两次民族政策大检查

建国初期,中共中央和中央人民政府十分重视在广大干部和人民中,主要是在汉族干部和群众中,进行民族政策的教育。在各地处理民族问题时较为谨慎,民族政策能比较正确地得到贯彻执行。但是,有些地区,尤其是民族杂居地区,在执行政策时仍存在不少问题。主要是:没有根据民族平等原则组织联合政府,在政府机关中没有配备适当名额的少数民族干部,或者虽然配备了,但对少数民族干部不够尊重;没有认真执行民族、宗教上层的统战政策;不尊重少数民族的风俗习惯,甚至侵犯少数民族的利益,等等。个别地区存在严重地侮辱、歧视少     

北京市少数民族流动人口子女教育问题调查研究

少数民族流动人口受教育权保障是当前城市民族工作的重要内容,是实现少数民族流动人口发展权的重要途径。北京市少数民族流动人口大量集中,在其子女受教育问题上还存在着一些问题。教育公平的实现关系着民族平等原则的真正落实及和谐民族关系的构建,对首都北京的社会稳定也存在着一定的积极影响。因此,必须要加大针对少数民族流动人口子女的教育投入、完善相关法律和政策,多方努力,进一步保障少数民族流动人口子女受教育权,保障少数民族的发展权。     

立足民族平等 加快西藏发展

中华人民共和国没有民族歧视,我们对西藏的政策是真正立足于民族平等。中国有几十个民族,少数民族只占总人口的百分之六,汉族占百分之九十四,但在各级人民代表大会和各级行政机构中少数民族干部所占的比例大大超过百分之六。至于说“文化大革命”使少数民族受到损害,这种现象不能表明我们歧视少数民族。那时不仅损害了少数民族,受害最大的还是汉族,大多数老一辈的革命家都被打倒了嘛,这些人几乎都是汉族嘛,包括我在内。粉碎“四人帮”后,中央政府采取了很多措施发展少数民族地区。拿西藏来说,中央决定,其他省市要分工负责帮助西藏搞一些建设…     

论少数民族地区旅游业发展对民族关系的影响

本文主要探讨少数民族地区旅游业的发展对民族关系的正负面影响。认为少数民族旅游业的发展,从正面影响来看,促进了汉族与少数民族之间经济、文化及社会生活的交流与融合;从负面影响来看,少数民族传统文化生活面临变迁;旅游地少数民族成员与汉族游客之间因文化差异和资源利益分配产生纠纷。对于少数民族旅游地来说,保持传统文化与民族特色才能使旅游业得到可持续发展,和谐的民族关系使旅游业得以发展的基本人文条件。     

完善民族风俗习惯政策思考

尊重少数民族风俗习惯是中国民族政策的重要内容之一。在当前构建和谐社会的过程中,民族风俗习惯政策具有重要作用。近年来,由于国际、国内形势的变化以及少数民族自身发展,民族风俗习惯政策在执行过程中出现了许多新情况,面临许多新问题。将尊重民族风俗习惯摆在民族工作的重要位置,进一步完善民族风俗习惯政策,修改、完善涉及少数民族风俗习惯的法律和政策,使之更具实效性意义重大。     

完善民族风俗习惯政策思考

尊重少数民族风俗习惯是中国民族政策的重要内容之一。在当前构建和谐社会的过程中,民族风俗习惯政策具有重要作用。近年来,由于国际、国内形势的变化以及少数民族自身发展,民族风俗习惯政策在执行过程中出现了许多新情况,面临许多新问题。将尊重民族风俗习惯摆在民族工作的重要位置,进一步完善民族风俗习惯政策,修改、完善涉及少数民族风俗习惯的法律和政策,使之更具实效性意义重大。     

红军长征时期党的民族政策

中国工农红军在遵义会议以后,坚定地执行了党的正确的政治、军事路线和民族、统战、宗教政策,得到各兄弟民族的拥护和支持,胜利地完成了空前的战略大转移。红军长征前,党的工作重点主要是在汉族地区。长征路上,红军途经十多个少数民族聚居区,随时都会遇到复杂、紧迫的民族问题,因此,我党制定了具有中国特色的民族政策。在当时党中央和红军发布的文告中,有许多是关于正确处理民族问题的,以红军总司令朱德署名在四川大凉山彝区颁发的《中国工农红军布告》十分鲜明、生动地体现了我党的民族政策,文中说:     

我国"少数民族"一词的出现及使用情况探讨

我国是统一的多民族国家.我国现有五十六个民族,除汉族以外还有五十五个兄弟民族."由于汉族占全国人口的绝大多数,其他民族的人口所占比例很小,所以,在我国习惯上就把汉族以外的各民族,统称少数民族."(《民族理论和民族政策》民族出版社1985年版第9页)那么,"少数民族"一词在我国何时出现?中国共产党的历史上这一词的使用情况如何?"少数民族"一词开始使用时所含之意,所指范围情况如何?我们根据现在所了解到的材料,对这些问题以及有关的一些问题作一些介绍,并谈些粗浅的看法.众所周知,"民族"一词在我国被广泛使用已有不短的历史.根据现在民族理论学术界     

少数民族风俗画卷——读《中国少数民族风俗志》

在我们这个统一的民族国家里，汉族有汉族的风俗，55个少数民族有其各具特色的风俗，共同组成丰富多彩、和谐统一的中华民族风俗文化，成为中华文化的一个重要组成部分。新中国建立以来，党和政府实行民族平等政策，尊重和保护少数民族文化，许多学者积极参与少数民族风俗的研究，涌现出一批介绍少数民族风俗的书籍，     

优秀的民族工作干部—吴兴春

在毛泽东思想的哺育下,在我国社会主义事业的各个战线上,不断涌现着雷锋式的英雄人物。最近不久前发现的、全心全意为少数民族的解放事业服务的汉族干部吴兴春同志,就是其中的一十。吴兴春同志从一九五二年起,就接受党的分配,一直在苗族、侗族聚居的偏僻落后的山区工作。十一年多来,吴兴春同志为了帮助兄弟民族共同走士社会主义道路,逐步改变他们经济文化落后的面貌,在党的民族政策和其它各项方针政策的指导下,战胜了工作中遇到的重重困难,克服了历史上造成的民族隔阂、风俗习惯和语言不同等等障碍,终于在少数民族地区扎了根,开了花,结了果,并且赢得了被当地人民誉为“苗家侗家的好儿子”的光荣称号。吴兴春同志是一个优秀的民族工作者,是党派到少数民族地区工作的优秀的汉族干部之一。解放以来,党和国家会派了大批优秀的汉族干部,到少数民族地区工作。他们为了帮助少数民族人民得到彻底解放,走上繁荣发展的道路,全心全意同少数民族人民一起,艰苦奋斗,作出了出色的贡献,有不少同志甚至付出了自己的生命。而吴兴春同志便是在少数民族地区工作的无数汉族干部中的一个活的榜样。吴兴春同志的模范事迹是很多的,特别是他那全心全意为少数民族人民服务、不怕任何困难的大无畏的革命精神,他那坚定的阶级立场和明确的阶级斗争观点,岁及他的群众路线的工作方法和工作作风,都是值得每一个同志,尤其是在少数民族地区工作的汉族干部学习的。为了使广大的民族工作干部从吴兴寿同志的模范事迹中得到有益的启发,本刊将开辟“读者论坛”栏目,陆续发表一些读者的学习心得和体会。     

民族成份更改值得研究的问题

民族成份的更改有几种主要情况。一是由于历史原因,原来确实是少数民族而没有申报或不敢申报的,根据国家有关政策规定,通过民族工作部门的严格审批,恢复原来的民族成份。二是随着社会的发展进步,各民族打破了旧的习俗和传统婚约的束缚,民族间互相交往,相互通婚,其子女自由选择申报为少数民族。这一部分是符合国家政策规定的,有利于民族团     

民族政策教育应成为思想政治工作的重要内容

我们从长期的实践中体会到,在我们这样一个多民族国家,要加强民族团结,首先,必须深入持久地开展马克思主义民族观和党的民族政策的教育. 近年来,我们一些同志对党的民族理论、民族政策观念淡薄了.有的甚至在工作中违反党的民族政策.因此,我们要在党内外普遍进行一次党的民族政策教育.要使这种教育成为整个思想政治工作的重要内容.通过教育,使各族干部和青年熟悉、掌握党的民族政策,树立民族法制意识,以促进各民族间的相互理解和支持.在汉族和少数民族之间建立平等和团结的观念,进一步培育互相尊重、互相信赖、     

论少数民族地区党政一把手的培养和选拔

培养和选拔少数民族地区党政一把手,这是我们党和国家解央民族问题,加快少数民族地区的政治经济文化建设的基本政策。党的十一届三中全会以来,在党中央关于干部“四化”方针和民族政策的指引下,少数民族地区党政一把手的培养和选拔工作得到了较快的发展,民族自治地方主要领导职务由实行自治的主体民族干部担任的目标已经实现,党政一把手的政治、业务素质有了明显提高,保证了少数民族当家作主、管理本民族内部事务的权利,使少数民族地区的政治、经济、教育、文化、科学技术等项事业得到了很大发展。但是,随着改革开放和经济建设的发展,少数民族地区党政一把手的专业化水平与现代化建设的繁重任务要求还很不适应,特别是一些经济文化相对落后的民族自治地方,一     

少数民族人口问题研究

2000年第五次人口普查统计,湖南省有56个民族,总人口632.74万人,其中,少数民族人口641.07万人,占全省总人口的10.13%,比1990年年第四次人口普查增加158.71万人,增长32.9%,比同期汉族人口增长幅度快17.88倍。一、少数民族人口过快增长的原因湖南省少数民族人口增长包括两个层面,一是人口的绝对增长,主要是少数民族人口的自然增长和人口迁入,二是人口的相对增长,包括民族成份更改和少数民族和汉族通婚子女选报为少数民族成份。造成少数民族人口过快增长的原因主要是:1、少数民族人口自然增长率高于全省平均水平。据统计,1999年11月1日到2000年…     

民族政策是中国民族史研究的重点——以民族政策的制定为例

中国民族史主要研究中国历史上各民族的历史和民族关系史,涉及的内容非常广泛。从各民族来看,它既包括在历史上产生,并已经在历史上消亡的民族,如：匈奴、鲜卑、突厥、柔然、契丹等;同时,也包括在历史上产生,并延续到现在的民族,这就是我们现在的55个少数民族。从民族关系来看,它既包括汉族与少数民族之间的相互关系,也包括少数民族与少数民族之间的关系,如藏族与蒙古族的关系、满族与蒙古族的关系、维吾尔族与回族的关系等等。在这众多内容中,各民族政权实行的民族政策是其基本的内容。民族政策的制定与实施涉及到以上相关部分的很多内容,要将民族政策弄清楚,首先就要去研究相关内容。民族政策本身又涉及到很多方面,如民族政策的制定、民族政策的执行、民族政策的评估和民族政策的调整与终结等。民族政策的制定主要包括：民族政策的决策者与决策对象、民族政策的决策信息、民族政策的决策理论和方法,和民族政策的决策结果等四个部分。本文主要运用民族政策理论,从这四个方面对历代中央王朝民族政策的制定进行介绍,进而从一个侧面说明各民族政权实行的民族政策是中国民族史研究的重点。     

新疆在稳定和发展中前进

聚居在天山南北的新疆1400多万各族人民,在长期的斗争中,不仅感情上日益融洽,结下了深情厚谊,而且在思想认识上也不断深化,产生了新的飞跃。当前,新疆政治形势是稳定的,经济文化事业是发展的。其主要标志是: ——自1982年以来,连续8年开展“民族团结教育月”活动。坚持用马列主义民族观和党的民族政策武装各族干部和群众,使“汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族”的思想家喻户晓,深入人心,在全区各族人民群众之间形成一种互相学习、互相帮助、互相尊重、互相爱护的良好风气。民族团结的好人好事层出不穷,先     

转换脑筋天地宽

长期以来,我们眼界不宽,思路狭窄,一提到"民族",往往只想到边远落后地区的少数民族,把占全国人口绝大多数的汉族和个别先进地区放在"民族"概念范畴和民族工作范围之外;提到民族理论的教育和民族政策的贯彻,就把对象局限于少数民族干部群众、边远落后地区,把先进地区和广大汉族干部群众列到"教育"和工作对象之     

试论散杂居民族研究与汉民族研究的契合

近年来,散杂居民族研究已成为民族学研究领域中的一个新兴热点,在实地调研与理论建构上均取得了较大的突破,为政府解决散杂居民族问题,进一步完善民族政策,维护和发展散杂居地区和谐的民族关系作出了较大贡献。但不可否认,既有的民族学研究关注的重点都是少数民族,散杂居区的汉族及汉族与少数民族的关系问题,往往受到不应有的忽视。汉民族是散杂居地区的重要民族单元,加强对汉族及汉族与少数民族关系的调查研究,是民族学研究亟待深入的课题,也是开创散杂居民族研究新局面的应有举措。     

试论散杂居民族研究与汉民族研究的契合

近年来,散杂居民族研究已成为民族学研究领域中的一个新兴热点,在实地调研与理论建构上均取得了较大的突破,为政府解决散杂居民族问题,进一步完善民族政策,维护和发展散杂居地区和谐的民族关系作出了较大贡献。但不可否认,既有的民族学研究关注的重点都是少数民族,散杂居区的汉族及汉族与少数民族的关系问题,往往受到不应有的忽视。汉民族是散杂居地区的重要民族单元,加强对汉族及汉族与少数民族关系的调查研究,是民族学研究亟待深入的课题,也是开创散杂居民族研究新局面的应有举措。     

新中国成立前我们党对散杂居民族的政策

我国各民族在几千年的发展过程中,形成了大杂居的分布格局.出现了少数民族散居在汉族之中,汉族杂居在少数民族之中以及少数民族互有杂居的现象.我们党对这些杂居散居在其他民族中的各民族,尤其是少数民族,一直都是非常重视的.在民族平等的原则下,我们党结合杂居散居民族的特点,制定了许多关于杂居散居民族的专门政策.新中国成立后的有关政策材料多,人们研究、宣传也多.所以本文只把眼光放在新中国成立前我们党对杂居、散居民族的政策上,给读者提供一条思路,从中可以发现我们党的政策是延续的,今天许多关于民族的政策是长期探索的结果.