日本投降与原子弹关系如何？

一厢情愿讨好苏联长期以来,1945年8月美国投下的两颗原子弹被认为是促成日本迅速宣布投降的重要因素,但美国《外交政策》杂志日前披露称,从日本的视角看,8月6日和9日（广岛、长崎遭原子弹轰炸的日子）并非日本的重要日子,投放原子弹对日本最高当局影响不大。     

太平洋战场上美苏远东战略与日本投降——兼论日本投降的原因

二战后期,基于远东地区在战后格局中的特殊地位,美苏两国在太平洋战场上对此各怀鬼胎。日本政府宣布对《波茨坦公告》＂默杀＂,美国随即将两颗原子弹投向日本,苏联乘机出兵中国东北对日本关东军予以毁灭性打击,日本遂宣布投降。军事失利、外交失败、国内政治和经济危机是导致日本投降的现实因素,而日本民族的等级观念和天皇制的保留是日本投降的理性因素。     

美国投往日本的第三颗原子弹失踪之谜

1945年5月8日,德国宣布投降。7月26日,美国、英国和中国三国发表波茨坦宣言,敦促日本投降,但日本政府置之不理。8月6日和9日,美国为迫使日本投降,分别向广岛和长崎各投下了一颗原子弹。可事后有人发现,其实美国向日本投了三颗原子弹,光长崎就两颗,有一颗没有爆炸,最后神秘失踪。     

试论日本文学翻译和日本文化的几种关系

要理解一个民族的文学,首先要理解其民族的文化,这是决定翻译水平高低的一个决定性因素,对文化差异的不了解、模糊,可以说是文学翻译中出现障碍的根源。中日两国文化有很深的渊源,因此我国翻译日本文学作品与翻译其他国家文学作品不同,其翻译与文化的关系具有独特性,本文对日本文学翻译和日本文化的几种关系进行了粗浅的探讨,相信这方面的深入研究对日本文学翻译工作者而言是很重要的。     

鲁迅对日本文学的选择与翻译

鲁迅对日语和日本文化的态度是复杂的,他对日语有较多的誉美,并认为是汉语白话可借鉴的模范。鲁迅先后翻译了19种71个日语文学和评论作品,同样,他也有心地利用日译的世界文学作品和文艺评论。鲁迅的翻译选择表现了鲜明的文化目标和不同时期的意识形态。这些日本文学和文艺评论的翻译,一般的,鲁迅是逐句的翻译(直译),也有较少的改写,虽然其中不免艰涩的译文。总体上,鲁迅的词语、句式和语法是风格化的、个性化的,且混杂了少量的方言。     

广岛原子弹爆炸资料馆观后记

如愿，走进广岛 广岛是世界上第一个遭受原子弹轰炸的地方，几次到日本探亲想去参观未成。为了实现这个心愿，在日本就职的两个女儿，特意安排随旅游团一起，陪我们两位老人于四月上旬到广岛原子弹爆炸的地方实地参观。当导游小姐带领我们到目的地时，正值上午参观高峰，团队至少有八九个。     

公司简介翻译中的错误分析

文章通过对30家上市公司的公司简介汉译英翻译文本进行错误分析,发现绝大多数简介存在错误,简介翻译的质量亟待提高。文章对错误产生的原因进行了分析,提出在翻译公司简介的过程中克服此类错误的一些措施,建议有海外业务或即将拓展海外业务的公司在翻译或更新其简介时,请专业翻译公司进行翻译以保证翻译的质量。     

阎连科作品在日本的翻译出版与接受研究

阎连科作品在日本得到关注,多数作品都有日译本,并得到一定程度的接受,是中国当代文学在日本成功传播的代表之一。文章分萌芽、上升、鼎盛、平缓四个阶段,梳理分析了阎连科作品在日本翻译出版的历程,调查了日本学界、文艺评论界和普通读者对其作品的评价。最后指出阎连科作品在日本传播成功的原因：他的作品既能帮助日本读者了解当代中国社会的变迁与中国人的心灵世界,引发读者共鸣;又能给日本读者带去有别于本土文学的阅读体验,满足了读者的定向期待与创新期待。     

论中国在岛屿主权和海洋权益上的对日策略——以日本的主权范围为切入点

关于中日间钓鱼岛主权争议的态势和研究讨论,国内外都陷入了就钓鱼岛而论钓鱼岛的狭隘路径;目前,1945年《波茨坦公告》是一项仍然具有法律拘束力、构成战后国际政治和法律秩序根基的国际条约,而且任何国家都不能、不愿或者不敢对之予以否认;只有坚持以该公告为依据,以日本的主权范围目前在国际法上仅限于本州、北海道、九州和四国这四座岛屿为切入点,着眼于大局,制定中国在岛屿主权和海洋权益上的全面对日策略,才能占据主动地位和优势,从而促进更有效地解决包括钓鱼岛主权问题在内的中国在岛屿主权和海洋权益上的与日本之间的争议.     

从翻译美学视角看日本动漫歌词的汉译

歌词具有文学性和音乐性双重美感,动漫歌词还与动漫情节密切相关,丰富故事中蕴含的感情。日本动漫动词分为治愈系、热血系、欢乐系、新世纪音乐四大类。歌词的译文通常会影响观众对作品的理解,运用翻译美学理论分析日本动漫歌词的汉译,探讨动漫歌词的语音、词汇、句法层次的形式美和歌词整体感情风格、文化层次的非形式美。     

亚马孙雨林里的“大块头”

亚马孙，我们这个星球上最大的雨林。那里是人类和自然衍生的神秘圣地，是孕育着众多生命的伊甸园。也许是受益于天地精华，那里的许多动植物比我们常见的要大出很多。近日，《环球时报》记者走进巴西境内的亚马孙雨林，亲身感受到这里的各种“大块头”。     

波普尔的错误观述评

波普尔是特别重视研究错误问题的科学哲学家。他的错误观主要包括 :科学知识增长的四段图式 (问题—→尝试—→除错—→问题 ) ;试错法 ;可错主义。他提倡“从错误中学习”,以理性批判的态度对待别人和自己的错误。以科学精神对待错误 ,这就是波普尔错误观的重要价值所在。     

关于分光计是如何消除偏心差的讨论

从理论和实验上指出了某些大学物理实验教材中关于对分光计是如何消除偏心差所作分析存在的问题,给出了消除偏心差的正确作图和明晰的推导.     

致命吸引：现代电影中的荒野

＂荒野＂概念不仅在哲学争论而且在大众文化中均扮演了重要角色。野性大自然常常被视为一个人们遭遇意想不到事件的超文化领域的地方。一些作家和电影制作者通过叙述表现自然另一种荒芜景象的故事,从而反对将野性大自然罗曼蒂克化的主流观点。当遭遇到野性和蛮横,人们有时会在井然有序、人类中心和自我创造的世界图景同另外一种诚如普兰武德所说的＂界外风景＂的另外一种自然之间,感到不自在。《杰瑞》、《荒野生存》、《灰熊人》这三部电影所讲述的都是现代人遭遇野性的故事。这些作品都有这样一个共同主题：现代人总是被野性大自然吸引并试图探寻由于受到整个现代文明社会生活（精神）的限制,而无法获得的未知经验。而另一个相关主题则涉及,任何一种理想化的荒野概念本身就存在着深刻的问题。这三部电影都有吸引着现代观众的不幸结局。首先,这些电影都将荒野作为一种反对整个文明世界的力量;其次,对荒野着迷本身具有彻底的反身性,表明荒野包含着既自相矛盾又非常隐晦的道德意义。     

哈耶克眼中的"马克思"——以《致命的自负》为例

马克思和哈耶克虽不属同一个时代,但他们却几乎从完全对立的角度讨论了许多相同的话题.哈耶克将马克思思想划归于他极力反对的"(建构)理性主义"之列,在他看来,马克思对私有财产的批判,对文明的自生自发产生了不良影响;马克思在"商业"和"劳动"问题上持有的观点,带有原始人体力崇拜的遗风;马克思的劳动价值论.延迟了人们对边际价值的接受;马克思为近代思想贡献和普及了许多新术语的同时,"毒化"了"社会"、"政府"和"国家"等相关名词;他坚信马克思从从来没有使用过"资本主义"这一名词.从哈耶克这位"敌手"的角度看马克思的思想,也许也能启发和促进我们对当代马克思主义的建构.     

经济与上层建筑的异化之殇

中国的经济与社会发展,似乎总被某种异化了的关系所左右.经典的生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾,今天在中国已演变成多种复杂的社会镜像,表现出诸多难以根治的社会问题.生产方式、经济体制、社会结构、人际关系,以及分配方式等等,都与上层建筑形成了紧密联系,并被一种外在的异化力量主宰着.辩证地审视发展要务,决不能因抓经济而忽略文明根基;理性地正视各种矛盾,决不能任其泛滥而殃及发展之本.正本清源、科学理性,统筹兼顾、自然和谐地坚持发展,促进发展,必当是传承中国未来发展的光明前景所在.     

从劳资争议解读经济法理念方面的失误

文章认为经济法原则和理念中存在着片面强调“效益第一”和“经济人”利益最大化缺陷,为劳资争议加剧提供了制度依据,也给经济法的理论制造了混乱,并由此导致三大困境。     

错误产生的机制及其在认识中的作用

错误产生的机制有外在机制(客体机制)和内在机制(主体机制);错误在追求真理的认识中发挥着重要作用.     

波普尔的错误观

介绍了波普尔关于"错误"的思想和其倡导的批判的科学精神.波普尔认为由于错误存在的客观性,人们只能通过探索逼近真理;发现错误是科学发展的必要前提;坚持真理与修正错误是对立统一的;可错性是人的本性、可证伪性是科学的本性,一切知识都是可错的;试错法是一种科学方法论;应该提倡勇于犯错误的、批判的、否定的科学精神.     

论《金锁记》主人公宿命抗争的绝域之路

从宿命的角度审视张爱玲的代表作<金锁记>,将会凸现曹七巧这一形象的人性价值与悲剧命运.她的被"食"、"食"人、自"食"的悲情三部曲,同时也是一种宿命的、抗争的、最终走向绝域的历程.