养子之制与近代日本企业的发展——兼谈中日两国对血缘关系的不同认识

养子之制与近代日本企业的发展——兼谈中日两国对血缘关系的不同认识南开大学历史研究所李卓收养养子是将他人之子作为自己之子而进行抚养教育的法律行为，它存在于古今中外世界各国。在西方国家里，近现代以来人们收养养子的目的主要在于遗产的继承，或慰藉无子的寂寥的...     

华侨社会的宗教习俗及艺能─—以长崎、神户为中心

华侨社会的宗教习俗及艺能─—以长崎、神户为中心名古屋大学王维在日华侨现约５万３千余人，３００多年来他们在为日本社会同化、变容的同时，努力固守独自的生活基盘、职业集团、宗教样式。铭刻于心、世代相袭的民族音乐和民族艺能，是华侨集团或个人维持民族传统文化的...     

政治中心的移徙与民族文化的交融——慕容鲜卑传统教育渊源解析

匈奴、东胡、乌桓、鲜卑从来都不是单—、孤立的民族存在,这些族群进行着不同形式的往来,在相互交往中,周邻民族间的生活习俗趋向雷同,自然在情理之中.在追溯慕容鲜卑传统教育渊源问题时,可以看出民族文化的交融伴随于每一次政治中心的移徙,而多民族文化以习俗的方式保留在慕容鲜卑的传统教育之中.西汉时期匈奴、东胡、乌桓的共生态势出现了慕容鲜卑在习俗上的多源;檀石槐时期鲜卑民族的分裂、迁徙与融合使慕容鲜卑在文化上呈现出来多元的特征;而慕容鲜卑政治中心的移徙中对汉文化的吸纳则是慕容鲜卑传统教育见有汉文化元素的关键.     

从少数民族饮酒习俗的变化看社会变迁

存在于少数民族社会中的饮酒习俗与当地独特的民族传统、生活方式和价值观念有着千丝万缕的关系。饮酒习俗对当地社会的这种适应性不可避免地对社会发挥着某些不可或缺的功能。近年来少数民族饮酒的社会功能逐渐发生着变化,这种转变从微观上反映了少数民族社会的现代化变迁。因此,透过少数民族地区饮酒习俗的社会功能变化,能从一方面折射出这些地方的社会变迁。     

谈收养关系的解除

收养,是领养他人子女为自己子女的民事法律行为,是原来没有父母子女关系的人们之间产生法律拟制的父母子女关系,收养人为养父和养母,被收养人为养子和养女。收养关系必须符合一定的法律条件和程序才能成立。收养关系一经成立,养子女和养父母的关系与亲生父母子女间的关系基本相同,同样受法律保护。然而,在某些特殊的情况下符合法定解除收养的条件,养父母和养子女之间是可以解除收养关系的。下面案例就涉及到是保护还是解除已有的收养关系问题:     

日本法定节假日的变迁

法定节假日(public holiday)是现代民族国家根据其风俗习惯或纪念要求,通过国家立法规定的用以举行庆祝活动的公众假日.法定节假日制度是民族国家公共时间管理的重要组成部分,不仅体现一国的传统文化与习俗,更反映该国政治、经济、文化立场,还折射出该国的历史认识、现实认同和未来愿景.本文对明治以来日本法定节假日的变迁进行了梳理,考察了三代节日法的形式、内容和意义,解读了两代法定节假日体系形成的背景、内涵、社会功能,并着重分析现行法定节假日体系构成的时间制度折射出的记忆与认同.     

浅议社会文化差异对英语学习的影响

不同的社会文化影响和制约着人们的行为,当然也包括语言行为。语言文字,不仅只是约定俗成的符号,更凝聚了一个民族文化和传统文化的内涵。因此,本文试图从学习语言过程中思想、信仰、习俗的差异,阐述中西方社会文化差异对英语学习的影响。     

浅议社会文化差异对英语学习的影响

不同的社会文化影响和制约着人们的行为,当然也包括语言行为。语言文字,不仅只是约定俗成的符号,更凝聚了一个民族文化和传统文化的内涵。因此,本文试图从学习语言过程中思想、信仰、习俗的差异,阐述中西方社会文化差异对英语学习的影响。     

少数民族习俗文化的道德功能及当代传承

习俗文化是劳动人民在日常生活和交往活动中创造并沿袭的以风俗习性为主要内容的文化形态,是一个民族共同体在语言、行为和心理上的集体习惯。习俗文化是民族伦理文化的集中体现,我国少数民族的习俗文化与汉民族的习俗文化相比,有其自身的特色,少数民族的礼仪、信仰、饮食、服饰、居住等习俗文化,蕴含着重要的道德功能。面对少数民族习俗文化传承发展的困境,必须从文化大发展大繁荣的国家文化建设战略高度来思考,通过综合创新,以寻找有利于少数民族习俗文化传承发展的路径。     

“冲突·并存融合”的文化模式——再论日本的传统与现代化

我们在《日本的传统与现代化》’一文中曾强调,日本现代化的历程表明,日本在坚持本民族文化传统的基础上,广泛吸收西方文化成果,对民族文化传统进行创造性的转化,逐步实现传统自身的完善,建立与西方文化交流的“冲突·井存融合”的模式,以推进现代化。本文则试图从文化模式的抉择,来探讨“日本的传统与现代化”这个总课题。     

民族习俗与文化制衡——以恩登布人的穆坎达仪式为例

人类社会是一个具有自组织能力的自为体系,是一种制衡存在。文化的稳态延续乃至于整个社会的稳态延续不是按简单平衡的方式去实现的,而是一个“制衡”的过程。民族习俗作为文化系统中组织层面的非强制性的组成部分,是通过文化的自然延续去节制社会成员的生产消费和协调人际关系的。从这个意义上来说,民族习俗就是一种制衡存在,是文化制衡的一种方式和手段,民族习俗的执行过程就是文化制衡的过程。     

寻找文学之根与追求精神的皈依——寻根文学得失谈

文学在寻根的时候,如何对待民族传统文化?如何处理传统文化与时代精神的关系及寻找传统文化之根与借鉴西方文化、文学的关系?应当指出,对于历代统治者用以维护和巩固封建制度与秩序的包括仁义道德在内的儒、道等思想文化体系,我们必须在分析、辨识和批判中加以改造和继承其精华;必须处理好民族传统文化、地域性的古老文化习俗与现实生活与时代精神的关系,脱离了现实,其作品必定是贫血的、模糊的、没有生命力的;而对于西方文化与民族文化,大可不必肯定一个否定一个,只要有利于发展繁荣我国当代文学,都可用批判的眼光来分析和借鉴。作者在肯定寻根文学成就之余在这三个方面指出了其偏失。     

东南亚传统文化对日本民族文化的影响

东南亚传统文化对日本民族文化的影响东北师范大学外语系肖平从距今８０００多年的绳纹文化时期到公元８世纪左右《古事记》和《日本书纪》产生之前，日本列岛上的原始民族经历了相当漫长的前文字历史阶段。在此期间，日本社会曾发生过多次大规模的民族迁徙运动，经济生活...     

从始原文化看日本民族性格的形成

从始原文化看日本民族性格的形成辽宁省社会科学院吕超现代日本文化是由以始原文化为起点的传统文化发展而来的。经几千年的历史演变和逐渐积淀，日本文化形成了独特的、有别于世界其他各民族的文化精神，民族性格正是这种文化精神的外化表现。文化是由人创造的，是人在与...     

日本文学基本特征及日本文学史研究意义

文学的重要特征之一就是它的民族性。日本文学反映的只能是日本民族的社会生活特点和民族的文化传统、风俗习惯、心理素质、语言等特点所形成的特色。因而，它是既不同于中国文学，也不同于欧美文学的一种富有日本列岛特色的文学。如同文学的民族性是在文学作品的内容与形...     

辽金时期渤海族习俗研究

辽金时期,渤海人长期受异民族统治,与汉、契丹、女真诸族人杂居相处,社会风俗发生显著变异,形成了本族习俗与他族习俗杂揉共存的特征,一方面衣食住等物质习俗的变异十分活跃;另一方面恋爱婚嫁等习俗,却长期按照本族传统习俗发展变化,表现了独特的民俗风情.辽朝和金前期渤海人的经济、社会、信仰、游艺等习俗还保留某些本民族的传统特征,到了金朝后期其习俗多已汉化,本族习俗所剩无几.     

中国文化在日本经济发展中的作用

中日文化交流源远流长。无论是在古代,还是近代,甚至在战后日本社会经济的发展中,中国文化都起着十分重要的作用。深入分析中国文化在日本经济发展中的作用,对我们继承和发扬民族优秀的文化传统,弘扬民族精神,激发国人的爱国热情具有重大的现实意义。     

略论日本现代文化结构的形成

思想文化是社会存在的产物,但它对一个社会、一个民族的发展的作用也是不可估量的,特别是在时代交替和社会发展节奏加快的时候,就更为明显。因此,自觉地改造不适应社会进步的传统文化,和建立先进的文化结构,就显得极为重要。从日本传统文化结构向现代文化结构转变的过程中,我们或许能获得一些启迪。 (一)日本传统文化的主要特点及其渊源从宏观上讲,日本现代文化结构是部分传统文化因素同西方传入文化的有机融合的产物,因此,它的历史的和逻辑的起点必然是传统文化。     

论日本传统文化对现代化的积极作用

积极吸收外来文化的营养,一方面注意坚持自身民族文化,一方面又努力促成外来文化与原有文化的融和,这是日本文化的一个传统,也是不断促进日本经济发展、社会进步的一个重要动力。历史上的大化改新如此,明治维新亦是如此。战后,特别是20世纪60年代以来的日本实现现代化的过程中,传统文化与西方文化发生了激烈冲撞,也发生了变异,但是它的一些主要特征不但延续和继承下来,而且在实现经济高速度发展,走向现代化的历史过程中发挥了重大的作用。     

日本传统文化的基本特征──与西欧、中国的比较

日本传统文化的基本特征──与西欧、中国的比较中国社会科学院日本研究所崔世广日本传统文化的涵盖面极为广泛，不可能面面俱到地对其内容一一进行探讨。下面，仅试从圣与俗的关系（神人关系结构）、人与人的关系（社会结构）、民族心理诸要素之间的关系（心理结构）３个...