似文献
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《黄石公三略》战略思想初探颜吾芟《黄石公三略》（简称《三略》）是我国古代著名的兵书，相传作者为西汉初隐士黄石公。西汉杰出的史学家司马迁在《史记》中最早提到此书，并称楚汉战争中名士张良即是凭黄石公亲授此书而助刘邦夺得天下。但从《三略》的内容分析，其成书... 相似文献
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明代史学,前期虽然比较微弱,但嘉隆以后的史学,尤其是私史的撰写,却达到了一个鼎盛时期。朱国祯的《史概》是其中一部在体例上有所创新,且史料价值亦比较高的明史著作。但几百年以来,《史概》一书却一直以善本书籍,沉睡于各大图书馆内,没有引起学者的足够重视,这是很遗憾的。为此,本文着重谈以下三个问题,即朱国祯的生平与著作、《史概》成书过程与背景、《史概》之体例。1 朱国祯,字文宁,号平涵,又号虬庵居士,明乌程(今浙江吴兴南)南浔镇人。生于嘉靖三十七年(1558),卒于崇祯五年(1623),先世为陕西泾阳人,北宋末以从征方腊,始徙居南浔。朱家并不富裕,祖父朱经时,尚“且贾且耕,困于赋役”;父亲朱守愚时,家财略有所增,有田一百六十四亩,因而朱国祯常以“农家子”自居。朱国祯的父亲和叔叔都是老秀才,因而,尽管朱国祯襁褓中时便多病,仍“遍择名师教之”。遗憾的是少年时代的朱国祯并不喜欢读枯燥乏味的举子书籍。史称六岁至九岁,《中庸》和《论语》只学了一半,《春秋》亦仅强记而已。因而,十二岁应童子试,落选。但朱氏对史书却有特殊的爱好。 相似文献
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冠礼,是我国古时表示成年的礼仪,是人生第二大礼,男子大约在二十岁左右时举行。从加冠这天起,冠者便被社会承认为已经成年。天武天皇十一年(683),日本仿照唐冠礼制,制定了结发加冠制度,当时的冠,有漆纱冠和圭冠两种。冠礼仪式,又称“元服”,《续日本纪》载,和铜七年(714)六月,“皇太子加元服”,此处所指的皇太子,即后来的圣武天皇。将元服作为一项制度确定下来,是在平安时代的清和天皇(858——876年在位)时。古代日本,元服的主要内容包括:1.请贵人为冠 相似文献
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语文统编教材,意在改变学生读书少的现状,让语文走向更广阔的天地。运用大单元整体学习,是国家课程真正落地的有力手段。大单元的设计中有三个非常重要部分,分别是情境、任务、活动。 相似文献
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周立国之初,周公把《韶》为宗庙祭祀之乐,当时自卿大夫师瞽以下,皆选有道德之人,朝月习业,以教国子,学歌九德[1]。姜太公封齐后,《韶》乐传入齐国。先齐音乐已达到了很高的水平,加之齐人天性豁达自由,齐文化有较强的开放性、兼容性,因此,《韶》乐在齐国被改造、俗 相似文献
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每一个民族,都有其独特的文化传统和心理素识,并表现在他们的语言、风俗习惯、音乐、绘画、民间传说及日常生活的各个细节中。每一种独特的民俗现象,便是这个民族的一面镜子,我们从中可以窥见这个民族不同于其他民族的鲜明特色。裕固族特有的几种仪礼及其赞辞,就是这个民族特有的民俗现象之一。裕固族有许多喜庆的仪式,在这些仪式上有一个内容,就是由来客或能说会道的民间歌手根据仪式内容即席诵说祝福语,可将其称为赞辞。赞辞主要分为人生仪礼赞辞、生活仪式赞辞和其他一些仪式上的赞辞几种。 相似文献
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在诗、乐、歌合一的上古时代 ,《乐记》对以往零散的诗论有所继承和发展 ,并使之更加全面、系统。它强调君子知乐是诗歌创作的基础 ,心物感应是创作的契机 ,创作目的是移风易俗 相似文献
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古汉语语法的主要内容由语序和虚词两部分组成,而语序的研究是在语法工作中比较薄弱的环节。人们回避了那些用现有的语法理论无法解释的词句。其实,正是这类语句集中地体现了汉语独有的、区别于其它语言的特点。我们所说的“非正常语序”是指《左传》中的某些用现行语法理论无法解释,而语法学界又没给出定论的错综语序(而那些语法学界早有定论的语序错综的句式,则不包括在此“非正常语序”之列)。如: 晋为不道,是摄是赞。(昭公26年) 亡于不■,又何能济。(昭公4年) 子常欲之,弗与,三年止之。(定公3年)《左传》中出现的大量非正常语序的语句是… 相似文献
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一、主题斯大林的《苏联社会主义经济问题》,其理论渊源可以追溯到《资本论》,从原理到方法论都可以看到《资本论》的强烈影响,从某种意义上说,是《资本论》的延续和发展。《苏联社会主义经济问题》是继《资本论》之后马克思主义关于社会主义经济理论的重要著作。 相似文献