广告遭遇“恶搞”文化

带有颠覆性和娱乐性的＂恶搞＂已然成为当前流行的文化时尚,并初步显示出其商业价值,而广告活动自然需要从这种新兴的媒介文化中汲取养分。而今,将＂恶搞＂引入广告活动已经具备了必要性和现实可能性,但在其运用过程中我们必须注意一些问题。     

广告遭遇“恶搞”文化

带有颠覆性和娱乐性的"恶搞"已然成为当前流行的文化时尚,并初步显示出其商业价值,而广告活动自然需要从这种新兴的媒介文化中汲取养分。而今,将"恶搞"引入广告活动已经具备了必要性和现实可能性,但在其运用过程中我们必须注意一些问题。     

“恶搞”文化:凸显网络传播的娱乐功能

《一个馒头引发的血案》等“恶搞”作品经互联网传播,吸引了大量受众的眼球,也引起舆论的广泛讨论,“恶搞”现象广受关注。网络传播是大众传播的方式之一,而提供娱乐,是大众传媒的功能之一。在这场以“恶搞”为代表的全民狂欢中,网络传播的娱乐功能得到彰显。但同时,娱乐应有限度,“恶搞”需要引导。     

五指兄弟争“老大”

夜晚，大楼叔叔都已经睡着了月亮阿姨才匆匆忙忙地赶来，为行人照亮回家的路。星星孩子们也跟着跑了出来，一眨一眨的眼睛上长着几根俏皮的弯睫毛，像一个个又可爱又美丽的小姑娘。     

“恶搞”文化现象之符号学意义探析

以恶搞文化现象为研究对象,探究其符号学意义。具体而言,即研究符号运作背后以何种符号思维推动并以什么符号工具实现符号运作过程。将恶搞与狂欢化理论进行对比,发现二者在三个层面存在相似性,从而提出狂欢化符号思维是恶搞符号运作背后的驱动力量;通过对具体恶搞文本中符号片面化、符号降解和伴随文本三种符号工具的分析,例证狂欢化符号思维这一隐含的社会文化规约是如何驱动恶搞符号运作过程的。恶搞文化现象的符号学意义在于,在后现代主义观照下,以“狂欢化”符号思维主导的恶搞符号运作通过夸张、讽刺、搞笑等外显表达层面引起社会关注的同时,也是在解构颠覆既定世界,重构新的意义世界,它隐含着对新生、创新、变革和多元化的憧憬。     

川剧“变脸”的历史真相

川剧“变脸”特技为海内外观众瞩目,叹为观止,本文考述了“变脸”产生的历史过程,技术手法与心理学特点;强调川剧艺术海洋里,还有许多精彩技巧有待认识与发掘,而这些技巧与特技,并非简单堆砌,而是刻画人物性格、心态而灵活运用的。     

央视“变脸”

7月27日,在中国传媒大学食堂的电视机前．几个女学生齐刷刷地坐成一排,观看着央视新闻频道的早间节目《朝闻天下》．当一个身着粉色职业装的女主播出现在镜头中时,几个女孩欣喜万分．她们感觉到焕然一新的节目形式,平添了不少活泼、时尚的气息。至此,被媒体传得沸沸扬扬的央视改版初见端倪。     

字母大“变脸”

习作课，老师夹带着事先收集的一些图案标志走进教室。课前并未告诉学生上课内容。学生见状疑惑不解，议论纷纷。铃声一响，学生快速进教室坐好，眼里充满了期盼的神情。     

“平原兄弟”新解

齐梁时代的钟嵘在论及建安文学时,其《诗品序》有言曰:"曹公父子,笃好斯文;平原兄弟,郁为文栋"。学界于此二句之释义,聚讼纷纭,莫衷一是。其中尤以"平原兄弟"之考辨为甚。本文从中古汉语修辞方式的角度对这个问题进行考察,发现此二句乃互文。于是,互参见义,新解出矣。     

多举措防范新股业绩“变脸”

日前，深交所发文要求，拟上市公司在上市公告书中不仅要披露最近一个季度的业绩情况，还要对未来一季业绩作出预告。深交所表示，此举是为了实现公司上市前后财务信息的有效衔接，及时揭示业绩波动风险，让投资者对公司近期业绩走向和风险因素做到心中有数。     

当今词语的“变脸”的方式及其动因探究

新世纪形成了词语发展的又一个高峰,旧词语的"变脸"已成了语言新陈代谢的一种常见方式。在大脑的类推和重新分析的思维机制下,人们用隐喻、转喻、仿词、别解、委婉、超常搭配或起用方言词、古语词等方式赋予旧词以新义,或者改变一个旧词的用法,从而弥补了语言表达的空位,满足了受众的求异心理,在经济省力的前提下达到最佳的交际效果。     

老学堂“变脸”创意产业园

在挹江门旁的江南水师学堂旧址上，由南京中船重工724所的旧车间厂房改建而成的老学堂创意产业园。依托于得天独厚的自然景观和历史积淀，地处“金陵北大门”的老学堂产业园将，以“人文并举、和谐创意”为理念，打造集建筑设计、文化艺术、咨询策划类等于一体的创意园区。     

给习作批改“变脸”

习作批改是习作教学的重要环节，是习作指导的继续与深化，是促进学生习作能力提高的重要手段。但现实中教师大包大揽的习作批改多陷入了高耗低效的境地，这样的尴尬情形不得不让我们深思，我们该怎样改变习作的批改方式，让习作批改发挥它应用的作用。     

论“新水浒”对“兄弟”一词的新解读

翻拍《水浒传》的电视剧赶着轰轰烈烈的"名著翻拍"大潮,在各大卫视放映。和原著《水浒传》相比,虽然不好断言翻拍的"新水浒"算得上是完全成功,但是它对各个方面的解读都有明显的变化。本文从原著与"新水浒"入手,讨论"新水浒"对于"兄弟"一词的新解读。     

网络电视突显传播格局“变脸”

传统的媒体格局和信息传播手段正在发生着前所未有的变化．这种变化将影响到传播行业的各个产业链。对于公关行业而言．一个新的机遇和挑战即将到来     

爱难强留啊，“变脸”妻子六次雇凶“训夫”一场空

湖北省十堰市的一名局长司机，两年时间里竞遭遇一系列怪事：与人无冤无仇的他，先后6次遭到陌生人的毒打。令人蹊跷的是，每次毒打对方都似乎故意手下留情，并非要取他性命!不堪忍受的他几次报警，最后在警方的努力下，一举将此案侦破，让人感到震惊的是，伤害他的幕后元凶竟是他多年的发妻!这名男子一气之下，遂将发妻告上法庭。2005年12月5日，法院以故意伤害罪判处其妻子6个月有期徒刑。     

节假日模式“变脸”：旅游业进入“内需拉动”时代

随着今年我国节假日模式的“变脸”，人们的旅游观念发生了变化。记者调查发现，在“小长假”主导节假日的情况下，“不远游”成为人们出游的主流心态。专家认为，这种出游心态将对旅游市场产生巨大冲击和深刻影响，假期旅游将出现全新格局。     

话语中“吧”的交互主观性研究

语言中的某些形式不仅表现主观性,而且还可以表现交互主观性,交互主观性指的是言者用特定的语言形式表达对听者自我关注,这种关注可以体现在认识意义上和社会意义上,本文主要从认识意义上分析现代汉语话语中吧所具有的五种功能,这些功能是吧词交互主观性的体现。     

通往幸福的窄门——民间叙事“三兄弟”类型的母题解读

在阿尔奈和汤普森对世界民间故事类型的分类中,有一个"三兄弟"类型,其中此类型故事中的一些故事都包含有"对勇敢的考验:任务"和"最小的儿子获胜"两个母题。文章遴选了此类型中的两个故事,运用弗·雅·普罗普研究神奇故事的31个功能项的分析方法,呈现故事的细致形态,探掘故事隐含的深刻寓意。"对勇敢的考验:任务"揭示了年轻人成长乃至成年的蜕变过程,也是对成年礼的隐喻性描述;"最小的儿子获胜"是初生牛犊不怕虎的勇气之光,是"三段论"叙事结构的客观要求,更是对恒久之问"具备什么样的品质才能实现自我、获得成功的人生"的真理性回答。     

历史不能臆说——也谈周氏兄弟的“失和”原因

鲁迅与周作人两人之间的兄弟“失和”,是学界一直都在探讨的一宗公案。许多研究者出于维护鲁迅崇高的社会声誉,完全按照许广平或周海婴的一面之词,把责任全都推给了周作人和羽太信子,进而彻底遮蔽了该事件发生的历史真相。在查阅历史资料的过程中我们发现,学界目前所持有的见解或观点,几乎都属于主观臆说,根本就站不住脚。从《鲁迅日记》和《周作人日记》比照来看,这桩遭到兄弟二人误解的家庭矛盾,其实与鲁迅和周作人的思想人格,都没有太大的关联性或因果关系。因此走出“偷窥”隐私的学界偏见,回归学术研究的正常轨道,用历史事实说话而不是去捕风捉影,才是鲁迅研究的正确选择。