古勿洞、勿阳洞、勿恶洞、贡洞及归化州、来安州所在考

古勿、勿阳、贡洞、勿恶诸洞及归化、来安二州，是宋时在今中越边界地区设置的州洞。对于它们的地望，撰者或因翻检有漏，或因未履其地，迄今出版的方志及辞书。历史地图，不是含糊其词。指非其地，就是直付阙遗，多未得其真实。本文以书载和碑刻材料为依据，结合人文地理情况详予考释，洞其沿革，明其今天的所在，足可弥缝前此之阙。     

食文化勿“兽化”

围绕本期主题,我们在网上做了一次“食话食说”自由言论征集活动,以下是部分网友的发言。     

谜语制作勿伤民族感情

编辑同志: 有些灯谜制作者,运用民族名称制作谜语时,造出了些“劣货”,无意中伤害了民族自尊心。 1986年6月,国务院已发出公告,将原来毛难族的名称改为毛南族。但近一二年制作灯谜时仍有人沿用旧称,如“皮之不存”——猜其谜底民族二“毛难、藏”等。除此之外,国务院曾于1985年9月和1986年4月发出公告,分别将崩龙族改名为德昂族,将西藏穷结县改称为琼结县。然而,一些灯谜作者却无视公告,制谜时仍沿用旧称,不仅以讹传讹还伤害了兄弟民族的感情。     

都是贪欲惹的祸

贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。在湖南省怀化市某国家机关，有两名年轻有为的机关干部，因为贪图不义之财，一人为同伙所害，成为枉死的冤魂；一人受到法律严惩，走上了人生绝路。回首这两个人的人生轨迹，让人唏嘘不已。     

牛声哞哞唤财来

发牛财,发水运财,发小水电财……领会政策,运用政策,肯动脑子,舍得流汗,“八仙过海”,各显其能!岁月峥嵘今胜昔,太平盛世又一年。万方乐奏致富曲,一统华夏史无前。     

水车当马达

我去訪問黔东南苗族侗族自治州劍河县的台拱公社。因为这个公社的部分工业已經开始实現了机械化和半自动化。一路上,坡土里的妇女們熟練地操着播种机;高坡上架着鋼絲滑道,斗車一斗一斗,把山上肥料送往坡下;壩子田間車道上,牛馬車来来回回运送肥料。什么样的牛馬車啊,一牛要拉三四車,一馬要拉七八車,簡直是无数列車在运行!一片技术革新和繁荣的春耕景象,令人十分振奋。在公共食堂里,我会見了公社党委書記刘永發同志。很自然地,我們談起了公社的技术革新,技术革命,总起来說,現在全社已經实現:“高坡用牛駝,平地用車拉,高山架索道,水車当馬达”。我很想去看看水車当馬达,刘永發同志和我一起走出了食堂。     

当汗水融入海水

站在登赢桥头,远眺蓬莱阁小海海面,生机盎然,一片明丽,自豪之情怎能不油然而生呢！     

当一辈子红色宣传员

我是一个蒙古族演员,我多么希望,通过自己的艺术创造,把我们内蒙古自治区在党中央毛主席领导下,在短短十几年间发生的翻天复地的变化反映出来,这是多么有意义的工作哪!《包钢人》的演出,使我的愿望实现了。当我接到《包钢人》的剧本后,一口气就读完了它。一边读,一边激动地流出了眼泪。我不由地想起了草原的过去和现     

上下齐努力百名学生免停课

编辑同志: 贵刊1992年第2期,“读者来信”专栏刊登了“危房被封三四年,150名学生将停学”的情况反映后,引起了有关部门的普遍关注,在各级     

我给末代皇帝当御医

《中国名医列传·当代卷》介绍:爱新觉罗·鹦烈,满族,辽宁清原人,系清太祖努尔哈赤第六子塔拜之后裔,其家族系世袭清朝御医……     

当原生态艺术遇到市场

其实现在我们正生存于一个地球村落中,现代化的文明早已经渗透进我们生活的方方面面。在这个村落中,文化是注定要被融合和发展的。本刊视点藏族的堆谐舞、苗族的水歌、云南民歌海菜腔、侗族大歌、蒙古族的长调和呼麦……来自不同民族、不同地区的歌手们身着缤纷绚丽的民族盛装,在灯光璀璨的首都舞台上亮出天籁般的歌喉和震撼人心的舞姿。从本月5日开始持续长达20天的第三届全国少数民族文艺会演中,原生态艺术作品忽如一夜春风来,成了都市中的新风尚、大众关注的热点话题。一方面,原生态艺术是人们对生活、生命的深刻体会,其情感的出发点和回…     

当一个雷锋式的革命人

我们八一钢铁厂,在一九六三年开展了雷锋同志事迹的学习。在这次学习中,我受到了很大的教育。我想:我和雷锋同志一样都是贫农家庭出身的青年,吃尽了旧社会的苦,是党和毛主席把我们从苦海里救出来的,雷锋同志能做到的,我为什么做不到?从此,我下定了决心:以雷锋同志为榜样,     

当政治从中考中出局

[坛主发言]如今的学生读书压力大、负担重早已是不争的事实,为了进一步推进素质教育,减轻学生负担,各省市都在积极酝酿课程改革,其中动作最大的莫过于大部分地区不再将政治学科列入初中升学考试(中考)必考科目,考察分值也相应地不再计入中考总分。广西南宁市2002年中考率先实行政治开卷考试,2003年辽宁省中考取消了政治学科考试,河北省中考只考语数外三科,江西省中考实行历史与思想政治学科合卷开卷考试,深圳市中考也早已取消政治科目,2005年上海中招方案明确规定政治学科不再计入中考总分……由此可见,我国教育界在改革政治这一学科上着实下了一番工夫。开设政治课向来是中国教育的一个特色,其目的很大程度在于提高学生的修养水平、道德水平,但政治课程的成绩是否能与人的道德修养水平划等号?政治考试从中考中出局又有着怎样的利弊?本期论坛以此为话题展开充分讨论,听听来自学生、学校、家长、专家等各方面的声音,也许我们会对教育界的这一举措有更加全面、客观的认识和把握。     

“活地图”当向导

牧民勒代对西居延海一带的地形非常熟悉,人称“活地图”。多年来,他经常为驻守在额济纳旗戈壁滩上的内蒙古军区某边防部队当向导。去年三月,排长庆巴图率三名新战士乘骆驼去巡逻。连里考虑到当时牧区正是接羔季节,就没叫勒代当向导。庆排长虽说是本地人,但对西居延海的地形不熟悉。出发不久,他们就迷了路,只好在野外住了一宿。天亮后,他们找到勒代家问路。勒代二话没说,把母驼交爱人照料,就和战士们一起去巡逻了。三月的戈壁滩正是风季。第一天,他们为了赶     

好风凭借力

“在我的案头,摆放着一份来自木鱼坪民间木偶戏第五代传人吴元全写的申请报告,……希望政府和文化主管部门对青黄不接,有着300多年历史的民间木偶戏艺‘吴家班”给予关注,支持资金购买服装,并想培养8至10个接班人,使吴氏木偶戏不致失传……这是一份含泪的申请报告……饱含了一代民间艺人保护祖国古老文化传统的渴望。”(《楚风巫舞今尤在》王成均郭安民《民族论坛》2003年第七期)在民族民间文化保护呼声日益高涨的近几年,此类内容时常展现在我们眼前。然而,我们极尽呼吁,也难以隔绝外面“精彩世界”对年轻一辈的引诱,于是我们除了和老一辈艺人们一起叹息,真不知还能为其干点什么……然而,近段时间,我们欣喜地看到了某种希望,却无奈其主角希望低调处理。我们尊重他们的选择,凭借下面这几段简单的文字,希望能给众多关心民族民间文化的人以启示。     

喀力堪老妈妈

国庆节后十天,我到民族饭店去访问一位哈萨克族的牧业劳动模范,碰巧遇到我十多年未见的一位老战友。见面彼此问过一别十三年的各种变化后,就谈到了我来的目的。我的老战友一听说是访问喀力堪牧业模范,就高兴的说:“你是访问她呀!这我可帮上忙了。你知道吗?我随军参加了新疆的和平解放后,就来到了喀力堪住的这个地     

遏制借教敛财乱象感知道教的财文化

近年来,一些地方的非宗教活动场所﹑非宗教团体违法乱设 功德箱的现象屡禁不止﹑愈演愈烈,成为媒体曝光﹑群众诟病的热点. 针对这种情况,2015年4月1日, 国家宗教局联合六部门下发通知, 开展整治违法违规功德箱等借教敛财问题专项工作, 出重拳依法惩治借教敛财的乱象,保护宗教界和信教群众的合法权利,维护正常宗教秩序,推动宗教健康发展.     

让电脑给人当翻译

人类的一个美好理想工业时代开始的早期，就有人幻想让机器当语言翻译。最初还没有设想得那么美好，先设想编一种机器字典。到本世纪初，有几位科学家进一步提出这种设想，还有人申请了相关专利。但在工业时代，以机械化为主要技术手段的情况下，这只能是美好的幻想。待到...     

当维吾尔族兄弟遇难的时候

西北某地。好客的帐篷里,闯进了害人的狼——四个狼狈为奸的人,钻进了一位牧民的家。好心的维吾尔族大爷和大娘为他们准备了丰盛的饭食。吃饱喝足了的四个家伙凶相毕露,用匕首残忍地杀害了这两位善良的老人。前来看望公婆的儿媳也遭了毒手(当时她巳怀孕6个月了)。这是     

当商业利益披上慈善的外衣

据北京晨报7日消息,央视《新闻调查》播出＂被质疑的红十字会＂节目中披露,本应立足公益的红十字博爱服务项目变成了以推销保险业务为主的行为,借着慈善的外衣,把公众对红字会的信任转换成商业推销的渠道,从而达到获得商业利益的目的。