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相似文献
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1.
民族团结教育是公民教育的重要组成部分,随着社会发展变迁特别是思想观念的变化,既有的民族团结教育模式面临着新问题、新挑战。文章以高等学校民族团结教育为例,以教育的智力因素和非智力因素的统一作为视角,对高校民族团结教育的理论、思想、过程、模式、手段、结果等进行审视,提出高校民族团结教育应重视智力因素和非智力因素有机统一的观点,认为非智力因素的开发和培养应成为民族团结教育不容忽视的途径和手段,初步探讨高校民族团结教育的非智力因素理念的研究和实践问题。  相似文献   

2.
加强大学生马克思主义民族观教育,既是时代的需要,也是现实的需求。当前,此项教育的内容,主要是马克思主义民族观教育、中国共产党民族理论与民族政策教育、中华民族认同教育和民族团结教育。做好此项工作,要具有工程思维、战略思维和世界眼光,实现大学生民族观教育的工程化、战略化和特色化。  相似文献   

3.
民族团结教育是应对西方和平演变、解决民族纠纷、促进社会和谐和各民族共同繁荣进步的重要手段。要凝聚大学生的民族团结的正能量,必须把加强民族团结教育渗透到当前高校思想政治理论课的各门课程中,并且通过构建民族团结教育的基本框架以及课堂教学、校园实践教学、社会实践教学的三维教学模式,切实增强民族团结教育的针对性和实效性。  相似文献   

4.
延安民族学院在马克思主义中国化时代背景下,以铸牢中华民族共同体意识教育的时代需求为动力,在迎接和面对种种新情况新任务环境中,开展了铸牢中华民族共同体意识教育的早期实践。延安民族学院奠定了以坚持党的领导为核心的政治根基,确立并搭建了以思想政治教育与文化知识学习、理论与实践、统一与差别、严肃与生动等相结合的教育内容和方法框架,建立了科学高效的组织管理架构,形成了以民族团结为核心的思想基础和情同手足、共同进步的校园文化。延安民族学院铸牢中华民族共同体意识教育的早期实践既是民族院校铸牢中华民族共同体意识教育的成功尝试,也为新时代民族院校深入开展铸牢中华民族共同体意识教育树立了光辉典范。  相似文献   

5.
群众路线涵盖群众立场、群众观点和“从群众中来,到群众中去”的具体方法。从群众路线与马克思主义之间的内在联系看,一方面,马克思主义是群众路线的理论基础,另一方面,群众路线是马克思主义的具体运用和集中表现。具体来讲,群众路线彰显了马克思主义的基本立场,体现了马克思主义的基本观点,反映了马克思主义的基本方法。所以,群众路线是马克思主义立场观点方法的统一,是中国共产党人对马克思主义世界观和方法论的创造性运用。  相似文献   

6.
对当前大学生民族团结教育进课堂内容进行了探讨,明确提出了民族团结教育进课堂要深入开展"四项基本教育,"即民族常识教育、民族理论教育、民族政策教育和民族法律法规教育。  相似文献   

7.
民族团结教育是学校教育的重要内容,民族理解是民族团结的起点和根本。以理解理论为支撑的多民族团结教育旨在消除中学生间的民族误解,增进团结。以理解理论为支撑的多民族理解行动,具体应用理解教育理论,形成"学、说、唱、做"的实践形态,通过理解的道德性、感情性、实践性和创新性的交互作用以消除中学生间民族误解,增进理解,进而促进民族团结与社会和谐。实施促进民族团结与社会和谐的素质教育,促进相互理解和自我理解的达成,收到良好的效果。研究证明,民族团结教育可以通过科研课题引领与推动、校本课程开发与充实、理解共同体创建与完善、多民族理解校园文化培育等路径进一步提升和推动。  相似文献   

8.
中国共产党历来非常重视对我国各民族人民进行民族团结教育。中国共产党民族团结教育的理论基础是马克思列宁主义民族团结问题,中国共产党自成立以来民族团结教育思想逐步形成和发展。中国共产党民族团结教育的实践经验是号召宣传与实际工作相结合、政策教育与督促检查相结合、重点教育与普遍教育相结合、正面教育与自我批评相结合。学习和研究中国共产党民族团结教育的思想和实践,对新形势下深入开展民族团结教育仍具有重要现实意义。  相似文献   

9.
坚持从实践出发,坚持实事求是,坚持理论与实践的统一,这是毛主席经常强调的一个马克思主义的根本观点,早已成为我们党一贯的思想原则和优良学风,是党的传家宝。一九六二年一月三十日,毛主席《在扩大的中央工作会议上的讲话》中第四点,关于认识客观世界的问题,再次重申了理论与实践的统一,是马克思主义的一个最基本的原则。在讲话中,毛主席以伟大无产阶级革命家的雄伟气魄,运用马克思主义的立场、观点、方法,回顾了中  相似文献   

10.
民族团结既是民族工作的目标,也是民族工作的要求,还是族际关系的状态,更是公民的基本义务。民族团结教育既是民族工作的重点,也是民族工作的难点,还是民族工作的热点,是带有基础性、战略性、根本性、全局性的工作。民族团结教育工作的思路是:一个核心,一个突破点,三个重点,三个创新,五个转变,即以党的领导为核心,以争取人心为突破点,以全社会参与、社会生活各个领域和社会成员全覆盖为重点,实现民族团结教育工作思路、民族团结教育内容与方法的创新:在内容上,争取人心,强调义务,精细教育,抵御极端,利益共同;在方法上,方法多样,长短结合,层次分明,感人至深,真正实现民族团结教育工作的主动性、实效性、针对性、创新性、全面性的转变。  相似文献   

11.
民族团结和谐是我国五十六个民族的生命线。新时代,着力民族团结理论研究,推进民族团结实践,是深化民族交往交流交融,维护民族家庭一家亲,实现中华民族伟大复兴的关键所在。徐杰舜教授的《大象:中国民族团结南宁经验研究》一书,以广西壮族自治区南宁市的民族工作为考察对象,综合中国优秀传统文化与马克思主义民族理论,深刻地总结了南宁民族团结的六条经验,并提出了民族团结的大象理论。该书选题新、材料新、观点新、理论新,从中国民族团结高度,乃至世界民族关系发展的大趋势出发,是一部不可多得的研究民族团结工作和理论的优秀著述。  相似文献   

12.
马克思主义是以客观世界为基础、扎根现实,与实践紧密结合的发展的理论,以实践为基础的严格的科学性与彻底的革命性的高度统一是它的本质特征。它不是教条,而是无产阶级认识世界、改造世界的强大思想武器,它的立场、观点和方法为我们提供了行动的指南。我们加强马克思主义的理论修养,最根本的方法是掌握其基本原理,学会在实践中运用马克思主义的立场、观点和方法。认真学习马克思主义原著领会基本原理马克思主义原著是马克思主义基本原理的集中体现,反映了马克思主义的本质特征,是  相似文献   

13.
从铸牢中华民族共同体意识的历史轨迹来看,其理论与政策体系主要包含促进民族团结、维护国家统一、坚持人民至上等三个方面。因为,从中国化时代化马克思主义民族团结理论演进和我党民族团结政策的百年俱进可以断定,促进民族团结是我党民族理论与政策的最高价值尺度;从我党坚持集权与分权的辩证统一和坚决反对任何分裂国家的行径可以断定,维护国家统一是我党民族理论与政策的基本价值底线;从党的历代领导人的初心和我党民族政策文本的根本遵循可以断定,坚持人民至上是我党民族理论与政策的终极价值依归。  相似文献   

14.
“马克思主义东方化”就是把马克思主义普遍真理同东方各国的具体实际相结合,用马克思主义的立场、观点和方法来分析和解决东方落后国家或民族的革命、建设的实际问题,形成适合东方各国实际情况的路线、方针和政策,并不断推动马克思主义的发展,赋予其东方区域的特色,使之成为东方形式的马克思主义。文章重点从革命进程中马克思主义东方化的理论与实践、社会主义探索中马克思主义东方化的理论与实践、社会主义建设中马克思主义东方化的理论与实践以及社会主义改革中马克思主义东方化的理论与实践四个方面论述马克思主义东方化的发展历程及基本内涵。马克思主义东方化既是马克思主义理论在东方区域的运用和发展,又是其运用与发展的成果。丰富和发展马克思主义东方社会理论与世界历史理论,具有较为重要的时代意义与学术价值。  相似文献   

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民族思想政治教育引起了广泛的社会关注和理论关注,形成了基本理论、民族团结教育、民族地区思想政治教育、民族院校思想政治教育、少数民族大学生思想政治教育等研究论域,呈现出从单一的实践关注、经验研究向系统性的理论研究与学科建构的深化发展的鲜明特征。与当前国内外的民族问题和民族关系的发展要求相比,该领域的研究在总体上还不够系统、成熟,研究力量还相对薄弱,缺乏厚重的理论成果,有待进一步深化和提升。  相似文献   

16.
灌输教育是运用马克思主义的立场、观点和方法,对人们进行思想理论等意识形态的宣传教育的重要途径之一。然而,随着时代的发展,我国的思想政治教育工作存在着相对疲软的状况,传统模式的"灌输教育"已然呈现出令人堪忧的局面。阐述"灌输"教育面临的困境,分析困境产生的原因,最后从实践的角度对"灌输"教育的出路提出了一些主张。  相似文献   

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铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的主线,中华民族共同体意识教育是铸牢中华民族共同体意识的重要途径。中华民族共同体意识教育要以马克思主义为指导,以唯物史观为理论基础,坚持实践导向,在社会意识上实现个体、族群与中华民族的统一。根据唯物史观,中华民族共同体意识教育包括以理想信念为核心的政治共同体意识教育、以共同富裕为核心的经济共同体意识教育、以民族团结为核心的社会共同体意识教育、以核心价值观为核心的文化共同体意识教育、以生态文明为核心的生态共同体意识教育。进一步加强中华民族共同体意识教育,要坚持发展性教育理念,构建整体性教育体系,创新实践性教育方法,深化法治性教育治理。  相似文献   

18.
坚持以人民为中心发展教育,高度契合了人民群众对教育的期盼,深刻表明中国共产党人的人民立场和人民情怀。它的生成和提出有深厚的理论底蕴、历史渊源、价值指向和现实基础,即发端于马克思主义教育观,传承于中国教育始终秉持的人民立场,着眼于我国教育改革发展的方向和归宿,立足于当前我国教育面临的现实困境。本质上是马克思主义教育观的根本立场、核心观点在当代中国教育领域的实践延续和创新传承;是中国共产党人始终秉持人民立场办教育优良品质的坚守和创新运用;是当前和今后我国教育改革发展的指向标;是我国教育事业发展面临新问题、新挑战的理论回应。  相似文献   

19.
学习和掌握马克思主义的立场观点方法就把握了马克思主义科学思想体系的精髓。人民群众是历史的创造者,巩固党的执政地位决定了我们必须坚持马克思主义的人民大众立场。由于马克思主义具有科学性和真理性,已被中国实践检验是正确的理论,所以我们要坚持和发展马克思主义的基本观点,坚决反对教条主义。马克思主义的方法是指导我们正确认识和改造世界的根本思想方法和工作方法,唯物辩证法、实事求是和群众路线是其重要内容。马克思主义的立场、观点、方法是辩证统一的整体,它们之间互相联系、互相促进。  相似文献   

20.
毛泽东是中国推进马克思主义理论教育的先行者。他的理论教育思想突出地表现在六个方面:马克思主义理论教育的中心必须围绕中国革命和建设的实际问题展开;理论教育的核心内容是马克思主义经典著作、马克思主义哲学;理论教育的重要对象是党员干部、农民群众和知识分子;理论教育应当遵循理论和实践相统一、"没有调查,没有发言权"、密切联系群众的基本原则;理论教育的具体方法是整风学习、批评与自我批评、团结—批评—团结、典型示范、从错误中学习;理论教育必须重视语言艺术,强调语言必须接近民众。在推进当代中国马克思主义大众化的背景下,探寻和弘扬毛泽东的马克思主义理论教育思想,为当代中国马克思主义大众化提供理论基础和经验借鉴具有重要的现实意义。  相似文献   

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