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周一农 《绍兴文理学院学报》2003,23(5):75-79
介喻是当今最为敏感的修辞格之一,其特征主要表现在“本、喻体间的差值”和“辞格本体的外在义”等两方面。 其语用包含着两个层面的内容,即基本的和文化的。由于敏感,它常常会带来文化的烦恼。 相似文献
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《西华师范大学学报(自然科学版)》1989,(2)
所谓“博喻”就是连用两个以上喻体的比喻。这种比喻可以细致、全面地说明本体的各种特点。秦牧在《譬喻之花》中写道:“美妙的譬喻简直是一朵朵色彩瑰丽的花,照耀着文学。它又象是童话中的魔棒,碰到那儿,那儿就产生奇特的变化.它也象是一种什么化学药剂,把它投进浊水里面,顷刻之间,一切杂质都沉淀了,水也澄清了。”(《秦牧选集》)文中连用三个比喻来说明“譬喻”的美妙以及它特殊的作用和力量。这样的比喻法就是博喻. 相似文献
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谭德姿 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1981,(2)
六十年代,钱钟书先生提出了“通感”一说,并指出这是“古代的批评家和讲修词学的人似乎都没有拈出”的一种“描写手法”(见《文学评论》62年第一期)。钱先生的通感说,对于修辞学的深入研究很有意义,已逐渐为语言学界所重视。本文准备就建立在通感理论上的一种特殊比喻类型作些探讨,以就教于修辞学界。 相似文献
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《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2008,(1):60
颜回到齐国后,孔子很担心.对子贡说:当年管仲曾经说过“袋子小不可装大东西.绳子短不可汲深水。”我怕颜回对齐侯标榜尧、舜、黄帝之道,述说燧人、神农之功,就使齐侯忧愁困顿,甚至死去。接着孔子举一喻证:过去有一大海鸟落在鲁城郊外,鲁侯把它接入宗庙,奉之以酒,奏之以九韶,以牛羊猪三牲为食品。而这大鸟却头晕眼花。忧愁苦痛,不敢吃一块肉,不敢饮一杯酒,三天就死了。这就是用自己需要的东西养鸟.而不是用鸟需要的东西养鸟的后果.那以鸟之所需养鸟。应该让鸟栖密林,游弋原野,游泳江湖.食用鳅鱼,随鸟群活动.自由自在地生活。 相似文献
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测海 《广西大学学报(社会科学版)》1981,(2)
愁,是黑暗的封建社会中失意文人的常见情绪,其中也不乏有识之士在那种专制制度下横遭压抑、无所作为的愤懑。我国古典诗词中写愁的极多,其中往往用很生动形象的比喻。 这类诗词中喻愁的方法是多种多样的。有的是用一种东西即一个词来作比,如秦观《千秋岁》:“落红万点愁如海”,以海喻愁,有的是用一种现象即一个词组作比,如杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》:“忧端 相似文献
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庄建灵 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2002,16(1):61-63
从比喻的视角出发研究英汉“人体器官及部位”词语 ,可见英汉语言存在着大量的体喻 ,它们或是喻义相同 ,喻体不同 ;或是喻义不同 ,喻体相同。受历史渊源、文化背景、宗教信仰诸多影响 ,英汉体喻各具民族特征和民族精神。体喻研究 ,是对语言修辞、语言心理、语言文化的学习 ,也是对人体、人类的一次重新认识 相似文献
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我们现在从夫妻的行为中能看出他们所从事的活动越来越没有区别了吗?夫妻双方各自的地位又是如何了?双方是否更加平等、更加满足了呢? 新的角色分配米歇尔(A.Michel)的调查表明,妇女职业活动和更加平等的家务承担和角色分配的相互关系又有了新的变化。她比较了家庭妇女和就业妇女之间的情况后指出: 相似文献
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