秘书进谏的技巧

当领导决策或言行中出现失误时，秘书不应该唯唯诺诺、随声附和，而要坚持原则，发挥“纳言”、“谏官”的作用，勇于发表自己的看法，这对于工作和领导者本人都是大有裨益的。秘书进谏要掌握一定的方法和艺术，以取得良好的效果。否则，往往容易适得其反。     

领导者对“圆”的驾驭艺术

任何单位、组织、企业、实体之“圆“的发展，在很大程度上都取决于其主要领导人尤其是领导者在领导活动中对“圆”的驾驭艺术。从微观上看，领导者的领导活动实际上也是一个“圆”的运动。但是，欲使领导者之“圆”的运动卓有成效，从而带动本单位之“圆”过几年上一个大台阶，来一个大变样，则需要领导者对本身之“圆”的高超的驾驭艺术。     

领导者追踪决策应变的艺术

任何决策都是人们根据现有的主客观条件和领导者的知识、经验作出来的，它不可能把未来发展的一切细节都考虑得十分周全。在实施过程中，必然会遇到一些新的情况和问题，需要领导者不断追踪检查，并根据客观情况迅速作出反应，及时地对决策作出修正和完善。     

领导者如何提升亲和力

前面在分析亲和力含义的时候就已经明确了，领导者的亲和力是建立在有效沟通的基础之上的。据有关资料统计，管理中70％的错误，是由于不善于沟通造成的。这就说明善于沟通，掌握至诚的沟通技巧。对提高工作效率，提升领导者的亲和力。是至关重要的。因此。要求领导者必须掌握正确的沟通技巧。     

领导决策应遵循的十条原则

决策的原则就是对决策的一般要求。在决策活动中，无论是决策目标的制定，还是决策方案的实施，都必须依据决策原则进行。实质上，在各项决策中任何行为都是决策者自觉或不自觉地遵循和运用某些决策原则的结果，遵循正确的决策原则，可以大大减少决策失误；相反，依照错误的决策原则进行决策，其结果只能导致决策失误。为此，各级领导在进行决策活动过程中，必须“坚持用人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应来衡量我们的一切决策”，必须坚持以正确的、科学的决策原则为指导。     

无锡公路桥垮塌事件对领导管理的警示与启示

领导科学包括技术科学和管理科学。领导科学主要是一种管理科学。科学的管理要求领导者必须尊重认识的规律,其中最重要的就是尊重和包容不同的意见。由于权力的因素,领导者容易过分使用权力,但权力不等于真理,权力大不等于真理多。再优秀的领导对事物的认识都不可能没有错误。尊重和包容不同的意见,正是一切优秀领导必须具备的基本科学素养,也是现代公共管理慎用权力、用好权力的基本要求。     

领导批评艺术“七法”

批评在领导行为中极为常见，它是领导者为了使批评对象认识自己的错误从而加以改正而采取的必要手段。批评也应讲求方法和技巧。领导者如能掌握被批评者的心理，充分运用某些方法和技巧，体现出领导行为的艺术性，就可达到既教育人，又不破坏团结、融洽氛围的效果。一个高明的领导者，谋高之处在于从不冷眼看人、冷语伤人，而是妙语启人、德行育人、以理服人。     

管理和领导是怎样炼成的？

在这个越发易变与不确定的年代，每个人都尽量充当领导者，这的确是我们应对急剧变化的一个有效手段。成功领导者的天才之处在于能感知环境的变化，伟大领导者都是伟大的学习者。一些人类最基础的品质，它原本是一位健康心态的个人所必需的品质，而现在这些常识却变成了领导人的要素。任何能够清楚地说明自己的目标，并让他人信服乃至跟随的人，都是领导者。     

企业失败的原因是领导者不合适

1997～2007年，过去的这十年时间对于许多企业领导来说都是一段异常艰难的时光。家得宝、西门子、波音、壳牌、宝洁、施乐、肯马特、可口可乐、AT＆T、花旗、美林等等，这一长串光辉的名字都在过去的十年里，由于领导者的失误而遭受了前所未有的危机：     

曾国藩化解权力冲突的艺术

<正>权力冲突,是指上级领导者的决定与下级领导者执行之间的矛盾冲突。由于能力、判断、决策方式等方面的原因,上级领导者不能科学决策、民主决策,以致决策失误,指挥乖谬;下级领导者站在执行的前沿,掌握实情,了解实际,对上级领导者决定的正确与否,能够作出实事求是的判断。下级领导者一旦发现上级决策不符合实际、不正确,甚至错误,就会否定上级的决策,抵制与拖延执行,从而与上级发生权力冲突。     

浅论《老子》中领导风格的现代意义

道家领导思想是我国历史上最早出现的领导思想形态。道家提倡无为而治的领导方式,要求领导者乘时顺势而动,不违背自然和社会法则去恣意妄为。它为领导者提供了一种“安时处顺”、“不将不迎”的态度,使领导者有抗拒逆境的韧性精神力量和消融苦闷的理想途径。在当前世界经济竞争的情况下,道家的“无为而治”是一种有利于应付激荡的社会巨变的行之有效的管理思想。因此,道家“无为”的领导风格对当代企业管理者有着重要的借鉴意义和启示。一、老子“无为而治”的领导思想根据老子的理解,领导者分为四等:“太上不知有之,其次亲之誉之,其次畏之,其次侮之”。这是说,最好的领导者,人们根本没有感觉到他的存在,即无形领导;次一等的,人们亲     

怎样做“超脱型”的领导者

从某种角度来看，当前摆在各级领导者面前难以回避的事情主要有三类：一是领导者想干擅长干且必须要干的事；二是领导者想干必须要好干但不擅长干的事；三是领导者不想干不擅长干也不一定要干的事。要做好这三类事，领导者必须讲究领导艺术与策略，方能取得事半功倍的效果。     

领导干部“干事”即“出事”的现实逻辑

<正>关于领导者对于组织的影响,秦穆公有这样的描述:"邦之杌陧曰由一人。邦之崇怀,亦尚一人之庆。"(《尚书·秦誓》)排除掉偶然因素的干扰,针对领导者"干事就出事"或者"成事不足,败事有余"的现象,探索其客观的现实逻辑,是破解此类尴尬现象的基础。笔者认为,领导者"干事"即"出事"主要体现在三个方面:一是决策失误,如一些领导不从实际出发,因此很可能导致一决策即失误的后果,如刘备不顾本分,越俎代庖,乱伸     

驾驭“有功之臣”的批评艺术

如何驾驭有功之臣?中国历史上的领导人大体有这么三种做法:一是害怕有功之臣功高震主,对他们杀之、弃之;二是对有功之臣敬之、捧之、崇之、畏之、不敢动之,直至宠坏了功臣、宠败了事业;三是以高超的领导艺术驾驭有功之臣,使他们不吃老本,再立新功,高明领导者都深谙此道。高明领导者的方略大体是:承认其功,奖赏以禄,恰     

“霸道领导”、“玩道领导”与“王道领导”

领导不仅是一种岗位、一种活动,更可以说是一种职业。领导工作既简单又不简单,既复杂又不复杂。如何当好领导、做好领导工作是每一个领导者都必须面对与思考的问题,也是广大领导者和领导工作研究者探索与研究的永恒命题。笔者综合多年的研究工作,提出     

论把握正职领导规律

一、为什么要提出正职领导活动规律这—命题 首先，这是由领导活动的基本矛盾所决定的。领导活动的基本矛盾就是领导者和被领导者的矛盾。这主要表现为高级领导与中级领导、低级领导以及所有领导者与群众，上下级之间的矛盾，以及领导者的领导思想观念、方式方法是否为下级，     

给领导提意见的方式方法

作为下级，给领导者提出建议和意见，说来并不是一件容易的事。这是因为反面意见常常说明了领导者的缺点和错误，这对于领导者来说不但脸上显得没有光彩，而且对自己的面子还可能造成伤害。因此，多数领导同志一般不愿意听取反面意见，有时甚至产生反感。那么，作为下属，如何在指出领导者缺点和错     

如何处理与下级的分歧

随着时代发展,传统的领导观正在发生变化,领导者慢慢从独揽大权的角色中淡出,下级也并不像以往那样很容易服从管理。这样的新型领导与被领导的关系使得领导过程中出现了新情况：从某种程度上来说,领导者的权力是下级授予的,如果下级们不信任、不支持领导者,那么领导者也就无法维持自己的权力，对于整个组织来说，就会削减组织的领导力。     

领导者要勇于和善于赞美下属

每个人象需要阳光一样，需要赞美。下属也是一样，需要领导的赞美。作为领导者，必须懂得赞美之道。何谓“道”?“道”是事物运动的内在规律，也是人们应该遵循的规则。因此，“赞美”也是有规律可寻的。作为领导者，必须深谙赞美之道。     

德性领导的比较优势及领导者角色的重新定位

<正>一、领导者的败德行为与反腐工作中的德性建设美国宪法之父麦迪逊等人曾说:"如果人人都是天使,就不需要任何政府了;如果天使统治人,就不需要对政府有任何外来的内在的控制了"(汉密尔顿,杰伊,麦迪逊:《联邦党人文集》,商务印书馆1995年版,第264页)。这种思想与西方"政府是一种必要之恶"的政治传统一脉相承,它充分认识到人性中贪婪、报复和自私等