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李秀华 《河北职业技术师范学院学报(社会科学版)》2014,(3):9-14
《荀子》、《吕氏春秋》均有集百家学说于一身的特点,两书所包含的教育思想比其他诸子更为丰富.比较起来说,《荀子》的教育思想以性恶论为哲学基础,《吕氏春秋》以天性论为基础.前者认为教育能够改造人性,由恶趋善;后者则认为教育不能改易人性,却可避免人的天性遭受戕害.《荀子》主张教育的目的在于造就圣人,《吕氏春秋》则把教育的目的更多指向培养遵守社会规范和因循自然规律的普通人.两书在教育方法论方面有许多相似的观点,但《吕氏春秋》更加强调基于自然人性的师生关系所带来的教学效果. 相似文献
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荀子是先秦儒家的集大成者,其和合思想具有十分丰富的理论内涵,值得我们认真加以发掘。具体来讲,荀子和合思想可以分为三个层面来加以探讨:首先,荀子和合思想是以"仁义"为根基的,和合的实现来源于对人性欲望的控制;其次,荀子和合思想是以"天下"为视域的,具有超越时代与地域的宏观视野;再次,荀子和合思想是以"群居和一"为目标的,具有实现人类和平相处的指向。荀子和合思想蕴含着丰富的现代价值,对于促进世界持久和平具有非常重要的意义,有助于推动我们当前所倡导的"人类命运共同体"的构建。 相似文献
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本文通过对荀子与康德的道德教育思想分析和比较,从两位哲人都关注的教育必要性和可能性、教育目的、教育方法、以及道德义务四个方面探索他们道德教育思想的同与异,从中了解中西文化的共性与差异,从而为我国的教育事业发展提供有意义的借鉴。 相似文献
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荀子的管理思想及其当代价值 总被引:1,自引:0,他引:1
荀子作为我国古代著名思想家、哲学家 ,有着丰富的管理思想 ,主要包括 :上下俱富、明分使群、尚贤使能、己于服人、隆礼至法等思想。作者认为 ,荀子的这些管理思想对当代管理有着一定的借鉴意义 相似文献
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体育教学是实施思想教育的一个基本途径,它具有一定的特殊性.体育教育从一定意义上讲,也是对学生施行思想教育的过程,对于加强学生的组织纪律性,培养集体主义精神、爱国主义精神,锻炼学生的意志品质,形成良好的道德行为,有着其它专业教学所没有的优势. 相似文献
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对于荀子的科技思想 ,至今未有专门论述。其实 ,荀子对于科学技术的关注、了解、记述与评介 ,在先秦诸子中 ,除墨子以外 ,鲜有出其右者。《荀子》一书为我们留下了许多宝贵的科技史资料 :荀子最早记述了铸造优质铜器铸件的四大工艺要素和加工青铜器铸件的早期工序 :“刑范正 ,金锡美 ,工冶巧 ,火齐得 ,剖刑而莫邪已 ,然而不剥脱 ,不砥厉 ,则不可以断绳 ;剥脱之 ,砥厉之 ,则蠡盘盂、刎牛马忽然耳。”( 1 )荀子还最早记述了受控塑性形变的工艺与工具 :“直木不待栝而直者 ,其性直也。枸木必将待栝蒸矫后直者 ,以其性不直也。”“故栝之… 相似文献
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翁永良 《南昌航空大学学报》2009,11(3):97-101
蔡元培先生是我国近现代教育史上著名的教育家,是我国近现代教育改革的先驱和楷模。他在20世纪初提出的“造就完全人格,首在体育”的教育思想具有进步意义,是对马克思人的全面发展教育思想的延伸,对当今学校进行“健康第一”和素质教育改革都具有很好的指导作用。 相似文献
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本文以现代法治的视角,对荀子、亚氏二者法律思想的时代背景、人性论基础、价值基础、治国方略与手段、方法论等方面作了比较研究,着重分析荀子法律思想导致不了“法治”的理论根源。 相似文献
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近代以来体育教育思想的演变及其走向 总被引:4,自引:0,他引:4
近代体育教育思想史是一部自然主义体育思想的发展史。近代体育思想源于近代产生的自然主义哲学思想和自然主义教育思想。自然主义体育思想的遗产奠定了现代体育向科学化发展的基础。现代体育教育思想及其发展趋势是终身体育和快乐体育。我国体育教育思想的发展离不开终身体育和比快乐体育具有更丰富而深刻内涵的成功体育。 相似文献
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赵春燕 《山西高等学校社会科学学报》2003,15(10):51-53
了解过去是为了改造现在和预见未来。荀子思想是二千余年中国封建传统的奠基石 ,总体上包含有务实、尚礼、重法、贵人四方面内容。这样的解析对于我们从本质上去认识封建思想有着很好的帮助 相似文献
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荀子早年、中年、晚年分别传习《左传》、《公羊传》、《春秋觳梁传》,由此可将荀子思想分为早、中、晚三期思想。今本《荀子》中属于荀子早期思想者有《议兵》、《天论》、《致仕》、《非相》四篇,属于荀子中期思想者有《王制》、《正论》、《礼论》、《性恶》、《正名》、《儒效》、《强国》七篇,属于杂录荀子不同时期言论而成之作品《大略》一篇,其余二十篇是荀子晚年居于兰陵时之作品。 相似文献
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荀子作为先秦著名的教育家,唯物思想的集大成者,他以性恶论为基础的德育思想,既师承孔子,又立足于社会现实,进行了创造性的发展;荀子的德育思想不仅对当世也对后世产生了深远的影响。 相似文献
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刘秀珍 《山西高等学校社会科学学报》2006,18(9):32-33,41
荀子是我国古代著名的思想家,他的学说中既继承和发展了孔孟儒学,又兼容了法家的思想理论。他改造了儒家的“礼”和法家的“法”,强调“德治”与“法治”的辩证关系和各自的作用,将“德治”与“法治”在更高的理论层次上有机地结合起来,形成了“德治”与“法治”相结合的思想和理论,这一理论对于当前我们研究和加强“道德建设”与“法制建设”具有重要的参考价值。 相似文献
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荀子对语言的认识和论述集中体现在《苟子.正名》中。《正名》涉及了语言的约定性与强制性、语言的继承性与发展性、语言的作用、语言的系统性等诸多问题,在理论的阐述上具有开拓性。 相似文献