驳“四人帮”在资产阶级法权问题上的谬论

英明领袖华主席在党的第十一次全国代表大会上的政治报告中指出:“‘四人帮’全面篡改马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义,是一个披着马克思主义理论外衣的反革命阴谋集团。”“四人帮”篡改马克思主义政治经济学的一个重要表现,就是竭力篡改马克思主义关于资产阶级法权的科学分析,在资产阶级法权问题上制造了种种谬论。对他们编造的那些反革命谬论,必须彻底批判。     

驳“四人帮”在教育领域的三点谬论

一驳"没有文化照样干革命论"四人帮"多年来,一直打着批判资产阶级"智育第一"文化至上"的旗号,到处散布"读书无用论"没有文化照样干革命".狗头军师张春桥在一次谈话中,千方百计歪曲党的教育方针,提出什么"宁要没有文化的劳动者".在他看来,既然是一个劳动者,那么文化就是可有可无的.在另一个场合,他鼓吹"文化大革命打倒刘少奇、     

驳“四人帮”喉舌篡改三国历史的谬论

“四人邦”喉舌原两校大批判组在《论三国时期的法家路线》这篇黑文中,公然对抗马克思主义阶级斗争学说,肆意颠倒历史,用儒法斗争代替阶级斗争,胡说什么:“曹操、诸葛亮等杰出的法家人物,以反潮流的精神,推行法家路线战胜了长期占统治地位的儒家路线,打击和消灭豪强割据势力,为国家的统一和封建社会的继续发展,开辟了道路”。“曹操在利用农民伟大革命力量的基础上建立起实力,同豪强割据势力展开了一场你死我活的决     

驳“四人帮”在评论曹操问题上的几个谬论

魏武帝曹操是三国时代的地主阶级政治家.一千多年来,对他的评论一直存在这样那样的分歧.旧史家众说纷纭:誉之者称赞他“可谓非常之人,超世之杰”;毁之者斥骂他“罪百田常,祸千王莽”.他们从自己阶级的统治需要出发,当然不能对曹操作出客观而公允的评价.新中国成立后,1959年,郭沫若同志提出“替曹操翻案”的问题.在郭老倡导下,广大史学工作者百家争鸣,各抒己见,对曹操的千秋功罪展开了热烈争辩.通过这次讨论,逐步求得了较为一致的看法.然而,在阶级社会内部,斗争是不会终止的.具有强烈阶级性的历史科学多次被阴谋家、野心家所利用,作为反党反社会主义的工具.七十年代以来,万恶的“四人     

关于西汉“大工商业者”的几个问题——驳“四人帮”的“工商业奴隶主”谬论

英明领袖华主席在五届人大的政府工作报告中指出:“当前,揭批‘四人帮’的第三个战役正在全国深入展开。打好这一仗,是长期的、更为艰巨的任务。各条战线、各个地区和各个部门要紧密联系实际,揭发批判‘四人帮’的反革命政治纲领,揭发批判他们那条反革命修正主义路线的极右实质及其在各方面的表现。”“对‘四人帮’散布的种种谬论,我们必须以马列主义、毛泽东思想为武器,从理论上进行深入的批判,粉碎他们     

批判“四人帮” 关于“走资派所有制” 的谬论

生产资料所有制是生产关系的基础,它决定着生产关系的其他两个方面。不同的所有制,决定了社会经济制度的不同性质。毛主席说:“总而言之,中国属于社会主义国家。解放前跟资本主义差不多。现在还实行八级工资制,按劳分配,货币交换,这些跟旧社会没有多少差别。所不同的是所有制变更了”。毛主席明确地指出,社会主义经济制度和资本主义经济制度的根本区别是所有制变更了。 在“四人邦”制造的篡党夺权的反革命舆论中,很重要的一个部分,就是否定我国生产     

关于新资产阶级分子的产生问题──兼驳“四人帮”诋毁社会主义商品生产的反动谬论

（一） 一九七四年底，四届人大召开前夕，伟大领袖毛主席根据建国以来两个阶级、两条道路、两条路线斗争的历史经验，特别是无产阶级义化大革命八年多来的实践，发表了关于理论问题的重要指示，号召全国人民搞清楚马列主义关于无产阶级专政的理论，坚持党的基本路线，把反修防修斗争进行到底。“四人帮”反党集团为了实现其篡党夺权的罪恶阴谋，又一次施展反革命两面派的伎俩，蓄意歪曲、篡改毛主席的重要指示，别有用心地把毛主席的指示归结为一个“限制资产阶级法权（应译为资产阶级权利，下同）问题”，接过“与走资派作斗争”的口号，…     

批判“四人帮”诋毁按劳分配的谬论

“四人邦”是一伙由新老反革命组成的黑邦,他们疯狂地篡改马克思主义关于按劳分配的理论,攻击我国的工资制度,炮制了一个识别走资派的所谓经济标准,为他们的反革命政治纲领制造经济理论根据。对于他们诋毁按劳分配的种种谬论,必须彻底批判。     

驳“四人帮”在我省的那个挂帅人物扼杀民族教育的反动谬论

被“四人帮”封锁多年的伟大领袖和导师毛主席在一九七一年夏季对教育战线形势和知识分子状况的正确估计,揭穿了“四人帮”炮制“两个估计”的反革命阴谋,砸碎了长期以来套在广大教育工作者和知识分子身上的精神枷锁,也使受“四人帮”残重破坏的民族教育事业获得了新生。 青海民族学院是一九四九年在伟大领袖和导师毛主席的亲切关怀下,在党的民族政策的光辉照耀下,遵照毛主席“要彻底解决民族问题,完全孤立民族反动派,没有大批从少数民族出身的共产主义干部,是不可能的”这一伟大教导,以“抗大”为榜样,逐步发展成为今天这样初具规模的培养少数民族干部和各项建设人才的社会主义新型大学。文化大革命前,毛主席的教育革命路线和党的民族政策在我院始终是占主导地位的,在这     

山东农民将实现农业税“零负担”

从今年起，山东省66个县的2523万农民将告别“皇粮国税”，实现农业税“零负担”。记者从6月15日召开的全省农村税费改革试点工作会议上了解到，2002年以来，全省的农村税费改革试点工作进展顺利、运行平稳，农民负担得到了明显减轻。今年，全省农民负担与改革前相比，人均减负达到90％以上。     

驳“大跃进造成市场紧张”的谬论

在党的“鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义”的总路线的指导和鼓舞下,全国人民以冲天干劲、首创精神实现了一九五八年国民经济的全面大跃进。一九五九年全国人民更高举社会主义建设总路线的红旗,跨上了千里马,取得了继续跃进的新的伟大胜利。     

驳“领导权决定所有制性质”的谬论

国民党特务分子张春桥,在丑化和歪曲社会主义生产资料公有制性质时,挖空心思地编造了一个“领导权决定所有制性质”的反动谬论。“四人邦”组织编写的《社会主义政治经济学》完全按照张春桥的旨忌,竭力篡改马克思主义的基本(厂元)理,大肆(宀一)扬这一反动谬论,妄图达到他们篡党夺权,复辟资本主义的罪恶目的。是企业的领导权决定所有制性质?还有所有制性质决定企业的领导权?对这个问题,我们必须运用马克思主义关于领导权与所有制相互关系的基本(厂元)理来回荅。马克思主义告诉我们,生产资料所有制就其所体现的权利来看,包括所有权、占有权、支配权和使用权。所有制作为政治经济学的范畴,与所有权、占有权、支配权和使     

驳“领导权决定所有制性质”的谬论

国民党特务分子张春桥,在丑化和歪曲社会主义生产资料公有制性质时,挖空心思地编造了一个“领导权决定所有制性质”的反动谬论。“四人邦”组织编写的《社会主义政治经济学》完全按照张春桥的旨(乙心),竭力篡改马克思主义的基本原理,大肆宣扬这一反动谬论,妄图达到他们篡党夺权,复辟资本主义的罪恶目的。     

加速实现四个现代化的一个重要途径——驳“四人帮”反对引进技术的种种谬论

实现四个现代化要不要引进国外的先进技术,这是我们同“四人帮”在经济战线上进行斗争的一个重要问题。实现四个现代化,关键是科学技术的现代化。引进技术有助于我国用现代化的科学技术改造整个国民经济,大幅度地提高我国的科学和生产技术水平,增强自力更     

批判“四人帮”歪曲社会发展动力的谬论

王张江姚“四人帮”，出于篡党夺权、复辟资本主义的需要，借批判所谓“唯生产力论”之名，行残踏唯物史观基本原理之实，疯狂地反对阶级斗争是社会发展的直接动力和生产力是社会发展的原动力的重要原理，蓄意把这两者对立起来，割裂开来，造成了极大的混乱，流毒既广且深。为了实现新时期的总任务，把我国建设成为社会主义现代化的强国，彻底批倒“四人帮”在这个问题上所散布的谬论，准确地把握这两者的辩证关系，是很有必要的。 一、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力 马克思、恩格斯曾十分明确地指出：“我们都非常重视阶级斗争，认为它…     

批判林彪、“四人帮”在民族问题上的反动谬论

在民族问题上,是否坚持马克思列宁主义关于民族问题长期性的科学论断;是否坚持民族问题与阶级问题的辩证关系;是否坚持民族平等团结原则,是长期以来,我们同林彪、“四人帮”斗争的焦点。 一马克思列宁主义认为,民族是一个历史范畴,是人类社会发展的一种社会现象,有其产生、发展和消亡的客观规律。它是在人类社会发展到一定历史阶段,即在原始社会向奴隶社会过渡时产生的。正如恩格斯在分析民族和国家产生的历史过程时所指出的:“由于地产的     

农民税外负担的产权分析

本文运用法律经济学的方法研究农民负担的产权制度根源，并探讨通过将债权性质的承包经营权转化为物权性质的农地使用权来进一步明晰农户与农村集体经济组织、政府之间的产权关系，保护农户、集体、政府三方的合法利益     

捍卫马克思主义政治经济学基本原理批判“四人帮”的反动谬论

马克思主义政治经济学是马克思主义理论的重要组成部分。它和辩证唯物主义与历史唯物主义、科学社会主义一起,是无产阶级和广大劳动人民推翻资产阶级和一切剥削阶级的强大思想武器,是无产阶级进行社会主义革命和建设的强大思想武器,是马列主义政党同一切形形色色的机会主义、修正主义派别和政党作斗争的强大思想武器。它一诞生,就遭到资产     

公投制宪与民族自决——驳“台独”谬论

台湾自古以来就是中国领土的一部分,这已经是不争的事实.然而,陈水扁等"台独"势力却一意孤行,一定要为台湾独立制造所谓的"事实证据",并不顾岛内大多数民众及国际社会大多数国家的反对,策动"3·20公投".今就"公投"与"民族自决"的关系及"公投"的惨败,驳"台独"谬论.     

关于王安石的《字说》——驳“四人帮”喉舌所谓《字說》是王安石变法的“理论根据”的谬论

宋神宗熙宁年间,王安石实行变法。他在推行经济和军事改革的同时,为了在文化学术方面与变法运动相配合,树立革新派在文化学术上的统治地位,设置了“经义局”,以他自己的政治思想观点去训释《诗经》《尚书》《周礼》,号为《三经新义》;又撰写以说解文字为内容的《字说》廿四卷。这就是当时所谓“荆公新学”的基本内容。《字说》写作始于治平年间(1064—1067),成书于元丰三年(1080),元丰五年(1082)进呈朝廷。《字说》问世之后,风行一时,曾作为教材颁于学官,有司用来科学取士。在《字说》的介绍、研究方面,当时“有唐博士耜、韩博士兼,皆作《字说解》数十卷,太学诸生作《字说音训》十卷,又有刘全美者作《字说偏旁音释》一卷,