资本引起的争论

资金自由流动和自由贸易事实上一样有抵抗力吗? 在经济学家中间,对资金自由流动的支持已成了一种信条。如对于自由贸易,这种观点认为资金跨国自由流动能提高经济效率。储金将流向生产投资机会最多的部门,无论它们位于何处;日益激烈的竞争将使每个国家建立更敏锐的金融体系;而谨慎     

阅读，相伴人生

俗话说：“水养人，书养心。”书是传播人类文化的使者，是伴我成长的良师益友。用思维接触千变万化的文字，用大脑想象妙趣横生的词句，用心灵去感受诲人不倦的篇章。我的成长离不开书，书，让我的成长充满快乐，让我的生活妙趣横生，也使我成长的步伐加大、加快。     

快乐生活需要乐观的心境

某喜剧大师去找心理医生求诊，说他不快乐。心理医生劝告他，去看某喜剧大师的表演吧，他会让你快乐。可喜剧大师说，我就是他。我送给观众快乐，但那只是我的工作。快乐是他们的，我不决乐。     

我自己洗衣服

嫩绿的垂柳闪着金光，小区的地面成了一片海洋!这儿就是我和小伙伴快乐的天堂!我使劲地踩着水，快乐的像神仙一样。就在我得意忘形的时候，只听龇溜一声，我摔了个四脚朝天，满身是泥。     

我想……

我想把我的家， 建在辽阔的山岗上， 那里有山野草木， 还有辽阔的田野， 我还要和一群孩子 自由快乐的玩耍……     

论莱布尼茨的自由思想

莱布尼茨将自由、选择和理性结合在一起来说明自由。首先，莱布尼茨将自由和选择联系在一起。他批判了决定论和抽象的自由，认为自由就是自由选择。第二，莱布尼茨将自由选择同理性结合在一起。他认为不管是神按照最好原则还是人按照最主要理由或快乐原则进行选择，这种包含了道德目的性的自由选择是建立在理性基础之上的。并且在他看来理性是人的本性，由此，莱布尼茨的自由理论事实上否证了黑格尔将自由看作是任意的自由的论断，他的自由触及到黑格尔的具体的自由层面。第三，他还在现实存在的层面上，从自由主体的角度出发指出人由于先天的不足而达不到建立在绝对理性基础上的自由，这种自由只有上帝才能拥有，但是人可以通过规范和练习趋向这种真正的自由。     

难得自由：文艺整风之前的延安文人

本文主要论述文艺整风之前延安文人的自由风貌.初到延安,延安文人大都感到了从未有过的自由和快乐.这种自由气氛的产生跟当时整个延安的政治文化环境有着直接的关联.当时延安政治文化氛围中所散发的自由气息,正契合了文人们的自由本性,也契合了文化创造本身对于自由状态的召唤.正是在这种较为自由的思想空间里,延安文人真正享受到了为人与为文的快乐,他们的心态也无疑处于一种较为开放而自由的状态.     

最奢侈的是自主

真的有自由又快乐的人生吗？自由就是你可以不做任何你不想做的事。你可以拒绝它们。但相应的．你想做的事也不能太多。     

心不在焉的趣味

“心不在焉”这个词，指的是心思不在这里。那么，当一个人心不在焉时，心去了哪里呢？人的心灵，常常会从平淡、厌倦、重压、伤痛的“此时此地”溜走，自由地去那些在我们生命中重要的“彼时彼地”，虽然那曾经的往昔既有快乐、喜悦之时，     

可能性：后现代道德自由的实现领域

后现代道德自由以“无主体”、“无限制”、“无选择”为特征，是一种摆脱了一切外在规定，真正不受任何限制的彻底自由。这种自由在现实性领域是无法实现的。后现代主义者把自由从现实性领域抽出来并归结为可能性．试图在可能性领域，通过实施所谓“去中心化”、“去正当化”、“去因果化”以及绝对的相对化等策略来摆脱各种主客观条件对自由的限制，从而达到道德自由的理想境界。     

小手套洗澡记

星期天天气很好,我决定给我的小手套洗一个澡。开始行动了!我先把这对深紫色的“小家伙”放在水里泡一泡,让它们喝足了水。接着我左手拿起手套,右手拿着肥皂,让它们握握手。放下肥皂后,我就开始给它们洗澡了。我使劲地搓呀搓,不一会儿,我的手上像变魔术似的出现了无数个灰色的小泡泡,而手套变回了它们原来的颜色——浅紫色。接着,我重新放水又给它们洗了两遍澡,它们在水中来回地跳着舞,可高兴啦!最后,水变清亮了,我把手套从水中拿出来,拧了拧,让它们去享受阳光浴吧!小手套洗澡记$湖北武汉市滑坡路小学二(3)班@艾思明     

周周和多了多

我们是梅花鹿家族。我叫花花。很久以前，我们一直在家乡过着幸福、快乐的生活。可是，有一天，有一种叫“人”的动物来到我们这儿．从此灾难也就降临了。他们不仅杀死了我们许许多多的小伙伴，还到处砍伐树木。他们在小河边建起一个个什么工厂，把废水排进小河里，使小河不再清澈。我爸爸因为喝了那儿的水，永远来没有这种东西。     

寻找快乐

从前,有一个国王,他很不开心,于是他打算到民间去寻找快乐。他问了很多人,有的说:“你拥有了权利就会快乐。”有的说:“只要你拥有了金钱就会快乐。”国王摇了摇头说:“这些我都有,可是我还是不快乐。”国王继续往前走。他来到一块田地前,看到一位农民一边唱歌一边干着农活。看起来很快乐的样子。国王走过去,看见他没有穿鞋,于是便说:“你连鞋子都没有,为什么还那么快乐?”农民说:“因为我有那么多稻子,到丰收的时候,我就可以有好多双鞋子。”国王说:“可是现在稻子还没有成熟呀!你仍然什么都没有。”农民说:“你看它们长得多么好,就像我的…     

如何激发学生的作文动机

要使学生酷爱作文，且把作文当作一种乐趣，一个最关键的问题就是如何激发学生的作文动机。一学生的作文动机激发起来了，教师才能轻松愉快地引领学生在作文天地里弘扬自己的个性，快乐地“自由写，写自由”，让作文充满激情，充满活力，充满希望。为了激发学生的作文动机，我们在作文教学中，以教改为动力，不断探索，不断创新，获得了激发学生作文动机的良方，它们是：     

中国青年应如何正确认识与追求自由

自由是人的基本命风也是社会的基本命民自由是理想的生活状况，自由也是理想的社会彻底追求自由过去、现在、未来都永远是人的天性、本性或本质，因为自由即意味着人不再成为“必然的盲目奴隶”，而不断地利用已认识了的必然来推动自身的生存与发展，并具体表现为人对自然与社会的种种压抑、奴役囚笼的挣脱意味着人的价值、尊严得到保障，受到尊重，得以实孔从某种意义上说一部人类的发展史，即是一部人类为自由的实现而奋斗的历史。一、认识与追求自由在青年群体中的位置与分量在年龄群体中，青年热爱自由，因而不断地去认识自由、追求自由…     

古稀老太激情游新疆

去年7月,离别54年的老战友约我到兰州相会,我看见了穿城而过的滚滚黄河,吃了绿瓤甜瓜,故地重游激发了我继续往西走——到新疆去!新疆曾是我的第二故乡,我在那里生活了近30年。卧铺票难买就坐硬座,没伴就一个人去。一上车,一股浓浓的西域风情扑面而来,车厢响起新疆歌曲,漂亮的维族男女快乐地聊天,干练的哈萨克族女列车员给旅客送水,     

书——我快乐的源泉

像蜜蜂飞过花丛，像泉水流经山谷，像沙漠中干渴的人发观了水，每当忆及我的读书生活，我的心中就禁不住涌起愉悦之情。书早已成为我生命中不可缺少的一部分，它给予我智慧，给予我快乐，让我领悟到人世的真谛。     

梦境:杨金龙的绘画艺术

法国十九世纪画家高更晚年用其全部精力创作了他自认是遗作的油画巨制《我们从何处来？我们是谁？我们往何处去？》，这幅画是综合了画家在塔希堤岛感受到的原始而纯朴的人生观而画出来的。在高更之前或之后，这个带着三个问号的哲学命题都是许多哲人和艺术家为之思索和探究的奥秒。人类在探索客观世界的同时，不懈地探索着人的自身即人的主观世界，这种探索将是无穷尽的。人与人之间，人与艺术作品之间，是能够沟通的。前者靠语言、情感、思想，后者有赖于审美欣赏和艺术评论。但在沟通的同时，也会因为各种原因存在着不同程度的隔阂。我和…     

笑春风

去年今日此门中， 人面桃花相映红； 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。 这是唐朝诗人崔护的一首诗《题都城南庄》，我今天在整理旧照片时，心中就一直浮出这首诗。     

遍地奇树

大地因为有了绿色的草木,才变得美丽,也才有了勃勃生机。因此,我无论到何处旅游,都会去留意那千姿百态的树木,有些奇树更令我大开眼界。胖树