江泽民同志关于人的全面发展思想初探

江泽民同志认为人的全面发展是社会主义的重要目标和根本要求,要通过经济社会协调发展,来促进人的全面发展。这一光辉思想,立意深远,内涵丰富,充满了理论创新,对我国新时期全面建设小康社会、努力促进人的全面发展具有重要的理论指导意义。     

论江泽民“人的全面发展”思想

人的发展 ,就单个人而言 ,是指由自然和社会长期发展所赋予每个人的一切潜能的最自由、最全面、最充分、最和谐的开发调动。它包括个人能力的全面协调发展和个性的充分发展。而人的全面发展是从广泛性上来谈人的发展的 ,它是指人的各种需要 ,各种素质、各种能力、各种活动和各种关系的整体发展 ,是每个社会成员全部力量和才能的展示过程 ,也是人的本质力量的显示、充实、拓展的过程。     

马克思关于人的全面发展的思想及其现实意义

马克思关于人的全面发展的思想揭示了社会主义社会对人的发展的本质要求 ,提出了社会主义社会追求的目标。这一理论至今仍具有重大的现实意义。     

江泽民关于人的全面发展思想探析

人的全面发展 ,是我国社会主义现代化建设的时代呼唤 ,在建设有中国特色社会主义的伟大实践中 ,必须促进人的全面发展。     

浅论江泽民关于人的全面发展的基本思想

人是社会的主体 ,是社会发展的最根本条件。要推动社会的全面发展 ,首先必须造就人。为此 ,江泽民提出了人的全面发展的思想。这一思想包括三个方面的内容 :人的全面发展思想的基本内涵 ;人的全面发展是建设社会主义新社会的本质要求 ;人的全面发展实现的条件     

江泽民"人的全面发展"与邓小平人的思想

江泽民"七一"重要讲话提出"人的全面发展",在中国共产党三代领导人的重要文献和讲话中是首次.这一问题本身在理论和实践的领域具有重大价值意义.邓小平理论与实践贯穿着渗透着对人和人民群众的极大关注.江泽民融会贯通并发展了邓小平人的思想,从建设具有中国特色社会主义的现实性出发,从人的物质需要和精神需要出发,对"人的全面发展"作出了科学的回答,并指出了在实践中通往"人的全面发展"的道路.     

人的全面发展理论及其现实意义

人的全面发展是指在物质文明、政治文明、和精神文明协调发展的基础上 ,人的思想道德素质和科学文化素质以及人的个性、智慧和才能自由全面的发展。人的全面发展对促进社会的进步 ,推动时代的发展具有十分重要的现实意义     

论江泽民关于人的全面发展的思想

江泽民在“七一”讲话中从多方面阐述了人的全面发展的思想。他把人的全面发展与社会主义建设的发展、人的全面发展与社会经济文化的发展、人的全面发展与社会的可持续发展辩证地统一起来,极大地丰富和发展了马克思主义的个人全面发展的学说,开拓了马克思主义理论的新境界。     

江泽民关于小康社会人的全面发展的目标构想

江泽民在“七一”讲话和十六大报告中，从全面建设小康社会的角度，提出了小康社会人的全面发展的目标构想：即人们物质生活的全面发展、思想和精神生活的全面发展以及政治、经济、文化权益的全面发展的有机统一，在实践领域深化和拓展了马克思主义关于人的全面发展的理论，为我国全面建设小康社会、推进人的全面发展指明了方向。     

江泽民对“人的全面发展”理论的新发展

人的全面发展是社会主义新社会的本质要求,江泽民的人的全面发展观,深化了对社会主义本质的认识,从理论上阐明了人的发展和社会发展的辩证关系,从理论和实践上发展了马克思主义关于人的全面发展理论.     

江泽民同志对人的全面发展理论的新发展

在党的十六大政治报告和“七一”讲话中,江泽民同志在继承和发扬马克思主义关于人的全面发展理论的基础上,不仅对马克思主义关于人的全面发展理论作了全面而深刻的阐述,而且对马克思主义关于人的全面发展理论作了新发展。     

人的全面发展:江泽民人学思想的核心理念

人的全面发展理论是马克思主义基本的、重要的思想,这一理论在中国革命和社会主义建设实践中经历了不断发展的过程。江泽民关于人的全面发展的一系列重要论述,是马克思主义人学思想与当代中国现代化建设具体实际相结合的理论产物,它在马克思主义人学思想的基础上,进一步丰富和发展了马克思主义人的全面发展理论。人的全面发展理论构成了江泽民人学思想的核心理念。     

试论江泽民关于人的全面发展的思想

江泽民关于人的全面发展的重要思想 ,以马克思主义的有关理论为依据和指导 ,是应对激烈的国际竞争、努力推进建设有中国特色的社会主义伟业所做的战略性思考和抉择 ,极大地丰富了马克思主义关于人的全面发展的理论宝库和邓小平的社会主义本质论 ,深化了中国共产党对社会主义建设规律的探索、认识和把握 ,具有极高的理论创新价值。     

略论列宁关于人的全面发展思想

列宁继承马克思、恩格斯关于人的全面发展理论,并对这一理论作了进一步的发展和深化。他联系俄国革命和建设的实际,在新的历史逻辑起点上思考人的全面发展问题,重视"培养全面发展的共产主义社会成员",并积极探索促进人的全面发展的途径。     

培养个性化人格的理论基础--学习江泽民同志关于促进人的全面发展的重要论述

人的全面发展问题是江泽民同志“七一”讲话的重要内容。作为与共产主义相关的理想，人的全面发展以个性化的人格为其承担者，以江泽民同志的重要论述为理论基础。作者阐明了个性化人格的基本内涵，提出了培养个性化人格的主要途径。     

江泽民对人的全面发展理论的创新

江泽民同志在一系列的讲话中 ,对人的全面发展的含义作了新的界定 ,指出了人的全面发展的现实基础 ,揭示了人的全面发展和社会进步的辩证关系 ,阐明了促进人的全面发展是社会主义的本质要求和最终目的 ,从而拓展了人的全面发展理论的现实内涵     

论陶行知关于人的全面发展思想及其现实意义

促进入的全面发展是全面建设小康社会的目标之一。重温伟大人民教育家陶行知关于促进人的全面发展的理论,对于提高全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质．进一步推进全面建设小康社会进程．具有重大的现实意义。     

论马克思的人的全面发展思想

马克思的人的全面发展思想基本内涵分四个层次 ;人的解放与人的全面发展观既有区别又有联系 ;以江泽民为代表的中国共产党人继承和发展了马克思的人的全面发展思想 ,开拓了人的全面发展学说的新境界。     

邓小平关于人的全面发展思想初探

邓小平关于人的全面发展思想是他对马克思主义关于社会发展及人的全面发展学说的继承、发展和运用。其内容主要包括 :社会主义现代化建设的目的是为了更好地实现人的全面发展 ;社会主义现代化建设必须依靠全面发展的人 ;发展生产力是人的全面发展的现实基础 ;社会协调进步是人的全面发展的必要条件。邓小平关于人的全面发展的思想 ,对于推进 2 1世纪我国社会主义现代化建设事业具有十分重要的指导意义。     

论人的全面发展——学习江泽民"七一"讲话精神体会

人的全面发展是马克思主义的一个基本观点.作者依据江泽民同志的"七一"讲话精神,论述了玉溪市委、市政府坚持以人为本的方针,从当地的实际情况出发,以改革为动力,将人的全面发展与积极促进本地区的经济文化建设和改善人民的物质文化生活紧密地结合起来.